「(💽)4(👠)父(🤝)母の存命(mìng )中(🛅)は(🐼)親のもとを(🈴)離(😯)(lí )れて遠(⏬)方(🕐)に行(🚓)かな(🤙)いがいい。もしやむを(✴)得(dé )ずして行(🦒)く場(💴)合は(🏅)、行先を定め(💅)ておくべきだ。」(🍢)
「(📳)さっきから考えてい(🔌)ますが、どうも私(😢)にはわかりません。」
「(😴)仲(zhò(🏨)ng )弓もこ(📨)のご(📥)ろは仁者の列にはいっ(🍘)たか知らな(😖)いが(🈶)、(🦖)残念(nià(🏊)n )なこと(📼)に(🐩)は弁舌の才がない(📸)。」
「(♉)見事な(🔇)牛(🚁)じゃ(🛬)。あれ(😒)なら(🎹)きっと神様(🦐)(yàng )の(🐹)思召に叶い(🔶)そうじゃ(❌)のう(🆗)。」(😼)
「(🌒)違わ(👡)ないように(🚿)なさ(🐯)る(😊)が宜しかろう。」
「なに? 陽(📕)貨から(🐱)の贈(❗)(zèng )物(🎃)じゃと?」(🎹)
その瞬間、(🏂)彼(bǐ )はちらと自分の眼(🥕)の前にある光が(♒)横切るように感じた。孔子の眼(yǎn )の(🦓)光である。湖(🔠)のような静かな、(🥝)しかもかすかに(🕳)微笑を含ん(🏢)だ孔(🍐)子(zǐ )の眼のかがやきで(🆕)ある。彼は、ふと何(hé(👖) )か思い当ること(🏛)でもあっ(⏪)たように立上った。
(楽長は、最(🎄)高(gā(🌭)o )の技術(📽)は手や(👼)喉(hóu )から生(shē(😝)ng )れる(⚫)ものでなくて、心(🦌)から生れるものだ、という事だけ(🥚)は、(🥞)どうや(🎹)らわかったらしい(🌚)。彼の音楽も(🕊)これからそろそろ本物(wù )にな(🗨)るだろう。だが彼(bǐ )は、私の音楽論(🏹)がそのまま(🎌)人生論でもある、とい(👾)うこと(👩)には(♏)、まだ気が(🍧)つ(🏿)いていないらし(🌕)い。究極(😺)の目標を音楽の技術に置いて(🧞)いる彼(bǐ(🐏) )としては(🔒)、或はやむを得(📹)ないこ(😢)とかも知(zhī )れな(🍍)い。しかし急ぐことはな(🍮)い。いずれ(⛸)は彼も(🚦)、(🛷)人生のため(😹)の音(yīn )楽ということに目を(⬆)覚(jiào )ます(📖)時が来る(🎺)で(🍶)あろ(💃)う(💹)。彼(🆕)は元(yuá(🥒)n )来真面目(mù )な人(ré(🎉)n )間なのだから。)
「かり(💐)に斑牛まだ(🔵)らうしの子(zǐ )であっても(🚺)、天地(dì )山川の神々はお嫌いはされぬ(🎂)かの。」
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