(👦)この斷(duàn )定(✋)(dìng )的な(🌴)調子が、皆(😶)の氣持(chí(🏘) )を、またグ(👟)ツと前へ(🍤)突き出(💏)(chū )した。
源吉は(🚖)齒(😗)(chǐ )をギ(😾)リ/\かんでゐた(💜)。くや(♈)しかつた。憎い! たゞ(📟)口惜(🗾)しかつ(Ⓜ)た! (🌝)た(✋)ゞ憎(😈)く(🚝)て、(⏯)憎(🏊)くてたま(📃)らなかつた。源吉は始めて、(🔢)自(zì )分たち「百姓」(🃏)と(♑)い(🌯)ふ(🌯)ものが、どういふも(🎵)のである(⏭)か、といふ事が分つた(🛰)。――(🥂)「死んでも、野郎奴!」と思つた(🍳)――(👑)。源吉(jí )は、ハツキ(🈂)リ(🖋)、自分(fèn )たちの(🆒)「敵」が分(🙎)つた。敵(dí )だ(🗜)! 食(🧛)ひちぎ(😘)つて(⤵)やつても、鉈(tā )で頭をた(⏺)ゝき割つてやつても、顏の眞中をあの鎌(🧔)で滅茶苦(kǔ )茶(chá )にひつ(🌘)かいてやつても(🕍)ま(🗾)だ足(zú )りない「(🤼)敵(dí )」を、ハツキリ見た(🥢)。それが「巡査(chá )」と(🍯)いふものと、手(🌰)(shǒu )をくみ(🏨)合(hé )はせてゐ(🛋)る(🗜)「(🈯)からくり(🎪)」も(🍇)! ウ(😼)ム(💪)、憎い! 地(🚜)主の野郎! 源(🤢)吉(🌯)(jí )は(🍸)齒をギリ/\かん(⛔)だ(🕵)。
源吉は小さい時から、はつきりさう(💙)と云(yún )へないが、あ(🔷)る考へ(🆕)を持つてゐた。源吉の(🎡)父親(qīn )が(🤪)、自(🍧)分(fèn )の(💉)一(🗝)家(🏜)を(🕰)つれて、その頃では死(😠)にに行(💔)くといふ(🅰)のと大した(🥈)ちが(📕)ひのなか(🍈)つた北海(⛷)道にやつて來(💧)(lái )、何處へ行つていゝか分らな(🕛)い(🏒)や(🧙)うな(🗺)雪(🎟)(xuě(💙) )の(🥇)廣野を吹雪かれ(😺)ながら、「死ぬ思ひで」自分(🕠)達の(🐹)小(xiǎo )屋を見付けて入つた。その頃、近(🖕)所を平(🎑)氣(qì(😯) )で熊が歩いてゐた(🏙)。よく馬がゐなく(📴)なつたり、(🆔)畑が踏み(☔)荒(🈚)らさ(🥈)れ(🤢)たりした。石(shí )狩(🔉)川の川ブ(🎫)チ(🐟)で熊が鮭をとつてゐ(🥫)るのを、源吉の父が馬を洗(xǐ )ひに行(háng )つ(🍔)た途(tú )中見て、眞青(🏦)になつて家へかけこんで來たことが(😙)あつた(🏍)。夜にな(💫)ると、(🀄)食物(📧)のなくなつ(🎌)た熊が(🐪)出てくるの(💁)で(📸)各(gè )農家(jiā(🐏) )では(🗑)、(🕜)家の(🧐)中にドン/\(🔋)火を焚いた。熊(xióng )は一(🔭)番(fā(🏟)n )火を恐れた。源吉は小さい時の記憶(🐖)で、夜にな(🍌)ると、(🤔)窓から熊が覗(😟)いてゐる氣(🕖)がして(🕖)震へてゐたことを覺えてゐる(💵)。――その(🏓)時(⏱)から二十(shí )年近く、源吉の父(fù )親達が働(🖖)きに(📇)働(😎)き通した(💁)。
(🐒)今迄(qì )かなり、(🐳)皆んなの(✖)氣(🛸)持(⏺)が一緒にかたまつてグツ/\と進んできたとき、こ(⭐)の年(👷)寄(👘)つた百姓の言(🧛)葉が、皆を(⛸)暗闇から出て來た牛のやうに(💼)、ハツと(🔮)尻ごみさし(🤩)た。かういふことで(🈸)は、百姓は牛だつた。
「可哀(🛃)さうに(🙈)! 産婆(🍙)さ(🧛)見せる金も無えべし、それに、(🖱)こツ(🍌)恥か(🐝)しくて見せもされねえべ(🎙)しよ(🍓)。――お芳(fāng )の弟お(🤣)んじ云つてたけ(🎫)ど、毎日札(🎢)幌さ(🍰)手紙ば(🔔)出(🕟)(chū )してるどよ。んか(🚠)ら、あの郵(🍀)便持ち(👑)がく(🐢)る頃に(👛)、い(🍅)つ(🌌)で(⛲)も(👤)入口さ立つて待(🚋)つて(🗃)る(🏽)んだ(🍒)けど、一度(dù )だつて、返事來たご(🕯)と無え(🚤)てたぞ。」
(🥁)そして、「この事に對して意(🆗)(yì )見(jiàn )のある方は、手をあげて自(zì(⛩) )分(🔪)に云つ(🐚)て貰ひ(🔂)たい。」と云つた。
こんな(🕕)意(🚾)味(👌)の手(🕋)紙だ(🍉)つた。
三日間駐在(🗞)(zài )所(🕔)に置か(👎)れて、(💽)その暮方、(🐧)十(shí )二、三(sā(📃)n )人が歸つてもい(👘)ゝ(🏎)事になつて、表へ出された。幹部のものは札幌(🐎)へ(🎫)送られることにな(🤼)つたのでのこ(🚉)つ(🧥)た(🦕)。
「きつと(📀)えゝこと(🐈)なんて無いんだ。」母親(qīn )は鼻涕(➕)(tì )をすゝり上げた。
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