日本《射精 後 トイレ》2行目ライン
射精 後 トイレあらすじ
「半(🔋)蔵さん、こ(🐺)の騒ぎは(🚈)何事(shì )でし(🏏)ょう。」
「都に育(yù )つ子(🙅)供は違いま(🔂)すね(🔆)。」(🍘)
(⬅)寺(sì )がある。付近は子供らの遊(yóu )び場処(chǔ )である。寺(🙇)(sì )には(👅)閻魔えんま大王の(⏯)木像(🍧)が置いて(💉)あ(😭)る。その大王の目がぎらぎら光る(🈚)ので、子供心にも(🏺)それを水晶(📹)(jīng )であると考え、得(📸)(dé )が(🤟)たい(😐)宝(bǎo )石を欲(📕)ほ(👐)しさ(🐩)のあまり盗み取るつもり(🐉)で、昼でも寂しいその(🧗)古(gǔ )寺の内(🍺)(nèi )へ忍び込んだ一人ひとりの子供があ(🍺)る。木像(xiàng )に近よると(➡)、子供(😡)のことで手が届かない。閻(⬇)魔王の膝ひざに上(🕙)り、短刀を抜いてその目をえぐり取り、莫大ば(〽)くだいな(🕍)分(fèn )捕(bǔ )ぶ(🦁)んどり品(🛣)(pǐn )でもしたつ(📏)もりで、よ(🗑)ろこんで持(chí )ち帰(🎇)った。あと(🍘)にな(📮)って(🚞)ガ(🦎)ラ(📲)スだと知れ(🌗)た(🎙)時(shí )は、い(😫)まいまし(♐)くなってそ(🔞)の大王の(🌐)目を捨ててしまっ(🚔)たという。これが九歳にしかならな(🕐)い当時の水戸の子供だ(🎱)。
独ひ(🚉)とり(👜)者(zhě )の(🌽)婆さんまでが逃(➗)げじたくだ。
「ま(💙)あ、(🚁)ま(🏊)あ、こ(🍘)れく(✏)らいのところで(🛣)、早く国(guó )の方(🦏)へ引(💦)き揚(🎰)げるんです(😇)ね(🦔)――長居(🤸)は無用ですよ。」(🌴)
こ(🌋)のお(😼)触(🤼)(chù )れ(🎁)書(shū )の(🐬)中に「(🚐)御(⏫)進(🛤)(jì(💺)n )発」(✨)とあ(🚩)るは、行く行(há(🐞)ng )く将軍の出(chū )馬す(🔉)ることもあるべき大坂城(🕊)へ(🔬)の進発をさす(🍮)。尾張大納言おわ(🤓)りだ(😍)い(🍲)なごんを総督(🗒)にする(🔜)長州(⤴)征(♊)(zhēng )討軍(📫)(jun1 )の進(🕕)発をさす。
「徳川幕府に人(rén )がないでもあり(🥒)ませ(🐪)ん(🚇)かね。」
「(🛺)いえ、お邪(xié )魔かも(🚏)しれませんが、(🤝)道(♈)(dà(💤)o )中(🦌)でおはきください。それで(🚤)も宅(🥪)(zhá(🎥)i )が心(🚝)(xī(🐾)n )がけ(♌)ま(🌇)して、わ(🌄)ざわ(📌)ざ造らせたものです(👕)よ。」
しかし、これは亡な(🔂)き水戸の御隠居を師父と(🌀)仰(🦐)(yǎ(🐶)ng )ぐ人たちが、従二位大納言じゅにい(🍭)だいなご(♏)ん(🌁)の旗(qí(⛅) )を押(😌)(yā )し立(🐙)て、その遺志(zhì )を奉じて動く意味のもの(💒)であ(🍙)ったこ(〰)と(⛰)を忘れて(🕳)はならない。九(🎚)百余(yú(🔺) )人から(📪)成る一団の(⛽)うち、水戸の精鋭をあつめたと(♈)言わるる筑(🈲)波組は三百余(yú )名(🖍)(míng )で、(🦃)他の六(🙅)百(⛎)余(🍖)名(míng )は常陸ひたち下野しもつけ(📊)地方の(🖖)百姓であった。中にはまた、京都方(🏻)(fāng )面(🔄)から応(yīng )援に来た志士(🙀)もま(🕳)じり、数(🎪)名の婦(🗯)(fù )人も加わ(👩)っていた。二(👄)名の医(📱)者ま(🕡)で(📘)い(💧)た(🚂)。その堅い結び付(😨)きは、実際の戦(🌕)闘(dò(⭕)u )力(🏠)(lì(🥧) )を有するものか(🔚)ら、(🐭)兵(bīng )糧方(🏍)ひょうろうかた、賄方まかないかた、雑(zá )兵(bīng )ぞうひょ(👖)う(💪)、歩人ぶに(🌠)ん等を入れると(🌰)、千人以上の(🏀)人(🦋)を動かした。軍馬(mǎ )百五(wǔ(🛌) )十(shí )頭、それ(🆒)にたくさんな小(🥪)荷(🕟)(hé )駄(duò )こにだを従えた(🔐)。陣太(🍜)(tà(👕)i )鼓(gǔ(🧞) )と旗(🖊)十三(💱)、四(🆑)本を用意し(👷)た。これはただ(🗿)の(🍸)落ち武者の(⛰)群(🎐)れではない。そ(💀)の行動は尊(💡)攘の意(yì )志の表示(shì )である。さてこそ(🌼)幕府(fǔ )方を(😪)狼(👑)狽ろ(🎫)うばいせしめたの(♑)で(🤾)ある。
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