日本《エロ スライム》2行目ライン
エロ スライムあらすじ
「いや、いろいろありがと(🧜)うございました。」と(🈳)半(bàn )蔵は恭順の前(qián )に(🎄)手をつ(😇)いて言った(🔶)。「わたしもよく考えて見(jiàn )ます。そ(🌻)の上で田中さん(🚆)の方へ御返(❗)事します。」二七（四〇六）
おたね(🔷) 暗くて、(🆙)分(fèn )からなん(🚱)だけど、背の高い人や。
「わしのうち(🔫)に(♐)生徒(🍿)が(🙇)た(💬)ずねて来(😹)てくれたのは、君ら(📧)が(🐎)はじめてじゃ。君らがはじめ(🐈)ての終(🛷)りじゃな。」
第(🛐)一(🥔)回の試(🐉)運転(🤲)を終え(🆚)た二人の青年は、船(chuán )の中(zhōng )で手を握りあ(🛸)って喜(xǐ )ん(🍭)だ。
(👦)仲弓が先師に子桑伯(⏹)子し(😕)そうはくしの(🏕)人物につい(🌬)て(🤙)たずねた。先師(👡)が(🍄)こたえられた。――
俊亮は一(yī )たんかぶりをふったが、すぐ、何か思(sī )いあ(❌)たったように、大きくうなず(⛱)いた。そして、(⛎)大(🗣)沢(🍼)が(🏊)まだ十分尻をおちつけないうちに、言い出(🤭)した。
「お内(🎨)儀かみさ(🎠)ん――」
と言って、宮下の細君(jun1 )(🏒)が熱い茶に塩漬しおづけの小(xiǎo )梅(🙆)を添えて置い(🤗)て行って(🌎)く(🌑)れるころが、彼には朝だ(🎧)っ(🚕)た。
亡くなった(🦂)母の遠(yuǎn )い世界からの愛を信じ、(🕎)それを清澄な暁(xiǎo )(👀)の星の(🦇)ようにさえ感(gǎn )じ(❗)ていた次郎(láng )(🐒)が、間もなく継(jì )母を迎え(🛤)なけ(🚁)ればなら(🍛)なくなったときの(🏔)惑乱わくらん、し(✋)かもそ(🚑)の継母が、彼を(🧥)愛するためにのみ(🏬)迎(♊)えられると(👈)知(zhī )った時の狼狽(🕺)ろうばいは、あわ(👄)れにもまたほほえ(🥜)ましいもの(🛃)であった。彼は(💍)、そう(⛲)した惑(huò )乱(luàn )と狼(láng )狽との(🤹)後で(🍑)、亡くな(⛎)った母(mǔ )への思慕(mù )(🔗)を(🏫)胸深(shēn )く秘めつつ(🕜)も、結(🌘)局(jú )(🧢)、すなおに新しい母の愛(ài )に抱か(🎏)れる喜びを味わうことが出来たのであるが、それは、彼が、彼を(🐮)愛しようとする人に(🐟)顔をそむけてまで暗いところを見つめ(🧜)るほ(🥑)ど、(😟)ひねくれた心の持主ではなかったことを(🤲)証明するもので(🎑)あった。彼のこのすな(🧗)おさ(🙃)は、やがて大巻(quàn )(🍳)一家(🙍)――継母の実家(jiā )の人々――とり(🐄)わけ、彼のためには、新し(🔫)い祖父で(🛅)あった運(yùn )平老(lǎo )の仙骨(🏴)によ(💺)って、いよ(🥗)い(⛎)よ拍車をかけられることになり、彼(bǐ )の生命の健康(🚌)さは、継母を迎えたためにかえって(🚡)増(🕟)進して行くかにさえ思われ(💹)たの(🔜)で(📵)ある。
「半(🤦)価値ねだんは酷(kù )(🏆)ひどうげす。植(🚞)木屋(wū )だと、じゃ(🐡)あ(💜)鉢は要りませんか、と云(🧖)っ(❕)て手を打(dǎ )つんでげすがな。画だ(🔋)け引剥ひっぺが(🎂)して差上げる訳にも参(👖)りませんで。どうぞ一(➗)番ひとつ(📿)御奮(fèn )発を願いてえんで。五銭(jiǎn )や十銭、旦那方にゃ何だけの御(yù )散財(🐜)でもありゃしません。へへへ(🐘)へへ、」
(🐿)兄は黙って弟の(💭)顔を見た。
「俺(ǎn )は泥棒ですよ、ハイ。」「(🗜)こゝの××は劍難死(sǐ )亡の相(xiàng )あり――(🦖)骨(gǔ )相家。」(🙃)「×事、×事、×事、×、×。（これが未來(lái )派のや(📗)うな字(🔠)體(tǐ )で(🤳)。）「不良青年と(🏯)は、もつとも人生(✉)を眞(🥥)劍に渡る人(🤪)のこと(🔭)でなくして何んぞや。呵々」「社會(😞)主義者よ。何んとかしてく(🍻)れ。」「お前が社會主(zhǔ )義になれ。」男と(🕍)女(🎿)の(🛩)生殖器を向ひ合(🏚)せて書いてある下に(🚞)「(🕖)人生(shēng )の悲喜劇(jù )は一(🖕)本に始つて、一本に終(zhōng )るか。嗚呼［＃「嗚呼(hū )」は底(🏵)本では「鳴呼」］。」「私は飯が食えな(🍟)いん(🍥)です。」「署(shǔ )長よ。お身の令孃(🔶)には有(❗)名(míng )(🏷)な蟲が喰ツついて(💼)ゐる。」「何んでえ、(🌔)こつたら處。誰が(🕵)おつ(🕺)かながるもの(🏝)か。」(💎)「勞働者よ、強くなれ。」(♋)「こ(📥)ゝに入つ(🈳)てくるあらゆる人に告(gào )ぐ。樂書は(🔵)みつともな(🎑)いから止しにしやう。」「(🦑)糞で(🛢)も喰らえ。」「不當(dāng )にも自(zì )由を(🍰)束縛されたものにとつて、樂書は唯(🎿)だ一つののび(🌫)／＼(🎽)と解放(fàng )(🥄)された樂天(tiān )地だ。こ(🔻)ゝに入(rù )(🍺)つて(🤘)くるあらゆる人に告ぐ。大い(💶)に樂書をしたま(🖤)へ。」「(🏍)勞(láo )働者(zhě )がこの頃生意氣にな(🛀)りまし(📁)た。」「この野(❓)郎、もう一度云つて(💹)みろ、たゝ(🏷)き殺してやるぞ。勞働(dòng )(😶)者。」「巡(🍋)査(chá )さ(🔂)ん(⛽)、山(🔺)田町の吉田キヨ(🚐)といふ人(♿)妻は、男を三人(rén )持つてゐ(⛄)て、サツク持(🏁)參で一(📪)日置きに(🎼)廻(✉)つて歩いてるさうだ。探(tàn )査を望む」(🐚)「(⏱)お前もその一人(💑)か(🈂)。」(🍸)「(🥟)妻と子あり、飢えて(😖)ゐる(🔟)。俺はこの社會(🔱)を憎む。」「ウン、大いに憎め。」「(🌞)働(📲)け。」「働(〽)け(🌺)？ 働いて樂(lè )にな(💂)る世の中(🐲)だか考へてか(👆)う(🔈)云へ(🔘)、馬(🏫)鹿野郎。」「社(🚐)會主(💖)義××。」…(📳)…
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