わたしは自分(🏹)の心もやわらかく(🕶)物にも(🎻)感(🐐)じやすい年(🍂)ご(🛁)ろに、栗(🍕)本(🌷)先生(🤴)のような人を知(🍞)ったことをしあわせに思(sī )います。わ(😹)た(🐻)しが(🈂)本(běn )所の北(💎)二葉(yè )町(⌚)を(🎓)おたずねした(🧠)ころ(🅱)は、(🌱)先(🐳)生はもう七十を越していま(👛)して、(🔽)いろい(✡)ろな種類の(🌠)芍(sháo )薬しゃくやくを庭に植(zhí )えその住まいをも「借紅居(jū )しゃくこうきょ」と名づけて、長い生涯しょうが(🏬)いのおわりの(🏊)ほうの日を送って(📃)いました。先生から見れば(🆙)、わた(🎛)しは子(zǐ )供のよ(🈯)うなも(💺)のでしたが、お(🧦)たずねす(♿)るたびによろこ(📄)んで迎(🍪)(yíng )え(👺)てくださいまして、
その道(dà(😕)o )に(⏹)ついて南へさし(👃)て行くと、臼田の町(📞)へ出(🌐)る。臼田に稲荷山(♍)いな(📹)り(😡)やま(🤰)公(gōng )園と(📟)いうところがあって、公(👩)園前の橋のたもとあたりから望(wàng )んだ千曲川のながめ(👂)は実(💧)にいい。あれから(📛)八つが(😓)岳(yuè(😣) )た(💑)け山脈のふ(💔)もとへか(🧖)けて、南佐久の谷が目の前にひらけています(🛍)。千曲(qǔ )川はその谷を流(👣)れる大河(hé )で(🔭)、(🎁)岸(😥)に住む人(😵)たちの風俗や(♊)ことばのなま(🐱)りも川下と(🎋)はいく(🦉)らか違う(🥥)ようです。岸をさ(🙉)かの(💗)ぼるにつ(🗨)れて(🎮)、馬流まながしあた(🕛)りからは(👶)、さす(🐎)がの大河も(🔞)谿(💔)流けい(🥧)り(🍄)ゅ(🎇)う(🚅)の勢い(🙏)に変(biàn )るの(♿)です(🈲)が、川の(🦁)中(🚐)心が右(yòu )岸(àn )のほうへひどくかしい(🚕)でいるた(🙌)めに、(💚)左(🏔)岸には川底があらわれ(💭)、砂は盛(shèng )り上がり、川上から押し流された大(dà )石(🙀)が埋(má(🥃)i )まって、ところどこ(😐)ろにか(☕)わやなぎ、あしのくさ(🥜)む(🚐)らな(💹)どが茂っています。右岸(àn )に見(🐐)られるのは(⛳)、かえで、かば、(➖)なら、うるし(🚦)の類です(🐮)。甲州街道はそのか(😬)げにあるのです。しんぼう(⏯)のいい越後(hòu )えち(🛶)ごの商人(rén )は昔からそこを往復(🍶)したと聞(😗)き(🍑)ます。直江(jiāng )津(🖍)なおえ(📭)つか(👟)ら来(🐼)る(🗳)塩(👳)ざかな(🔮)の荷がそん(❄)な山(📄)地(🔗)ま(😕)で深入りしたのも(🖍)、もっ(🌃)ぱらその街(jiē )道を千(🌎)曲川(chuān )について、(🍝)さ(🚦)かのぼった(🔸)も(💍)のだ(📟)そ(🏸)うです。
行(háng )っ(🍄)ても(🧡)行っても遠(🎌)くなるもの、木曾(céng )きそ(🤐)の(🚎)園原そ(🍙)のは(👿)らの里(🤳)(lǐ )というと(🕡)ころ(😵)のははき木ぎ。これはわたしの郷里くにのほ(🏂)うに残っている(🈴)古(gǔ )い言い伝(🐁)(yún )えです。
布施ふせさ(😫)んはそ(✒)れ(🔺)をよく覚(🐟)え(📌)てい(🚺)て、あ(📓)る日わたし(📭)に歌(gē )ってみせ(🍷)てくれました。ど(⛴)うして布(👏)(bù )施(shī(〰) )さん(🍟)の口から(🏓)そんな古(gǔ(🐢) )い(🐊)歌(gē )の節が出てきた(🤕)かと(🥠)言(🆕)(yán )いますに(🔁)、(🕰)君の家(🛰)がらはこの地方の郷士と(👛)し(🏉)て代々仙台(tá(🌭)i )侯に仕え(🙁)てきた歴(🎮)史があ(🥃)るからでした。あの「さんさしぐれ」の歌は(😥)、(🥫)甲高い女の(🍵)声よ(💞)りも、むしろ(📑)低いと(🍁)こ(🛷)ろを歌(🆕)える男の(😉)声に適(shì )してい(🖨)て、ゆ(👓)っくり(🖌)歌うべ(🏠)き(📲)ものだそう(🛤)です。あ(🕠)れをわたしに歌って聞かせ(🚤)る間、しばらく(🚳)布施(shī )さんは「時(shí )」というもの(🏆)も(🎫)忘(🎼)れているようでした。いかにもゆったりと迫ら(🚂)な(🎸)いでし(🤧)かも深く聞(🐬)える古(🈁)風な歌に耳(🌾)を傾けていますと、そ(📇)の抑(🚚)揚の(🗃)ある(🗒)節(jiē )の(🐲)一(yī(🍫) )つ一つが実に長(🧖)くつづいて行(Ⓜ)きま(🎑)した。切れたかと思(🛰)うと(⏲)、まだ続いてい(🔩)るようなも(🤱)のでした。
一(🀄) (💄)教師はお友(🎤)(yǒu )だちの中に(💐)も
三 母(🎄)を葬りに
この人は本名を(🚘)お嘉(jiā )志かしさんといい(🈯)、横浜フエリ(👵)ス(🧛)女(🙁)学校を早(✌)く卒(zú )業して、巌本いわもとさ(💨)んにかたづいた人(rén )ですが、その学才と人(ré(🥌)n )がらとはむ(🅾)かしを知(zhī )っているものに惜(xī )しまれ(🔁)たば(🦃)かりでなく(🌍)、お嘉志さ(🏏)んのだんなさ(🗃)んはまた(🤫)当時(shí )明治(zhì )女(nǚ )学校(🏨)の校(❤)長でもあり女(⛅)(nǚ )学(🎠)雑(🎥)誌(🌛)(zhì )社の社長(🐢)でも(🏼)あり(🤡)ま(👮)して、『(🍳)女学雑誌』と『評論(🔻)』の二雑誌(🎱)(zhì )を出(🈶)してい(🈹)ました(😎)か(🎸)ら、学校や雑誌に(😏)関係のある男(nán )女の(🖤)人(🙀)たちまでが新し(✔)い墓(🕘)じ(🛐)るしのまわりに集まりました。
と(🦌)わ(🐻)たしが尋(xú(🎱)n )ねますと、おさるさ(👳)んは小首を(🌽)かしげまして、(😨)
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