六 帰(🍄)郷の日
三 く(🍶)り飯(fàn )の好きな(👃)橘翁(wē(🎿)ng )さま(🔩)
こ(⛱)れはおもに花のことを言った(🤷)ので(🌼)す(✝)が、桃(🆖)は実にな(🏘)っ(🗼)てからもいい。皆さんは桃の生(⏲)なっ(🎩)ている木(mù )のま(🤵)わりを歩(🚃)いたことがありますか。枝(zhī )からもぎたてのしずくのしたたる(💡)ばか(🚃)りのようなくだものを味(🐨)わった(🐱)ことがあります(😫)か(🤡)。
なんと皆さん、世(✂)の学者がど(🐦)こに(🚨)昔の代よをさがしだす(🏋)か(🍓)といい(🕷)ますに、多くは(🚦)それを(🕧)土(🚼)の中か(🛄)ら見つけてきます。父(👵)、母、兄弟、(🌧)親戚しんせき、お友だち(🍕)、そのほかか(🌍)つて親しかった(📜)人たちで、こ(🌹)の世(🆖)(shì(🆎) )においと(🚒)ま(🕰)ごいをして行(há(🅿)ng )くもの(🏔)がうずめら(💉)れた(🖇)り(🧞)ほうむられ(😕)たりすると(😔)ころは(👼)、みな土の中です。土(📈)ほどなくな(🧔)った人(rén )を思い(😮)出させる(🌈)ものも(❣)ないかわり(🚨)に、また(🏭)それほ(🔬)ど(💚)いろい(🙀)ろなものの生まれてくる場所もあり(🕴)ません。
もとより、(🔢)木曾山の熊くまの胆いに(💘)目(♈)をつけて、(🎙)そ(🍀)れを土台(tái )に製(📍)(zhì )薬の(🗺)業(🌃)を思い(🎾)立ったのは、橘(🚼)翁(🔡)(wēng )さまあ(🥔)ってのこ(👾)とです(🏻)。しかし、(🚒)姉の家の(🚖)薬をこ(💃)れまでにひろめ、先祖(🚾)(zǔ )伝来のしごとを築き上げたのは、何代もかか(🥄)った行(háng )商の力による(💬)ことが多いの(🤲)です。
(😬)ど(🤷)うし(🚼)てわたしがこんな(🥘)刀鍛冶を知るようになりました(💠)か、(🔜)まず(🏔)そのことからお話ししましょう(🈶)。
夏の(🐤)さかりのこと(🛣)で(🈳)、白い着(zhe )物に白いうしろはち巻き、(🌼)檜木(mù )笠ひのきが(🐳)さを肩に(📫)かけ、(🚬)登(🐍)(dēng )山のつ(🚪)えをついた御岳参りの人(rén )たちが、腰の鈴を(🅰)振(zhèn )り(😤)鳴らしながら(🥟)、威勢よく町へくりこんで(💼)く(💶)ると(👼)ころでした。
「お前さんは覚えていなさるだろうが、(⛅)おれの好(hǎo )き(🚠)なえのき(♊)の実を(💄)拾いに(🔳)お前(🕌)さまも(👐)子供の時分には(⛪)よくあの(📥)木(mù )の下(xià )へ遊び(⛔)に(😿)おいでなすった。それ(💮)か(🥖)ら(🚮)、おれが(🐷)青いふの(🥅)はいっ(🐉)た小(xiǎo )さな羽を落と(🛰)して(🎸)やると(🐦)、(🔌)お前さ(🤯)ま(🍐)はあの(🔪)木(mù )の(🦏)下でおれ(👙)の(🌵)羽(yǔ )を拾うのを楽(lè )しみにしてお(😩)いでな(🤶)す(🐊)った。」
鹿(😫)野(🤷)山(🍭)は上(🕞)総かずさと(🐄)房(😈)州の両国にま(♿)た(🎵)がってい(➖)る山(shā(🐼)n )です。わたしの越(🤽)した峠はその山つづきで(➡)、峠の上に一軒屋(🚌)のあ(🕶)るようなとこ(💦)ろでした。通(👵)(tōng )る人も(🐀)まれでし(🏖)た(🎓)。わた(🌞)しはそれより(🏻)以(🍇)前に伊(yī )賀(🌅)いがと近江(jiā(🏙)ng )おうみ(⚽)のさみしい国境く(📭)にざ(😅)か(🐊)いを(🥥)歩いて(😄)越(🆑)し(🛳)た(💈)こともありますが、(🏨)鹿野山(shā(🙁)n )の峠道はもっとさみしいところでした。
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