(そうだ、あの眼(yǎ(㊗)n )だ!)
(🤠)と、も(🐭)う一度彼は首を(⛱)ひ(🌅)ねっ(⛳)た。そ(🌞)して最後に次の言葉を思い起した。
陳亢(🚰)は字(zì )あざな(💀)を子禽といった。
使者(🧓)(zhě )の報告にもと(🌻)づいて、孔(🐜)子が陽貨の家を訪ねたのは、午(🖱)近(🚿)いころ(💸)であった。す(👳)べて(🈵)は豫(yù )期どおりに運んだ。彼は留(📺)守居のもの(🛵)に挨(🌳)拶をことづけ(🐥)て(🤡)、安心(xīn )して帰(🌐)途に(🀄)つい(🔟)た。とこ(📂)ろが、(👲)どうしたことか、(😃)その途中(🎳)で、ぱっ(🐛)たり陽(yáng )貨(huò )の(😲)馬(mǎ )車に(🏕)出っ(🥄)く(🙊)わしてしまったので(🔽)ある。
「(👔)音楽の(🍮)世界は一如(🐎)の世界じゃ。そこでは、(🍐)いさ(✔)さかの対(🌃)(duì )立(lì )意識も許されない。先ず一(📼)人(rén )々々の楽手(😹)の心(xīn )と(🗡)手(🏟)と楽器とが一如(rú(🧀) )になり、楽手と楽手とが一(➗)如にな(⏹)り、更に楽(lè )手と聴衆とが一如(rú )になって、翕如(rú )きゅうじょと(♐)して一つの機(🌱)をね(⏹)らう。これが未(🍟)発(🦒)の音楽じゃ(➡)。この翕如たる一如の世界が(👫)、機(jī )到(dào )っ(💞)ておのずから振動を(🖍)始(🐑)めると、純如として(♏)濁(zhuó )り(🎾)のない音波(bō )が人(rén )々(💏)の(⛸)耳(💰)朶を打つ(🤬)。その音はただ(💽)一つ(🉐)である(😁)。ただ(⛷)一つであ(✴)る(🐬)が(🍦)、その中には(㊙)金音もあ(🏉)り、(🔒)石音もあり(🌡)、それらは(👕)厳に独自(zì )の音色(sè(〰) )を保って(📮)、決(📹)しておた(🤸)がい(😟)に(🤨)殺しあうこ(🎇)とがない。※(「(💶)激」(💯)の「(🍰)さんずい」に代えて(🆗)「白(bái )」、第(👓)3水準1-88-68)如きょうじょとして独(🚋)(dú )自(🌍)を守(😈)り(🥞)つ(🙊)つ(🏽)、(🛡)し(💥)か(🤞)も(😵)ただ一つの流(🚖)れに合するの(📔)じゃ。こうして、時間の経過(👎)(guò(🅿) )につれて、(⛷)高(gā(😳)o )低(dī )、強弱、緩(🥁)急(🕡)、さ(🌵)まざまの(🕷)変化(🍿)(huà )を(🕌)見(🙏)せるのであるが、その(🧞)間(👽)、厘(🛤)(lí )毫(🖨)(háo )りんごうの隙(🉐)(xì )もなく、繹(❌)(yì )如え(👋)きじょ(📄)として続(xù(💕) )いて行(😖)く。そ(🎙)こに時(🈳)間(🥖)的な(🍫)一如の世(shì )界があり、永(🏡)(yǒng )遠と(🐁)一(🍅)瞬との一致が見(jiàn )出される。ま(🚄)ことの音楽(🤱)というものは、こ(🔕)うし(🗻)たものじゃ。聴くとか(👸)聴かせ(📴)るとかの世界(🥗)ではない。まして、自分(fè(🍣)n )の腕(wàn )と(🚽)他(tā )人(ré(🤑)n )の腕を比べたり、音楽(🍖)(lè )の(💍)わかる者とわからぬ(✔)者と(🎛)を差別したりするような世界とは、似ても似つかぬ世界(jiè(🏼) )なの(🔬)じゃ。」
「やはり仲弓には人君の風がある。」
楽長は(🍓)うなずくより仕(shì )方(🧡)がなかった(🚰)。孔(😡)子は(🎽)そこでふたたび楽(🏺)長(🤫)(zhǎng )を座につかせて(⏯)、言(🐰)(yán )葉を(🙇)つづけた。
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