一二((➗)一九六)
「何か(🏘)一つ話して(👒)やると、つ(🎑)ぎ(👙)か(⏩)らつぎ(💸)へと精進(jìn )して行く(🔞)のは(🐗)囘(🐒)かいだ(🥩)け(🚓)かな。」
「文(wén )王がなくな(🙍)られた後、文という言葉(🔭)(yè )の内容(róng )をな(🍋)す古聖の道(dào )は(🕍)、天(🍲)意によってこの私に継承されてい(😝)るではない(🤧)か。もしそ(✝)の文をほろぼそうとするのが天(tiān )意で(🎒)あるなら(🚖)ば、何で、後の世に生(shēng )れたこの私に、文に親(📬)し(🚩)む機(🤠)会が与えられよう(⤵)。文(🚨)をほろぼす(🆕)まいというのが(🍉)天意であ(🚕)るかぎり、(🔷)匡の人たちが、い(🌶)ったい私(sī(✏) )に(🐠)対して何(hé )が出来るという(🎉)のだ。」
先師は、温(🏥)(wēn )か(🍑)で、(🏅)し(💍)か(👟)もきびしい方であった(📧)。威厳が(🌉)あ(🍈)って、しかも(🌏)おそろし(✊)くない(🥊)方であった(👄)。うやう(⛔)やしくて(🥏)、しかも安(ān )らかな(🎥)方であっ(🕵)た。
先師が匡(💢)(kuā(⛴)ng )き(🌞)ょう(💦)で遭(🛩)(zāo )難(🍈)された時(🍂)(shí )いわれ(🍨)た。――(🤔)
○ 孔(kǒng )子(zǐ )の門人たちの中にも(🙂)就(🔻)職(zhí )目あ(🌸)ての弟子入りが多か(♿)つ(🎷)たらしい。
「楽師の摯(zhì(💀) )しがはじめて(🐘)演奏し(🧑)た時にきいた関(🚷)雎かん(🤫)し(🕐)ょの(🛀)終曲は、洋々として耳にみち(👫)あふれる感(gǎn )があ(🗣)っ(➰)たの(🚤)だが――(🌍)」
「禹(⏯)は王者として完全無(🏖)欠だ。自(zì )分の飲(yǐn )食(shí(🕣) )をうすくして(🍁)あつ(⛸)く(💘)農耕の神を祭り、(💄)自分の衣服を粗末(🔵)にして祭服を(🍵)美しくし(🍆)、自(💞)分(🍍)の宮室(🔘)を(⏱)質素にして灌漑水(😫)路(lù )に(🏽)力をつくした。禹(🥅)は王者(🖋)として(🖲)完全(🥘)無(🎈)欠(🕗)だ(🏑)。」
○ 鳳(💯)鳥==鳳(🛃)(fèng )凰(huáng )。麒(🦓)麟・(👊)亀・竜と共(🎪)(gòng )に(😡)四(sì(⏳) )霊と称(chēng )せ(🏏)られ、それ(🛑)らが現われるのは聖(🐣)王出現の瑞(🗂)祥(xiáng )だと信ぜられ(🐫)ていた。
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