本篇には(😓)古聖賢(xián )の(🦍)政治道を説いたものが多い(✖)。なお(🛹)、孔子の言葉(yè )のほかに(🛑)、曾(céng )子の言(📣)葉が多数集録され(🔛)てお(🍌)り、しかも目立(lì )つてい(📝)る。
ひらりひらりと
「(♑)大軍の主将でも、それ(💛)を捕虜(lǔ )に(🕌)出(⏪)来な(🚇)いことはな(✊)い。しかし、一個の平(😹)凡(fá(🎖)n )人でも、そ(☔)の人の自由(yó(🚚)u )な意(👐)志を奪うことは(🌅)出来ない。」
「有能にして無(wú )能(🤦)な人に教え(🚉)を(🌔)乞(qǐ )い、多知に(🌈)して少知の人(🧓)(rén )に(🏗)ものを(⛹)たずね、有って(😋)も無(wú(🐊) )きが如(rú )く(🕒)内(🖐)に省み、充(🥗)(chōng )実していても(🔗)空虚なるが如く人(rén )にへり下り、無(wú )法をい(⛏)い(👷)かけら(😻)れて(🗽)も相(🧞)手になっ(😙)て曲直(🔊)を争わ(🥫)な(🉐)い。そう(🈶)い(🏼)うことの出(♓)来た(🎀)人(rén )がかって(👎)私の友人にあ(💦)っ(🌧)たのだ(😯)が(🚹)。」
○ 綱==これを「網」の誤りと見(❔)て「一網(🔉)打(🐿)尽」の意(🕖)味に解する説(🕑)(shuì )もあ(😷)る。し(📶)かし、当時の魚獲(✒)法(🚇)(fǎ )に、大(🛣)(dà(🍁) )綱にたくさんの小綱(gāng )をつけ、その(🧟)先(xiān )に釣針をつ(💯)けて、それを水(shuǐ(🚢) )に流す方(fāng )法があ(👙)り、そ(🎮)れを綱と(🐣)いつたとい(😊)うのが正しいよう(😯)である。しかし、いず(🌯)れに(📐)しても、本章の結局(📻)の意味に(🛳)変(💞)りは(🍡)ない。
○(🐄) 周(🚈)公(gōng )==す(🔇)でに前にも述(shù )べた(🧜)ように、(👽)周公は武王(wáng )をたす(🌡)けて(📸)周室八百年の基(🏴)(jī )礎を定(📔)めた(👕)人であるが(😪)、その人となりは(🌌)極めて謙(🔑)虚(🏧)で、(😸)「(🦓)吐哺握髪」と(🚦)いう言葉(🔡)(yè )で有名なように、(🐓)食(📄)事(shì )や(⬅)、結髪の最中(🦃)でも天下(xià )の士を(🆎)迎え(📪)て、その建言忠告に耳を傾けた人で(😸)あ(🙂)る。
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