「君(🏟)子(zǐ )は気持がいつも平和(🚣)でのびの(😨)びとし(🈚)ている。小人はいつもび(💦)くびくして(💡)何か(😶)におびえて(🤒)い(🚝)る。」
本(🛃)篇には古聖賢の(🕖)政(zhèng )治道を(👢)説(🔗)いたものが多い。なお、孔子(😡)の言葉のほ(🐯)かに、曾(🕝)(céng )子(💷)の言(yán )葉が多(😌)数集(jí(🏻) )録(lù(🗨) )されており(⏮)、しかも目(🥙)立つて(🔺)いる。
六(二(è(😖)r )一一)
○ 孔(kǒng )子と顔淵(➗)とのそれ(💋)ぞれ(🔩)の面(🛤)目、並に両者(👎)の結びつ(💴)きがこ(➖)の一章に躍如と(🍻)している。さすがに顔淵の言葉であ(🔍)り(🕒)、彼な(🌯)ら(🍳)で(🌩)は(💏)出来な(❣)い表現(xiàn )で(🈲)ある。
二五(二(🕵)三〇)
泰伯第八
「篤(dǔ )く信(xìn )じて学(🍁)問(wè(🍹)n )を愛せよ(🗨)。生死をかけて道を育てよ。乱(luàn )れるきざしのあ(🐌)る(🐌)国には入(🍙)ら(🍑)ぬがよ(🕰)い(🕠)。すでに乱(⏫)れた国には止まらぬがよ(🕍)い(⚓)。天(tiān )下に道が行われている時(shí(⚓) )には、出でて働(dòng )け。道が(💗)すた(🚁)れている時には、(⛽)退(tuì )いて身(shēn )を守(shǒu )れ。国に道(🍡)が行(háng )われて(🚞)いて(🍨)、(🕴)貧賎で(😖)ある(🈴)のは恥(🍶)だ。国に道が行わ(🔦)れない(🏝)で、富貴であ(📸)るのも恥だ。」
達巷たつ(🥨)こうという村の(✏)ある(🎿)人(😤)が(😭)い(⛹)った。――(🤪)
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