「うむ(😶)。そ(📥)れ(🏠)はき(👷)いた(🍐)。し(🍤)かし(⛷)、私が何もかも(🙅)知(🏊)(zhī(🎮) )っていたことにすると、君の(😦)名(míng )前だけ(💶)で(📱)な(🙏)く、大河の(🏰)名前(🗜)も出さなければならな(🤧)くなるんでね。」
次郎は(🌁)大(🍿)(dà )河(🍮)の顔(🤙)を見ると、救わ(🤟)れたような、(🏧)こわいよ(👿)うな、変な気(🚑)(qì )にな(👯)りながら(🌁)、つ(😆)とめて平静(jìng )をよそおってたずね(🛂)た。
「気がついているな(🌹)ら(📠)、すぐそう言っ(🏓)てくれたらよかりそうな(💜)ものだ(🐂)」と、そんな不平(píng )をも(😫)らす(📵)もの(📂)もあっ(💳)た。また中には、「先生は要するに指導者(🌲)でなくて批評(🛑)家だ」などと、したり顔に言うものもあ(🌸)っ(🧓)た。しか(🤗)し日(rì )がたつに(⏩)つれ(👇)て(📗)、(🌊)しだ(🎏)い(📍)にかれらの間に取りかわされ(🤽)出(👭)(chū )し(🍿)たの(🕟)は、「ひまな(🙈)よ(🕌)うで、いやに忙(máng )い(🙉)そがし(🎻)い」とか(💙)、「しまりがないよ(🥠)うで、変(🍋)に(⛵)き(🔷)びし(🚣)い」とか、そういっ(🖥)たちぐは(🛥)ぐな気持ちを(👒)あ(🍨)らわ(🤷)す言葉(yè(⛪) )だった。
「あっ、そ(🐪)うだ(🍺)。僕(pú )はここだ(💿)け(🎃)にへばりついていては(🏪)、(🕷)いけな(🖍)かったんだ。」
朝倉先生は(🎟)、そ(🔵)こでまた口(🍊)をつぐ(😤)んだ。塾生たちの中には、(🤣)話がそ(👡)れで終(zhōng )わった(🈳)の(👝)かと思い、そ(🐧)っと眼(📯)をひ(😽)らいて(😀)、(🚝)先生(shēng )の顔をの(🎶)ぞいて見たものもあっ(🔴)た。
「そうか(🆕)ね――。」
朝倉先生は(🎡)、(🥚)それっきり口をつぐ(👭)んでいる。次郎(lá(🆘)ng )はいよいよ不安(ān )だった。もし先(🛺)生の話がそれ(💗)で終(zhōng )わったとする(🎄)と、大(⬛)河に対してはむろんのこと、(😫)あとでほんと(🏓)うのことがわかった(🐝)場(🈯)(chǎng )合(🔪)、他の塾生たちに対し(⭕)ても、こ(🛋)のままでは決(🐮)していい結果をもたらさないだろう。
「その実(shí(♊) )際(jì )を、おたがい(🖇)に鍛(duàn )きたえ(🗂)あうのが(🦎)、ここ(🧡)の生活(huó )だろ(🐇)う?」(🎿)
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