(👢)朝(📔)(cháo )倉先生は、手(🚟)に(🔈)もって(💥)いた塾生名簿(🍫)を畳た(🧟)たみ(📢)のうえ(⤴)に(🌂)なげ(〽)だして、腕を(🌃)く(🚄)んだ。そして、かなりながいこ(🖱)と(🔩)、眼をつ(🍱)ぶってだ(🐠)まり(🏩)こん(🥨)でい(💹)たが、や(😭)がて眼をひらくと、ち(🎴)ょっと飯島のほうを見たあと(🦓)、みんなの顔を見(jià(🏺)n )まわし(📮)て(🍋)言った。
(🍍)と、大(🥑)河(hé(⛺) )は槌を(🥛)ふる(👬)いながら(🍄)、こ(🍏)たえた。
「ええ、(🔅)で(🥦)も、まだだれも起(😓)きた(🤔)様(🕳)子(zǐ(㊙) )がないんです。」
しか(🍣)し(🗻)、兄(😍)(xiōng )はおそ(🧜)らく道江(🖱)(jiāng )を(🕒)つ(🏉)れ(🎧)て来る(📀)。いや、かならずつれて来(lái )る。そして、無意識な残酷(kù )ざんこくさで自分の痛(⛔)(tòng )いきずにさわろうとし(🥛)ているのだ。二(èr )人は(🍩)あらゆる好意(🦖)に(🤸)みちた言葉(yè )を自(🙂)分(🚳)に(🍇)なげか(🌅)けるだ(😓)ろう。二(🍄)人(rén )のむつまじさを三人にひろげるこ(🔮)とに(😛)よって、二人は一(⛄)そう深いよろこび(🌿)を味わおうと(📅)つ(🐭)とめるだ(🦎)ろう。二(✴)人(ré(✈)n )はいろ(☕)いろと過(guò )去(🖋)の思(📴)い出(chū )を語るに(🖊)ちが(🎲)いないが、その思(🔘)い出(chū(👯) )の愉快さも不(bú(💔) )愉快さも、三(🐃)(sān )人(💬)に共通(tōng )するものとして語(🛥)(yǔ )られるにち(🆔)がいない(🅾)。自(🐐)分は、二人(🎱)のそうし(🚋)た無(🤰)意識な(🚚)残(🐊)酷さにたい(🤑)して(🏀)、いったいどういう態度をとれ(💳)ばい(🚵)い(👫)のか。いや、どういう態(🚗)度をとりうるというのか。
「飯島なんかも、そうだろ(🦈)う。」
先(🗣)生(shēng )は、次郎の顔を(🤣)見ると、手帳(zhàng )を(⛽)ひ(🎐)らいた(🏄)まま、(🕐)たずねた。
「なるほど。……ふん。……そう(🐌)いうものですか(🔚)ね。……あるい(📞)はそうか(🖌)もし(🥔)れない。」(🖐)
と、(🛃)なま返事(shì )をして眼をそらした(🚽)。そし(🎢)て、(🔯)そのま(🐐)ま、すぐそこを去り(🎭)、(🤠)塾(🥊)長(⏯)室(shì )のほう(🕙)に(📝)行(🎋)った。
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