「1父母(mǔ(🌵) )は(📽)子供の病気を何(✉)(hé )よ(🍢)りも(🔓)心(📖)配(🗂)するも(🔖)のだ。」(😅)
子、(🚬)仲弓を謂う。曰く、犂牛り(⚪)ぎゅうの子し、(👚)※(「馬(♒)+辛」、(🦂)第(🚂)3水(shuǐ )準(📹)1-94-12)あかく(🙄)して且(🍶)つ角(🍖)よくば、(❤)用(yòng )うるこ(🍦)と勿なからんと(😲)欲すといえども(📏)、山(😶)川其れ諸(👾)これ(🧡)を(✅)舎すてんやと。
「やはり(🗞)云(yú(🐔)n )えな(❓)い(🚫)のか。じゃが、わしには解っている。」
「でも(🙄)、近々行われ(⛔)るお祭(jì )は、ずい(🕓)ぶんご鄭重だという噂で(⛸)すが……」
「それはそう(🎖)と、仲(😁)弓はこのごろどうして(🥓)いるかね。あれも斑牛の子(zǐ )で、(🙈)神様(💪)のお気に召(zhào )さな(👍)いという(💟)噂も、(🏸)ち(📝)ょいちょ(🌪)い聞くようじゃが(🙋)。……(🦋)」
「樊遅!」
門人(💇)た(🕦)ちが、孔子(🕓)(zǐ(🛰) )のこ(🅱)うした教(🤖)訓に(🚕)よって、まじめ(🎤)に自(zì )己(jǐ(📸) )を反(fǎn )省す(🌒)る機縁(🍟)を掴み(💠)得(dé )たか(🏪)は、ま(📼)だ疑問(📞)であ(👭)った。しかし、それ以(📞)来、仲弓の(✳)身(shē(🔙)n )分や、彼の(🥤)父の素行(🍧)が、彼等の話題にのぼらなくなったことだけはた(⛽)し(🦕)かで(📿)ある。尤(👨)も、(🕓)この事は、仲(🍚)弓(🐝)自(🚕)(zì )身(shēn )にとっては、(🍯)どうでもいい事で(🤶)あった。彼はた(👚)だ自らを戒(jiè )慎する(😩)ことによって、孔子(🌒)の知遇に(👒)応こ(🕰)たえればよかったの(👆)だから。
楽(lè )長はうなずくより仕方がなかった。孔子はそこでふた(🤧)た(🎆)び楽長を(🔊)座につかせて、言葉(yè )をつづけ(⛺)た。
(🗳)と、孔(😓)(kǒng )子は(🤛)急に居(⛑)ずまいを(💽)正して、射るように楽長の顔を見つめ(🛺)ながら(💣)、
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