「2足(💼)一歩(bù(🖕) )門(🈳)外(🍏)(wài )に出たら、(🥓)高(gāo )貴の客(kè )が眼の(🎞)前にいるような気持でい(💺)る(😛)が(⏪)よい。人民(🍈)に仕事を命ずる場合(🧟)には、宗廟(🎰)の(🔢)祭典にでも奉仕するよ(💲)う(👃)なつもり(😇)でいるがよい。そ(🈂)して(👏)自分の欲(😝)しないこと(📈)を人に施さないように(🍹)気を(🉑)つけ(🏈)よ。そしたら、(🏏)邦に仕えても(🌫)、家(🔐)にあっても(⌚)、怨みをうけることが(🔧)無(wú )いであろう(⛔)。」
((❔)あ(🎭)の眼(yǎn )にぶッつかると、俺は喉(🌲)も手(shǒu )も急(🃏)に硬ばって来る(🌎)ような(🤕)気がす(🎱)るんだ。今日も(😿)たしかにそうだった。俺の手(🆗)が(🔻)狂い出したのは、奏楽の(👑)最(💯)中(🍑)(zhōng )に孔(🚴)子(zǐ )の眼に(✔)ぶッつかってか(✅)ら(♍)のことだ(😲)。)
そ(👵)の瞬間(🆙)、(🗨)彼(bǐ )はちらと自(🍝)分(🏨)の眼の前に(🍂)ある光が横切(qiē )るように(🚬)感じた。孔子の眼の光である。湖のような静(😧)かな、しかも(➡)かすか(📺)に微笑(🙏)を含(🚲)(hán )んだ孔子(🔋)の(🎦)眼(🎡)のか(🙏)がやきで(🎳)ある。彼(bǐ )は、ふ(🐫)と何か(🚼)思い(🐇)当(dāng )ることでもあったように立上った。
(孔子の眼(🏎)が、(🙅)俺の音楽を左右するなんて(📟)、そんな馬鹿(💐)げ(🍘)たことがあ(❣)るものか。)(😾)
懿子(⤵)は、その(👲)意(yì )味がわかってか、(😀)わからない(💜)で(♎)か(🦒)、或は、わかっても知らん顔(yá )を(⛳)する方が都(dōu )合(hé )がい(🦆)いと考(kǎ(🖥)o )えてか、重ねて問いただして(🎃)も見(jià(✂)n )ないで(🥃)、帰っ(🌋)て(✡)行っ(🆓)てし(🍔)まった。孔(🔄)子は、い(👹)くらかそれが気がかりにな(🤖)らな(🦈)いでもなか(🤜)ったので(💽)ある。
(Ⓜ)仲弓は寛仁大(🚀)(dà )度(🔪)で、ものにこせつかない、(🌙)しかも、徳行に秀で(📩)た高弟の一人な(🔼)ので、(🌕)それがま(🎡)る(🦕)で当(🍀)っていないとはいえ(👲)なか(🆘)った。し(🔮)かし、それにして(🎤)も、讃めようが少し大袈裟すぎは(🕒)しないか、といった(🏫)気分は、門人(🕍)(rén )たちの誰の胸にもあった(😒)。
9 子(💜)貢問う。師と商(shāng )とは(🕞)孰れか賢(☝)(まさ)れる(🏈)と。子(👂)(zǐ )曰く、師(🈶)や過(guò )ぎ(🌬)たり(📑)、(😜)商や及ばずと。曰(📼)(yuē )く、然らば則(zé )ち師愈(まさ)(🔺)れるか(🕡)と。子曰く、過ぎ(🍛)た(🤒)るは猶お及(🦍)ば(❣)ざるがごとしと。((🕰)先進(🤛)篇(piān ))
と(👛)、残念(nià(🦑)n )そうな口吻で云(🦏)っ(😜)た。
門人たち(📗)が、(🐢)孔(🚋)子(zǐ(🤐) )のこうした教訓(🐰)によって、まじめ(🗺)に(💨)自己(💰)を(🚳)反省す(🏞)る機(jī )縁を掴み得たかは、まだ疑問であった。し(🏰)かし(🗺)、それ以来、仲弓(gō(🌆)ng )の身分や、彼の父の素(🏖)行が、(🚟)彼(bǐ )等の(🍎)話(🏜)題にのぼらなくなったことだ(🏆)けはた(🆑)しかである。尤も、この事(🐈)は、仲弓(🧘)自(zì(⛳) )身にとっては、どうで(🗂)もいい事であ(🧖)った(🧝)。彼は(💼)ただ自(🚄)らを戒慎(👎)することによって、孔子の(🔝)知遇(🎗)に応こた(🥖)えればよかったの(✝)だか(🈂)ら。
「(🍗)楽長!」
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