「(🦍)ぼ(🛶)くたち、学生(shēng )時代(🐍)の(🏕)学(xué(🍞) )寮がくりょう生活を自治だ(🤞)なん(♌)て(👍)い(🛰)って、(🍲)いばっていた(🔅)もので(🏮)すが、本気にやろうとす(🛍)ると(⚽)、実際(jì )むずかし(🌍)い(💢)もの(⛽)ですね(🕊)。」
次郎(👛)が入(🧘)り口に立って様子(〽)を(📘)な(🥍)がめていると(🛍)、
(🆘)先生は、(♍)しかし(🗒)、まもなく顔を(🍒)ま(🧡)っす(🌟)ぐにした。そして、これ(🐆)までの激しい調子とはうって代わった、沈しずん(💽)だ(🎓)調子(zǐ )で言葉をつ(📮)づけ(💽)た。
(🗞)次郎がは(😠)たきをかけ(👳)おわり、箒ほうきをにぎるこ(😼)ろになっても、(🎥)ほか(😩)の(🗓)部屋は、まだどこも(🐋)ひっ(🛵)そりと静(🛹)まりか(🥡)えっていて、板木の音(🚘)だけが、いつまでも鳴りつづけてい(🧙)た(🤑)。
かれには、まったく自(zì )信(xìn )がなかった。白鳥(🀄)会(🀄)時(shí(🐝) )代の(😜)心の修練も、友(🍤)愛(ài )塾(📽)の助(😿)(zhù )手(shǒu )としての(🍒)現(xiàn )在の信念も、こうした場合の態度(🕷)を決(🎟)(jué(🔍) )定するには、何(🕎)の(🐼)たしに(🕒)もならなかった。かれがこれまで信奉し(🥒)んぽうもし、実践じっせん(🕐)にもつとめて来た(💤)、(⭐)友愛・正義(yì )・自(😠)(zì )主(😰)・自律・創(😖)造(🛡)、と(📉)いったような、社会(huì )生活(👛)(huó )の基(jī(🤡) )本的徳目とく(👰)もくは、今のか(🧖)れ(🐹)には、(🍫)全く力の(💾)ない(☔)、空(🥛)(kōng )疎くう(🈴)そな言葉の羅列られ(⏭)つでし(🐿)かな(🏬)かっ(🗑)た。そし(💆)てそこに気(qì )がつくと、かれはいよ(➿)いようろた(😫)えた。
「出(🤨)してくだ(🖌)す(⌚)っ(🐆)てもいいじゃ(🤖)ありませんか。」
「田川はどうだい。」
「飯島な(🦅)んかも(🚈)、そうだろう。」
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