布施(🕜)ふせ(🌬)さんはそれをよく覚(jiào )え(🏊)て(♑)いて、ある日わた(🔨)しに歌ってみせ(🤜)てくれました(🔶)。どうして布(bù )施さ(❗)ん(🧤)の口(📰)(kǒu )から(😛)そ(🥫)んな古(🕴)い(🛣)歌(🕠)の節が出てきたかと言いますに、君の家(🏼)がら(🦎)はこの地方の(🛷)郷士(🛂)(shì(❣) )として代(🙂)々仙(xiān )台侯に仕(shì )えてきた(🥜)歴史があ(🔱)るか(🤝)らでした。あの「さ(🈳)んさし(📰)ぐれ」の歌は、甲(🦑)高(🔸)(gāo )い女(🎉)の声より(👰)も、むしろ(🥁)低いと(🚕)ころを歌える男の声に(🏞)適(shì )していて、ゆっくり歌(gē )うべきものだそうです。あれを(🌴)わ(🐗)たしに(🈹)歌(🥏)って聞(🕵)かせ(⛔)る間(🆚)(jiān )、しばらく布施(♊)(shī )さんは「時」というものも忘れているよう(⚾)でした。いか(😏)に(🗻)も(♉)ゆったり(🥤)と迫ら(🐪)ない(🤟)でし(🔔)かも(➖)深く聞える古風な歌に耳を(🕠)傾けています(⛽)と、その抑揚(😴)のある節の(🐁)一(🏳)つ一つが(🗞)実に長くつ(🚰)づいて行きま(🍙)した。切れたかと思(sī(💼) )う(🤛)と、(📨)まだ続いて(🏅)いる(🎧)ような(🔼)もので(👎)し(🎥)た。
そのころ、(🈸)横浜から上(shàng )総かずさ行(🍌)(háng )きの船(🎸)(chuán )が出ました(👄)。荷物を積(🗻)んで(🌔)横浜と(📓)富(🌚)津ふっつ(🗻)の間(🧚)(jiān )を往(wǎng )復する便船(chuán )で(🥩)した(🚉)が(🏀)、船頭(tóu )に頼(lài )めばわずか十銭の(🥖)船賃(lìn )でだれでものせ(🔻)て(🕞)くれました(😔)。
(💒)わ(🍱)たしもこ(🐥)れまでい(🤟)ろいろな人(📀)(rén )に会(huì )いま(🚈)したが、この古着(🐗)屋(wū )さ(😫)んほどい(🌎)ろいろなこ(📕)とをやっ(🕊)た人(ré(😀)n )を見た(🗜)こともあり(🗿)ま(🤣)せん。絵の具屋の手代、紅べに(⏯)製造業、紙すきなどから、朝(🆗)(cháo )鮮貿(🗓)(mào )易と出かけ、帰って(🛏)来て大(dà(✊) )阪(💽)(bǎn )で紀州(🦖)炭ずみを売り(🔋)、(📥)東(🧛)京へ引っ越して来て(🌦)まずガラス屋に雇われ、その次がく(🗡)つ(☔)屋となって(🔬)こうもり屋(wū )を兼(🚆)ね(🔜)たと言(🚹)います(🌀)。
どう(😯)してこん(💓)な(🥎)く(😪)わ(🌵)な(✳)ぞを造って(🧢)もらっ(🔃)たかと言いますに、わたし(🌤)もいなかへ来たからには学(xué )校へ(✅)通うかたわらく(👴)わでも握(🕜)って、自分の(😲)こころを鍛える(🕢)ば(💏)かりでな(🛺)く、からだを(🆔)も鍛えようとし(♐)たからでした(📋)。
と声(🕎)(shēng )をかけて、毎(😊)日行徳方(🐜)面(mià(🎶)n )から(👖)おさかなをかついでくる男(🔱)が荷をお(🔈)ろ(🐐)すの(🕔)も、その勝手口で(🥩)した(⭐)。
(📺)小諸の(🛂)荒(huāng )町(📫)あ(🆒)らまちには、髪を昔(🖱)風(fēng )のチ(🤡)ョンま(💠)げに結んだ鍛冶屋かじやさんが、たった一人残っ(🃏)ていました(💮)。明治の御(🌵)代みよとなってか(🦑)ら、そういう(🔈)風俗はすた(❕)れ、(🔔)みんな簡易で軽便な散髪に移(yí )り(🔱)まし(💜)た(🔋)から、(💯)こ(💵)れは小諸(🎽)へん(👥)に見(jiàn )られる最後(hòu )のチョン(🌶)ま(🚨)げであり(🤨)ましたろ(🥧)う。もっとも、手ぬぐい(🖖)でうしろ(😐)はち巻(🚾)きにしただけ(🦅)で(🚉)も(🦂)、(⏫)からだが引き(🔯)しま(🀄)るように、昔の人がかたく髪を束ね、(🏕)その根を細く強い元結もとゆいで引き(🧜)し(🔱)めて(⌚)、頭に力を入れたろうかと思いま(🐔)すと、いちがいにそ(🏬)れをはやりおく(💱)れの(😸)古くさ(✖)い風俗(🗨)(sú(🍌) )として笑え(🎖)ませ(⏰)ん。おそら(📶)く(🔽)荒町(dī(😉)ng )の鍛(duà(💳)n )冶屋さんも、鉄の(🆎)槌(🐵)つ(♟)ちを握る時の助(🐘)けとして(☔)、一生そんなチョンまげ(🥇)で通(🤷)し(🍊)たのでしょ(🚴)う(🐻)。この鍛冶屋(wū )さ(⛸)んは(😠)、わたしたちの学校の(🍩)体操(🍸)(cā(⛅)o )教(jiā(🍯)o )師(⬅)で大井さんという人の(🏯)おとうさんでした(🈺)。わ(🐞)たしは(🦍)大井(jǐng )さんを通(🦐)して、こ(🎺)の鍛冶(🏳)(yě(😾) )屋のお(🔏)とうさんにくわを一丁(dīng )頼(🧕)(lài )みました。さ(😆)あ、これ(❗)です、これがおやじの打ったくわですと言って、(🌰)大(dà )井(🍴)さんがさげてきて(🔕)くれたのを見(💇)ま(✨)したら(🗾)、なるほどチョンまげで(📳)通すほどの人の気(qì )象が(💎)そのがっしりとした(🔩)柄のついた一丁のくわ(🚺)に(🚰)もあらわれていまし(🗝)た。
皆さん(⏫)もごぞ(🔖)んじのように、この(🏔)日本(💷)の(🍡)お国が明治の御代(dài )み(🐤)よと(🗽)なる前(qián )は、徳(dé )川(👥)の世(🚱)の末(mò(🅾) )でありま(♊)し(🏷)た(👲)。もう徳川の世の中(zhōng )もこれ(🌬)までと思う(🔉)ものは、たいがいの人が戸まどい(🌀)して(🍯)、(😿)仕(shì(⚫) )事(shì )もろくに(🏵)手につかな(🚻)かった中で(🥙)、よくあと(🔐)しま(🚠)つを(📙)怠(📺)らなかっ(😡)た三(🍲)人の人があります(📠)。皆さんは、岩瀬(😿)肥(féi )後いわせ(🧘)ひご、小栗(🦖)上野介おぐ(🗨)りこうずけの(👆)すけの名を覚え(⏺)ておいて(🎾)いただきたい。ここに(😞)お話ししよ(🌯)うとする栗本くりもと先生も、そ(🏕)うい(🚛)う三人の中の(📮)一人(rén )です。
四 ははき木(mù )
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