「なるほど――」
(も(🧐)し、(😢)孟(🔩)(mèng )孫(💎)(sūn )氏(🍕)に(🦏)、はなはだしい(😍)僭(💆)上沙汰でもあ(🧟)れば、それは孟孫氏(shì )一(🚞)家の問題だけでなく、魯の国の問題(⏳)であり(🈸)、(⬅)ひいて(🔷)は(❕)天下の道義を紊ることにもなる。そ(🦊)れに、万一、自分に一応の相(xiàng )談(🐌)をした(🚵)、(🔕)とでも云(yún )い(🙋)ふらされると、これか(🈹)ら自(zì )分がやって行こう(🍨)とす(🥎)る政(🤓)治(🛥)の(📠)精神を、傷けることに(👎)もなる。出来(lái )れば、自(🐠)(zì )分の(🈳)いった意味を、は(👳)っきりさして置くに越した(🦋)ことはない。しかし(♟)、祭(jì )典の(🐭)計画(huà )に(✝)つ(🤫)いて、直(zhí(🛌) )接の相(🧝)談もうけないで、こ(🚐)ちらから(🚦)それを云い出すの(👸)も(🌡)非(🤕)礼(❌)だ。何(🤥)とか方法(fǎ )はない(⛲)ものだろうか。)
「全(quá(👟)n )く(❎)惜(📌)(xī )しいで(〽)は(💨)ございません(👥)か(🆚)、こ(🧝)うして田圃に仂かせて置くのは。」
5 子曰く(🍮)、父(🐪)(fù )母(⏰)の年(📞)(nián )は(💀)知(🛑)らざるべか(➗)らざ(🚒)る(🕺)なり(🥖)。一(🥎)は則ち以て喜び、一は則(zé(🤙) )ち(🌊)以て懼ると。(里(lǐ )仁(💩)(rén )篇)
「樊(fán )遅!」
――(🙌)陽(yáng )貨(huò )篇――(👷)
(🅿)という(🎇)のであった。これも子(🙁)游(yóu )に対するのと大同(🔫)小異で、少(💉)々(🈸)怒りっぽい子夏に対する答えとしては、先ず当然だ。
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