一番(🔮)先(xiān )頭(🚆)に立(🌒)つてゐたのが、い(👙)きり立つてゐる(〽)馬(mǎ )の手綱を(🕒)力(📦)一杯に身體(tǐ )を後(👨)(hòu )にしのら(♒)して引きながら、(🦏)踏(tà )切(🍿)番に、汽車(chē )をきいた。
(🔫)差配(😏)が今年度分(🐆)の小(xiǎo )作料(👜)のことで(👫)、村にやつてき(🛰)て、村(🛷)の重だ(⛸)つた――小金をためてゐる丸山の家にゐることが(🎣)分つたので(😉)、「幹(gàn )部」の一番若い元(🕣)氣(🦖)のいゝ(➰)石山が(👸)、校(💥)長(🤸)先(xiān )生の(🐁)入智(🎦)慧で作りあげた恐(kǒng )ろ(🕕)しく漢字の(😠)多い(👌)、(🧘)石山(shān )自身にさへ、(🤰)さ(🚐)うはつきり文句(🎳)も意味も分らない「(🍔)陳述書」をもつて(✌)、出(🚀)掛け(✨)て(✨)行つ(⤴)た(🎽)。
誰(📑)か後(🎂)で野生的な太(tài )々しい(💨)聲で叫んだ。さ(📘)ういふ瞬(shùn )間で(🏝)あつたの(😡)で皆は(🔰)その方を見(jià(👞)n )た。―(🌯)―源(yuán )吉(jí )だつ(🕜)た。
「覺(jiào )えてゐやがれツ!」向き直つて、タンカ(👰)を切(🎖)つた。
「俺アそつたらことなら(🦃)、(⬜)やめ(⤵)た(⚽)らえゝと思ふ(☕)ん(🎙)だ。」と半(bàn )分泣聲を出(chū )して(🤱)云(yún )つ(💳)た。
柱(🥠)時(shí(🏟) )計(🚚)が四つ、(🖤)ゆるく、打つ(🎂)た。母(mǔ )親は、びつく(🦔)りして、今度(dù(🐪) )は本(😬)當に眼をさました(🎓)。そし(🌈)て、くるつと圓くなつ(⛪)て寢てゐ(🛷)る(📧)由(💅)をゆり起(qǐ(💿) )した。由(😤)は(😭)眼をさますと、不機嫌(xián )に、ねじ(🍎)け(🐰)始めた。
こゝ(🔌)に(🔭)働いてゐる人達(dá )は(🍰)、百(bǎi )姓の(🍛)やうに、貧乏は(✋)して(🌔)ゐても(🎃)、何(🧗)處かがつ(🌰)しりし(🈚)たところがなくて、青白くて、病身らしくて、い(👢)つ(🍱)で(❣)も(🌅)セキをしてゐ(➿)る。俺(ǎn )は(🤒)、(💭)そのことを考へて、暗い氣持になつてゐ(🏄)る。石狩川の大平(píng )原(📨)にゐた方が、と、きまりきつた愚(📯)痴が(🤤)、此頃出かゝつてゐる。本(běn )當のところ、其處の生活も亦いゝものではないが。
(🈯)それよ(🕴)り外に斷じて(📫)ないこと(👮)になるだら(🍙)う。
「な(🕵)んまんだ(🕹)、(🛥)なん(🥔)まんだ、――。」ブ(👂)ツ/(💆)\母親が云ふの(🥄)を(🕹)源吉(jí(🤨) )はきいた(😶)。
(📛)それで、―(🐒)―それで百姓達が、やう(🕚)やく、(🗑)殺氣(🏣)(qì )立つ(🎮)てきた「やうに(💧)見えた」。自(zì )然、そ(🐔)して幹(gàn )部から、そ(🔜)の氣(qì(🥗) )勢が、(✌)だ(🍀)ん(🤮)/\一人々々と(🔝)、傳(🏦)つて行つた。誰(🧀)も(🎦)何んと(📫)も云はなくて(👒)も、(💐)石(🛥)山の家(🚍)に、成行(há(⏳)ng )き(🛌)を知(💊)る(🐫)た(💕)めに、百姓(🍕)がわ(🧟)ざ/\出(chū )掛(guà )けてくる(🚨)も(🐋)のも出(chū )來(😲)てきた。無口な百姓(🔗)(xìng )も(🏙)、口少(shǎo )なで(⏸)はあるが(💵)、苛(kē(😯) )立(lì )つ(👍)た調子(🤡)で、ムツ(🍱)ツリ/\ものを云(⛓)つ(🌻)て行(🏰)つた。
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