現在の場所 表紙 フェラ 動画 《青木桃 エロ動画》

青木桃 エロ動画10

タイプ:亚洲有码 2025 110545

主演:さかはらなみえ(坂原奈美恵)

監督:ショーン・ダーキン、カリン・クサマ、ローレン・ウォルクスタイン

フェラ 動画《青木桃 エロ動画》2行目ライン



青木桃 エロ動画あらすじ

 ひどいものですね。はげしい風(fēng )と、砂と(🍷)、(🏣)や(🌏)け石の(🚅)間(jiān )のよ(🧠)うな火山の(⏭)すそにも(🤠)、住めば住ま(🐻)われるよ(⚽)うになりますね。まあ、そ(🖇)の地大根の味(🥝)(wèi )をか(🈶)みあて(💻)た(⛹)こ(📻)ろから、わたしの小(🎄)諸時代がほんとうに(🏇)始ま(➖)ったと言って(🤕)も(🥊)いいのです(🕙)よ。

五(wǔ ) 山(👋)の上へ来る冬

 わたし(👗)は(🕍)うずらの(👙)よう(🔏)に小さく(🔥)なって、雪のふり(📯)う(🍈)ずめる山里(lǐ )の家の窓(😾)でよく本を(🛰)開きま(♊)した。軒ばのつららは剣(😹)つるぎのようだとも言(🚘)ってみたく、その長(zhǎng )さは二尺にも三(❇)(sān )尺(chǐ )にも及びま(📊)す。最初の一(yī )冬(✊)は(🦄)わたし(🛐)もこ(🛸)ごえ死ぬかと(🤲)思う(😍)ほど、おおげさに言(🚷)えばそんなに寒(🕛)く思いましたが(👺)、でも一(yī )年暮らし(📅)、二(èr )年暮らしするうちに、ずっとわたし(🚄)のか(🖇)らだには「抵抗力」という(🏒)も(🥝)のが出てきま(⭐)した。わた(🤡)し(🥑)はきびし(😊)い寒さを恐れないで、塩のよう(🛴)な雪(🈶)が飛んで(🤧)くる(🦒)中(zhōng )を(➰)走り(🐥)回り、(🥊)山国(🏺)の冬(dōng )の(🔠)楽しさを(🎶)知る(😂)よ(🛢)う(👁)になりました。わ(🐺)たしの教える学生た(🔑)ちは町に住む(🔞)ものばかりでな(📯)く、かなり遠くの村(🧦)から学(🤱)びに来る農家(💬)の子(zǐ )弟もあ(📘)り(⏪)ましたが、(🙊)そ(🌺)れ(🍺)らの青(qī(💙)ng )年は一里(lǐ )も二里(😮)もある(🎰)雪道(🎄)を毎日(🏕)平気でか(🏺)よ(㊙)っていました(🥀)。

 (🆑)わが家の墓(mù )地は(🐉)村(🌜)の裏(🍵)側(cè )に(😭)ある古い丘(qiū )の(🗺)上(shàng )で、永昌寺えいしょうじというお寺の境内(nèi )につづ(🏟)いたところにあ(🕖)ります(🚊)。すぎの木立ち(🍨)の(📅)間か(🗜)ら、浅い谷(🌭)の向こうに木(mù(🉑) )曾らし(🧞)い(🚿)石を(🗡)の(🚯)せた人家の板屋根、色(sè )づいた柿かきのこず(🕛)えなぞが見えるところで(⬛)す。大黒(hēi )屋だいこくやとか、八(bā )幡屋やわたや(🕚)とか、そ(⭕)の他(🈷)(tā )い(🤤)ろいろな屋号(hào )のついた家々(🌵)のこけむし(🈳)たお墓(mù(🙁) )が並んだわきを(🌭)通って(👄)、すぎの枯れ葉の落ちて(🤕)いるしめった土をふん(🦏)で行(háng )く(🌟)だけでも、なんと(🌑)なく心の改(gǎi )まっ(👧)てくるよ(🔉)うなところ(🎱)です(📹)。その墓地の(😻)突(🈹)き(🔣)あ(🐚)たりに、どまんじゅうのか(🚶)たちに小(🌰)高く土を盛りあ(🚏)げ、(🚌)青々とした芝(zhī )草の(🏷)色(♉)(sè )もむ(🔀)かしを語り顔なの(😢)が(🍟)、父の長く(🚜)眠(🧔)っている場所で(🏚)した。永昌(💞)寺の本(běn )堂で母(😶)の葬(📈)儀をすませたあと、(🃏)遺骨は父の(☕)墓のわきにう(🍵)ずめました(🐟)から、(🕦)同(tóng )じかたちの(⛱)ものが二(èr )つそこ(🍒)に(🕹)並びまし(🤲)た。

 (💞)皆さんはどこかで海(hǎi )鳴りを聞いたことがあ(🔊)り(🚁)ますか。古い(🕣)こ(🐓)とば(🎆)に潮騒し(🎆)おさいというのが(💜)ありま(🥧)すが(🔰)、海(🔡)鳴りはその音でしょう。海の荒れる(💟)前(qián )か、あるいは海の荒れたあと(🎠)かに、(🖊)潮のさわ(🚠)ぐ音(➕)でしょ(⛏)う。それは大きなほらの(🎋)貝でも遠(yuǎn )くの(👌)ほ(😂)うで吹き鳴らしている(🙎)ような(🔖)音です。びっく(⏸)り(🏤)するよ(🐗)うな海の声です。わ(👋)たしも東北の(🕉)地(🎸)(dì )方(fā(🚛)ng )へ来て、初(chū )めて(🏟)あ(🐕)んな(🈴)音を耳にし(🍷)ました。

 夏のさか(💯)りのことで(🌄)、白い着(🗑)物(wù )に白(📎)いう(🥩)しろはち巻(⛸)(quàn )き、(🎻)檜木笠ひのきがさを肩(🧕)にかけ、登山のつえをついた(🏣)御岳参(🚃)りの(📱)人た(🔃)ちが、腰の(👿)鈴を振(🏌)り鳴らしながら、(⚾)威勢よく町へく(🛴)りこんで(🍸)くる(💐)ところでした。

 この瑞巌(👵)寺の近く(🆙)に雄(🌵)島(dǎo )おじまという小(🏊)さな島がありまして、いくつかの(🚛)洞穴(xué )ほらあ(🤑)な(🐈)が(🥄)海にむ(⛅)いたところに隠れ(🚻)ていま(🎶)す。昔(⬇)の坊さん(🤭)たちが来て座(zuò )禅(🦏)ざ(👾)ぜんをした跡だと(🙀)聞きます。あそこ(👁)にもここ(👆)に(🏄)も(🐬)と(🔥)いうふうに、その洞(dò(🌜)ng )穴(📚)ほらあなが続い(🥕)ています、中には、(🛃)岩(yán )壁にむかい合って静か(🌜)にすわるた(🌄)めに、坊(fāng )さん自身の手で造りか(🏅)えたかと見(🌶)(jià(🗃)n )えるほど、そま(🎤)つなが(🏤)ら(🎫)岩屋の形(xíng )をそ(📃)な(🕖)えたところもあります(👗)。あま(🌘)り取り(🥕)つく(💍)ろ(🚬)われた(😲)古跡なぞを見るよりも、(🍄)かえって昔のことが(🛬)しのば(🆓)れ(⏪)るの(♉)も(🛤)、そ(✡)う(💱)いうか(🏊)くれた場(chǎng )所です。そ(😫)んなところへ行(🔋)って立(🌴)っ(🐙)てみます(⏰)と耳に入る(🚞)松(😩)(sō(😊)ng )風よりほ(😾)かに長く遠いひび(🏠)きを(📆)伝(🍊)え(🛡)るものもありません。

 そのころの木(mù(🐬) )曾(cé(🦑)ng )路は(🐉)まだ、わたし(🍶)が(🈶)初め(💎)て上京した時(🐭)に歩い(🖌)たままの(🥁)道(dào )で(🎳)し(🕵)た。行く先の谷(gǔ )のか(🦎)げに休み茶(chá )屋などが(⛏)隠(yǐn )れていて、石をのせたそ(🏠)の板屋根から(🙅)は青(qīng )々とした煙(💏)の立(lì )ち(🈁)登るのが見(jiàn )えました(👒)。皮のむなび、麻(má(♏) )のはえ(🚛)はらいから(🥦)、紋(💘)のつい(🍿)た(😽)腹掛けまで、昔の(💙)まま(🎙)の(🚶)荷(🚪)馬(mǎ )がいい(👵)鈴(🕝)の音(🈸)を(🐲)さ(🈹)せながら行ったり来たりして(➿)い(🕹)るの(🏥)も(🏨)その道(👷)でした。

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A真っ(😰)先に「お(⛸)婆(🐒)ちゃん」が(💆)、こまご(🆒)ました買い物の(👗)包(🥨)みを五つ六つ提げて、(♓)すっと玄関を通り(🔷)抜(😣)けて(🗽)台所へ消えて行(🎓)っ(⛷)た後から(🚬)、兄の(🔉)キリレンコが五(✌)十が(⛰)らまりの紳士を連れて食堂へ這入って(❔)来た。
A (🔶)見(🌀)え透いた、(🖥)下手へたなお世辞みた(🎃)いな事まで言うの(🦒)でした。
A「わたくし、(📍)そ(🥙)んな(🚾)こと始めて伺いますけど、――(📮)―(🍕)」
A この間何(⏹)かの雑誌か新聞で(🔝)英吉利イギリス(🚭)のお婆さんたちが(✋)愚痴をこぼしている記事を読んだ(😄)ら、(🧔)自分た(🦅)ちが(🧤)若(🛑)い時(🏃)分には年寄(🧒)りを大切(🌚)に(🤚)し(🚋)て労(🌖)い(🐝)たわってやったの(🥡)に(🐶)、(🍟)今(🍸)の娘た(📿)ちは一向われ/(💕)\を構ってくれ(💏)ない、老人と云うと(👬)薄汚(🚃)いもののよ(📖)う(🗂)に思(🥨)って傍へも寄り(🏩)つかない、昔(🐎)と今とは若(😿)い者の(😢)気風が大変違(🕉)った(🔹)と(💕)歎い(😌)ているので(✍)、何処(🔡)の(👞)国でも老人は同(🍶)じよ(🌍)うなことを云うものだと感(🤺)心したが、人間は年を取(🈂)る(🈴)に従(🦆)い、何事に依(🐁)らず今よりは昔の方(🐕)がよか(🎈)ったと(🏮)思い込むもの(🚄)であるら(👀)し(🦍)い。で、百年前の老人は二百年前の時代を慕(🐉)い(🦖)、二百年前の老人は(🥤)三百(✖)年前の時代を(🍻)慕い、いつ(✳)の時(💟)代(🖲)にも現状(🍅)に満足す(🐪)るこ(💦)とはない訳だ(🤼)が、(🐣)別して(⤴)最近は(💱)文化の(🧛)歩みが急激(🐜)で(🥦)あ(🧠)る上に、我が国(👃)はまた特殊な事情があるので、維新以来(🛁)の変(✒)遷(📬)はそれ以前の三百年五百年にも当る(🥊)で(🥒)あろう。などという私(🏛)が、やは(🍠)り老人の口(🐍)真(🐛)似をする年(❇)配(🆚)に(👯)なったの(🕟)が(🌶)おかしいが、しかし(🥤)現代の文化(🆖)設備が専ら若い者に媚びて(📚)だん/\老人(💺)に不親(💙)切(👯)な時代を作りつゝあ(⛎)ることは(🤺)確か(🌵)なように思われる。早い話(🎁)が、街頭の十字路を号令(🖤)で横(🗄)切(😖)るようにな(🥞)って(🤫)は、もう老(🐳)人は安心して町へ出(🔄)る(🆑)こ(💺)とが(🍨)出来ない。自動車で乗(😊)り廻(🔚)せる身分の者は(🔇)いゝけ(⏰)れども、(🐨)私など(😒)でも、たまに(🧣)大阪(⏩)へ(🕊)出る(🕗)と、(🏃)此方側から(🏩)向う(🤮)側(🥔)へ渡る(🏅)のに(🔒)渾身(🛎)の神(😚)経を緊張させる。ゴーストップの信号にしてか(🐞)らが(🕙)、辻の(🎋)真ん中にあるの(🙉)は見よいが、(🐯)思(😲)いがけ(⛅)ない横っち(😀)ょの空に青や(➕)赤の電燈が明(💱)滅(🃏)するの(🤯)は、中々に見(🚉)つけ出し(🉑)にくい(🌊)し、廣い辻だと、側(🎖)面の信号を正面の信号(♎)と見違えたりする。京都に(😧)交通(🛏)巡査が(🚋)立(📗)つよう(🥁)にな(🔢)っ(🏝)てはもう(🚠)おしまいだとつ(📿)く/(🎿)″\そう思ったことがあ(💋)ったが、今日(🈶)純(🔜)日本風の(📧)町(📕)の情趣は、西宮、堺、和歌山、(🔆)福(🏊)山、あの程度の都市へ(〰)行か(🤷)なけれ(💻)ば味わ(😌)わ(🗑)れな(🤐)い(🐎)。食べる物(💘)で(🐴)も、(💎)大都会(🎤)では老人の(🌮)口(🛶)に合うようなものを捜し出すの(🥊)に骨が折れる。先だっても新(💜)聞記者が来(💷)て何か変った旨い料理の話をしろ(🎮)と云うから、吉野の山(😌)間僻地の(🙋)人が食べる(❄)柿の葉鮨と(🚽)云うものの製法を語った(🐏)。ついでにこゝで披露し(⤴)ておくが、米一升に(🤯)付酒一合の割り(😅)で(🚒)飯を焚く。酒は釜が噴い(🚧)て来た(🤯)時に入れる(🏿)。さて飯がムレた(🏽)ら完全(🍟)に冷える(🎭)ま(🥡)で冷(🦏)ました後(🕡)に手に塩をつけて固(🎷)く(✳)握る。この際手(🐈)に(🥄)少し(🖨)でも水気(🗣)があってはいけ(🏔)ない。塩ばか(🆚)りで(💓)握るのが(Ⓜ)秘訣だ。それ(🙍)から(📘)別に鮭の(🏽)アラマキを(🤰)薄く切り、それを飯の上に載せて、そ(🌨)の上から(👦)柿の葉(🍃)の表を内(🖨)側に(✳)し(⛺)て包む。柿の葉も鮭もあら(🔻)かじめ(💛)乾いたふきんで十分(💏)に(🌈)水気を拭き取っておく。それが出来た(🔧)ら(🚸)、鮨桶でも飯櫃(👼)で(🔷)もいゝ、中をカラカラに(🎹)乾かして(❌)おいて、小口から隙間のないよう(😗)に鮨を詰め、押蓋おしぶたを置いて漬物石(🤜)ぐら(🚣)いな重石おもしを載せる。今夜漬け(🌔)たら翌朝(😂)あたり(🧠)からたべること(✋)が出来、その日一(🚛)日が(🛬)最も美味で、二三日は食べられ(🕠)る。食べる時にちょっと蓼の葉で酢を振りかけるので(🐚)ある。吉野へ遊びに行った友人(⛲)が(💪)あまり旨いので作り(😝)方を教わ(👙)って(🗒)来(🦌)て伝授して(🎖)くれたのだが(🚖)、柿(🛐)の木とアラ(🈳)マキさ(🌶)えあ(😣)れ(🕵)ば何処でも(🤮)拵えら(💹)れる。水気を絶(🈶)対(😠)になく(⭕)するこ(🍞)とと飯を完全に冷ますこ(🐤)とさえ忘れな(🎚)けれ(💵)ば(📹)いゝので、試しに(🔭)家(🕹)で作って(🌎)みる(🙆)と、な(🏽)るほどうま(📷)い。鮭の脂(🏁)と(🚓)塩気とがいゝ塩梅に飯に滲み込んで、鮭は却って生身なまみの(🗽)ように柔かくなっている工合が何とも云え(⬇)ない。東京の握り(🏆)鮨とは格別な(〽)味で、(🏷)私など(🐼)にはこの方が口に合うので、今(🌬)年(🛤)の夏はこれば(🤛)かり食べて暮ら(👧)した。それにつけても(😷)こんな塩鮭の食べかた(🛴)もあったのかと(✏)、(🗿)物(🗓)資に乏しい山家の人の発(🚲)明(🧑)に感心(😟)したが、そう云うい(✒)ろ/\の郷(😷)土の(🚴)料(🐈)理を(🚎)聞い(😑)てみ(🈶)ると(🦎)、現代では都(👗)会(🦔)の人より(💎)田舎の人の(🦑)味覚の方がよっぽど確かで、或る意味(👑)でわれ/\の想(⛵)像も及ば(🔅)ぬ贅沢を(🐇)している。そこで老人は追(🍥)い/\都会に見切りをつけて田舎(🐼)へ隠棲(🥡)するのもあるが、田(🌓)舎の町も鈴蘭燈などが(🔺)取(🔒)り附けら(🔝)れて(🙈)、年(💹)々京都の(🎚)ようにな(🐹)る(🛣)ので、そう安心している訳には行かない(😌)。今に文(👚)明が一段と進ん(🌦)だら、交通機(🎖)関(➗)は空中や地下へ移って(🍝)町の路面は一と昔前の静かさに復かえ(😎)る(😂)と云う説もあ(⏭)る(🌑)が、(🕳)いずれその時分にはまた新しい老人いじめの設備が(🏈)生(👦)れ(🐲)ることは分りきってい(🤸)る。結(🏤)局年寄りは引っ込んでい(🌛)ろと云(🦔)う(⏲)こ(👍)とにな(❎)るので、自分(🚘)の家にちゞ(🛸)こまって手料(🚒)理を肴に晩酌を(🐻)傾けながら、(😐)ラジオで(🕊)も聞いているよ(🎗)り外に所在がなく(👙)なる。老人ばか(🔦)りがこんな叱言こ(👇)ごとを云(😴)うのかと思うと、満更そうでもな(🎃)いとみえて、頃来大阪朝日の天声人(👧)語(🦔)子(⤵)は、府(🏈)の役人が箕面みのお公園にド(🚎)ライヴ(♐)ウェーを(🙋)作ろうとして(⏹)濫みだ(🚔)りに森林を伐り開き、山を浅くしてしまうのを(🤕)嗤わらっ(🎇)てい(⛽)るが、あれを読んで私は聊いささか意を(🕣)強うした。奥深(😤)い山(🗡)中の木の下(🔛)闇(➿)を(🥀)さ(🛣)え奪(👐)って(✳)しまう(🍽)のは(🖍)、あま(🕵)り(🍓)と云えば(🛎)心な(🙋)き業である。この調子だと(🏴)、奈良で(💰)も、京都大阪(🐙)の郊外で(🤹)も、名所と(🉐)云う名所は大衆(🚔)的に(😔)なる代りに、(👧)だん(🦁)/\そ(🔤)う(🌿)云う風にして丸坊主にさ(🚝)れるのであろう(🧔)。が、(📜)要するにこれも愚痴の一種で(😱)、私(🍪)にし(🏼)て(📇)も今の時勢の有難(⛰)い(🐦)こ(🍩)とは(⛲)万々承知してい(🏐)るし、(🚗)今更何と云ったところで、既(🙀)に日本(🚃)が西(🥃)洋文化の(🚅)線に(🕯)沿うて歩(🚐)み出した以上、老人などは置き去りにして勇往邁(🖥)進するより外に仕方がないが(🏷)、でもわれ/\(🎮)の皮(👢)膚(❣)の色が変らない(🐰)限り、(🛳)われ/\(📚)に(👬)だ(👦)け課せられた損は永久に背負って(🚺)行くもの(🐱)と覚悟し(🏵)な(🧚)ければ(🚴)ならぬ。尤(🏮)も私がこう云(🛠)う(🐊)こと(👻)を(🧚)書いた趣意は(😰)、(🚎)何(♓)等かの方面、(🈶)たとえば文学藝(👀)術等に(💿)その損(🍔)を(🏢)補う道が残さ(🔙)れていはしまい(⏱)かと思う(🐩)からである。私は、われ/\が既に失いつゝある(🌅)陰(🎄)翳(⛅)の世(👉)界を、せめて文学の(💠)領域(🗝)へで(🕹)も(👮)呼び返してみ(〽)たい(🦌)。文学とい(👔)う殿堂の檐のきを(🥝)深くし(🎺)、壁を(🦐)暗くし、(🦇)見え過ぎ(📃)る(⏮)ものを闇(👖)に押し込め(🥗)、無用(🚘)の室内装飾を剥ぎ取って(🐃)みたい。それも軒(📛)並(🐑)みとは云わ(🖐)な(🤤)い、一軒(🌩)ぐらいそう云う家があっ(📎)て(🚿)もよ(🐩)かろう。まあどう云う工合(💇)になる(➡)か、(🏒)試しに(🤜)電(⏲)燈を消し(⏬)てみること(😞)だ。
A「え(⛷)へへ、」と亀は不敵に笑ひ、「せ(🧣)つかく助けてや(🦊)つた(👩)は恐れいる。紳士は(🔖)、これだから、いやさ(🎺)。自分がひとに深切(🐳)を施すの(🙉)は、たいへんの美徳で、さう(🚽)し(📰)て内心いささか報(👺)恩などを期待(📼)してゐるくせ(🕣)に、(🎮)ひと(🎵)の深切には、いやもうひど(⛷)い警戒で、あい(😆)つと(🕺)対(💛)等(🏔)の附合ひになつてはかなはぬなどと(🐘)考へてゐ(🔃)るんだ(🍪)か(💉)ら、げつ(💋)そりしますよ。それぢや私だつて言ひ(⚓)ますが(🍞)、あなたが私を助けてく(⛲)れたのは、(🍳)私(🤕)が亀で、さうして、いぢめてゐる相(🚂)手は子供だつ(🔊)たから(🎿)でせう。亀と子(📀)供ぢやあ(💈)、(🍸)その(⌛)間(🍪)にはひつて(📝)仲裁(📶)しても、あとくされ(🕍)が(👺)ありませんからね。それ(💾)に(🕤)、(🖌)子(🐶)供(🌩)たち(🅰)には、五(⛴)文の(🤡)お金でも大金(🥊)で(🖕)すか(😥)らね。しかし、まあ、五文(🌮)と(⌛)は値切つた(📋)ものだ。私は、も(✴)少し出(🚑)すかと思つ(💝)た。あなたのケチ(💕)には、呆(📞)れま(🔄)したよ。私のからだ(🥊)の(♐)値段が、た(⚫)つた五文かと思つた(🤙)ら、私は(💧)情(🎻)無(👠)かつたね(🕕)。それにしてもあの時、相(🐂)手が亀と(🚕)子供(🎍)だつ(🚱)たから(🈸)、(📎)あ(🐐)なたは(🛶)五文(🌨)でも出して(🏩)仲裁した(🆚)んだ。まあ(🤙)、(💯)気(🈚)まぐれだね。しか(🌇)し(🚆)、あ(🐛)の(🦇)時の相(📕)手が亀(🍁)と子供でなく、まあ、たとへば(🎊)荒(🛁)くれた漁師が(👠)病(💽)気の乞(🛳)食をいぢ(⛷)めて(👯)ゐたのだつたら、あ(🔸)なたは五文はおろか(🍛)、一文だつて出さず、い(😟)や、ただ顔をし(💺)かめて(🕎)急ぎ足(🕵)で通り過ぎたに違ひないん(⛹)だ。あなたたち(🤶)は(🚶)、人生の切実の姿を見せつけられるのを、とても、い(🥠)やがるから(♟)ね(🙀)。そ(🔋)れこそ御(🦎)自(💊)身の高級な宿(🕥)命に、糞尿を浴びせられ(🚿)た(🐻)やうな気(📛)がするらしい。あな(⏯)たた(🐡)ちの深切は、遊び(🕸)だ。享(🤽)楽(🏺)だ。亀だ(📍)から助けたん(🔷)だ。子供だからお(🤑)金をやつたんだ。荒くれた漁師と病気の乞食の場合(🏌)は、ま(⏩)つぴら(😡)なんだ(♐)。実(🛋)生活の(🥠)生(🍡)臭い風に(👌)お顔を撫でら(🏮)れ(❣)るのが(🧛)、とて(💫)もとても、いやなんだ。お(🤽)手を、よごすのがいやなのさ。なんてね(👉)、(🤠)こんなのを、(🆔)聞いたふうの事(🎓)、(🐁)と言ふんですよ、浦島さん。あなた(🏈)は怒(🤼)りやし(💍)ませんね(🍼)。だつて、(🙆)私はあなたを好きなんだもの、いや、(🤓)怒る(🏤)かな(🦒)? あなたのやうに上流の(💥)宿命(🎫)を(🗻)持つ(🗑)てゐるお方(🐈)た(🚀)ちは(🗻)、私たち下賤(🍪)のもの(👁)に(🕓)好(🏦)かれる事をさへ不名(🏌)誉だ(🌗)と思つてゐるらしいのだ(🍉)から始末がわるい。殊に私は亀なんだか(👦)らな(😻)。亀に好かれ(💖)たんぢやあ気味が(🍏)わるいか(🏋)、しかし、(✌)まあ勘弁し(✅)て下さ(🎱)いよ(🍉)、好き嫌ひは理(👠)窟ぢや無いんだ。あなたに助けられたか(🕚)ら好(🌗)きといふわけでも無いし(🖊)、あなた(🦑)が風流人だ(😌)から好きといふのでも無い(🔨)。ただ、ふつと(🧝)好き(🍯)なんだ。好きだから、あ(🍿)な(👑)たの(😹)悪口(✳)を言つ(🔩)て、あ(🐝)な(🦀)たをから(🎟)かつてみたくなるんだ。これがつまり私たち爬虫類の愛情の(🦌)表現の仕(➡)方なの(📈)さ。どうも(📹)ね、爬虫類だ(🔷)からね(🎢)、蛇の親(📏)類(🏜)な(♍)んだ(🛎)か(🔔)らね、(🥖)信用のない(🐣)のも無理(♋)がねえよ。しか(🌡)し私は、エデ(🔸)ンの園の(🚾)蛇ぢ(❌)やない、はばかりながら日本の(💔)亀だ。あなたに竜(👖)宮行(🦒)き(🥅)をそそのか(🎬)して堕落させようなんて(🚦)、(🏏)たくらんで(🍲)ゐるんぢやねえのだ。心意気を買つて(📺)くんな。私はただ、あ(🚺)な(🤩)た(🚦)と一緒に遊びたいのだ。竜宮(👡)へ行つて遊びたいのだ。あの(🎒)国には、(😂)うるさ(✊)い批(🥧)評なんか(🗿)無い(😦)の(🔪)だ。み(🔶)んな、(🕤)のん(🧟)び(🈸)り暮してゐるよ。だから、遊ぶにはもつて来いのところなんだ。私は陸にもかうして(⛵)上つて来(🖤)れるし(💦)、また海(🖨)の底(🗿)へも、もぐつ(⏰)て行(🚙)けるから、両(🎙)方の暮しを比較して眺める事が出(🍨)来るのだが、(🍦)どうも、(👥)陸上の生活は騒がしい。お互ひ批(📬)評が(⏰)多すぎる(😉)よ。陸(📜)上生活の会話の全(💴)部が、(🕛)人の悪口か、で(😵)なければ自(⛅)分(🤣)の広告だ。うんざりするよ(🗜)。私もち(🎶)よい(🎧)ちよいか(📣)うして陸(🤳)に上(💎)つ(🦑)て来たお蔭で、陸(🤬)上生(🔑)活に(📖)少しかぶ(📓)れて、そ(🔒)れこそ聞(🏙)いたふ(🐥)うの批(🐉)評(📋)な(🧦)ん(🌝)かを(🙇)口にするやうになつて、どうもこれはとんでもない悪影(👳)響を受(👯)けたもの(➰)だと思(😹)ひなが(📬)らも、(🏪)この批(🥏)評(😝)癖にも、やめられぬ味(🦖)が(🙇)ありまして、批(⚾)評の無い竜宮城の暮しにもちよつと退屈を感ず(🐕)るや(♊)うになつたのです。どうも(💌)、(🙇)悪い癖を覚え(📰)たものです。文明病の一種です(♌)かね。いまでは私は(🐞)、自(🚌)分が海の魚だ(🌥)か陸の(🥙)虫だか、わからなくな(🥨)りましたよ。たと(🛌)へばあの、鳥だか獣だかわからぬ蝙(🎮)蝠の(🏚)や(🧙)うな(🕊)も(🔯)のですね(⬅)。悲し(❎)き性(🛳)さがにな(🖨)りま(🍿)した。まあ海底の異端(🌨)者とでもいつた(🗺)やうな(👼)ところですかね。だんだ(🎩)ん故郷(💼)の(🥃)竜宮城に(💻)も居に(🌬)くくなり(🔛)ま(🎰)して(🚭)ね、し(♿)かし(🏡)、あそこは遊(😊)ぶに(🏺)は(🐀)、い(🔏)い(😷)とこ(🎊)ろ(🛵)だ、(⛲)そ(🥅)れだ(🕉)けは保証(🎙)します。信じて(🆘)下さ(🕛)い。歌と舞ひと、美食と(🦇)酒(😦)の国です。あなたた(💫)ち風流人には、も(🍡)つ(🌞)て来いの国です(🤦)。あな(🎤)たは、さつき批評はいやだとつく(🍄)づく慨歎してゐたではありません(🚃)か、竜宮には批評はありませんよ。」

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