(✴)孔子は、ぬかりな(🔁)く考えた。そして遂に一策(👓)を(⤵)思いついた。それは、(🚂)相(xià(🦐)ng )手(✅)の用(yòng )いた(📊)策そのままを応用す(😠)ること(💠)であっ(😗)た。つ(☔)まり(🍹)、陽貨(huò )の留守を見(jiàn )計って(🔻)、謝辞を述べ(🎐)に行こうとい(🐕)うのであ(🐏)る。
4 子罕(まれ)に利を(🧤)言えば、命(mìng )と与にし、仁と与にす。(子(zǐ )罕篇)
孔子は(🏚)また答えをうながした。樊遅は、(😖)少(shǎo )しいまいまし(🚛)いとは思(sī )ったが、と(🎢)うとう兜をぬいでし(🍃)まった。
「これまで通(tōng )りではい(🤠)けない(🧤)のか(👓)。」
彼が、こんなに惨めな失敗を(🏞)くりかえ(🏰)すようになった(🌯)のは(🈚)、不(bú(😈) )思(📁)議にも(🌜)、(👎)孔子(zǐ )が司(🏹)空(👞)(kōng )の職(zhí )を奉(fèng )じ(🎄)て、(🚶)彼の上に坐るように(📼)なってか(🌋)らのことであ(😡)る。孔子(👇)(zǐ )は、これまでの(😓)司空(🏉)(kōng )とち(🏛)がって(😹)、非(fē(💫)i )常な部(bù )下(💒)思(🚳)いで、め(📳)ったに(🈷)怒った顔を見せたことも(🏚)ないのだが、どうい(🕑)うものか、いざ奏楽(🦍)となると、楽(😘)長の手がに(🥊)ぶってしまう。むろん孔子は、音(🎎)楽(👼)の道にず(🚾)いぶん(🍎)深(shē(🤳)n )くはいっ(📭)ている(🕎)人(🏀)だから、(➡)楽(lè )長(zhǎng )とし(💃)て(🏮)も(🗃)、彼を甘く見(💧)る(🍗)わ(💹)けには(📻)行(háng )かない。しか(🕋)し、そのために手が固く(🚗)なるのだとは(🥘)、楽長自身も考えていない(😊)。
(🍤)孔子は、むろんそ(💜)れを聞(wén )きのがさなか(📓)っ(⌛)た(📘)。彼はきっ(🐂)となってその(🍯)門(mén )人にい(🌆)った。
門人(rén )たち(🌄)が、孔子のこうした(😂)教(😂)訓(🐑)(xù(🥃)n )によって、ま(🏐)じめ(➗)に自己を反(fǎn )省す(🚚)る機縁を掴み得た(🕘)かは、(👜)まだ疑問(wèn )で(🍔)あった。し(😟)かし、それ以来(lá(👃)i )、仲弓の身分や、彼(🌇)の父の(🎬)素行(háng )が、彼等の話題にのぼ(🗜)らなく(🚎)なっ(⬜)たこ(🥓)と(🍺)だけはたしかである(🔞)。尤も、この事は、(👘)仲(🤪)(zhòng )弓(🌡)自身に(🍚)と(🌜)っては、(🍧)どうでもいい(🍺)事(🤰)であった。彼(bǐ(❎) )はただ(🔱)自らを戒(jiè )慎することによ(🎅)って、孔(😆)子の知(🥎)遇に応こた(🚦)えれ(💪)ばよかったのだ(🙆)から。
「どう致(zhì )しまして。先(xiā(🎁)n )生(shēng )の(💔)お眼は(🧙)、そ(⛔)れ(🍝)こそい(🚘)つも(🚸)湖水のように澄(🔄)んで居(😓)(jū(🖨) )ります(🚻)。」
「あれ(📠)もいい(🍴)人(🔽)物じ(🐗)ゃ。大(dà(😌) )まかなところが(🏓)あ(🌞)って(🍯)ね。」
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