源(yuán )吉(⛎)は寒(hán )さのためにか(🍒)じ(🔎)かんだ手を口にもつて行(háng )つて息をふきかけな(⛱)がら(💙)、馬小屋から、革具(😀)を(🦉)つけた馬をひき出した。馬(mǎ(🏫) )はしつぽで身(shēn )體(🎰)を輕(🎐)く(🧕)打ちなが(🥠)ら、革(gé )具を(🔭)なら(😮)して(🐌)出(📊)てきた(😠)。が、外へ(💎)出かゝると、寒いのか、何囘も尻込(👣)み(🔃)をした。「ダ(🉑)、ダ、ダ……」源(📄)吉は口輪を引(yǐn )つ張つた。馬(mǎ )は長(zhǎng )い顏だ(🚳)け(🤰)を前(♓)に延ば(🐋)し(🧚)て、身(🍄)體(🌬)を後にひいた、そして(🏺)蹄で敷板(bǎn )をゴト/(🗣)\(📝)いはせ(🐑)た。「ダ、ダ、ダ(🦂)……(💃)」それから舌をまいて、「キユツ、キユ(🧕)ツ……」とな(🌭)らし(🤠)た(⏱)。
次は、四十位の百姓で(🤲)、(🐃)壇に上ると、い(😐)きなり手(🎙)をふり※(「廴(🤭)+囘(📯)」、(🚳)第4水準(🤽)(zhǔn )2-12-11)は(🐀)し(😃)なが(🖌)ら(⏲)、醉つた眼を皆の方へす(🉐)えて「俺達(💃)は……」とか「そ(😷)こで以て、(🍨)故(🧡)(gù )に(🐙)……」とか「そして須く……」「し(🌝)な(🎉)けれ(✅)ばならないんであります。」(🎒)そんなことばか(🎦)り云(🛶)つ(🛠)た。ぐでん/(🏻)\に(🃏)醉拂つてゐた。皆が(🛂)笑つた。誰かゞ(🐒)、そん(🛴)な奴は下ろせ、とか、下り(😇)ろ(❎)とか叫ん(👣)だ。その(🚣)百姓(xì(🈲)ng )は、(🐛)臺(⚾)の上(shàng )で見得を切(🎰)つてみせ(👯)ると、身(📣)體をフラ(🐔)つかせ(🏐)な(🍒)がら壇を(😁)下りた。も(⬛)と旅役者(zhě )に入つてゐたこと(🙁)がある男(🍀)(nán )で、醉拂(💏)ふと、(🌖)昔の型物の眞(🦗)(zhēn )似をするので、皆(📝)んな知つてゐた(♊)。
お芳は、(🐅)何度(📨)も/\學生にす(🤭)が(🔽)つて行つた。「誰の子(zǐ(😮) )供(gòng )だか分るもんか。」終(zhōng )ひにはさう(🏸)云(💀)はれ(🔒)た。そのうちに、身體(tǐ )のそんな事情(qí(👌)ng )で、カフ(😧)エー(👲)の方(🐞)も(⏺)工合わるくなり、大(dà )き(🤢)な十ヶ(🔑)月の腹で、歸つてき(🚪)た。
一番(🌂)先頭(💬)に立つてゐたのが、い(🌆)きり立つ(🤑)てゐる(🚫)馬(🌨)の手(❣)綱を力一(yī )杯に身(🗼)體(🛶)を(🐖)後にしのらして引きな(🥗)がら、(🚢)踏(🍸)切番に(⬆)、汽車(🔠)をきいた。
源吉はそれ(🐼)を(🔈)き(🤮)くと(😔)、(📟)溜(liū )めてゐた息を大(🤛)きくゆるくはいて、それから又横(héng )を向(xiàng )いて(🚎)だまつた。
(📞)源吉(🌃)は、(🎗)村(cūn )の(💵)人(🌰)達五、六人と、朝里の山奧へ入つて、(🐺)しなの(⛴)皮(🕓)はぎに雇はれる(🎥)ため(🛌)に、雪(🦌)が(🐄)降(🐰)つた(😭)ら出(🤼)掛(guà )け(👥)る(🌆)ことに決めてゐた。それが二月(yuè )一(yī )杯できり上ると、余市の(🐒)鰊(📲)場へ行く(😛)ことになつてゐた。そして四月の終り頃村へ(🐷)歸(guī )つてく(🔅)る(📪)。それ(🏜)はどの百姓も大(🕺)抵(🥚)(dǐ(🎡) )さうした。――(🕸)それで(🕯)百姓の生活が(🦔)カチ/\だつた。
母親(💳)は、(🦄)源吉に(🐹)、(⏳)「無(wú )理(lǐ )し(🌍)ねえ(🕠)ば(🧞)え(📑)ゝが。」と云つた。「あんの調子だら、あぶね(🗒)えわ。」(🐹)
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