(⏬)工場が、大きな機(jī )械の※(「(📞)廴+(🦖)囘」、第4水準(👽)2-12-11)る音で、グ(🧦)アン/\して(➗)ゐる(🌕)。始めの一週(💴)間位は(📻)、家に歸つても、頭も、耳も工(🍠)場(🦑)にゐるときと(🏄)同(📻)(tóng )じ(🥃)やうに、グアン/\(⏩)して、新(xī(🍺)n )聞(❌)一(🏔)枚も讀(🤢)めなくなつてしま(🌖)つた。俺(🦃)は、(🕐)このまゝ馬鹿(⏹)(lù )にな(🤘)つ(👭)て(🕹)行くのかと思(sī )つた(🆚)。
そして、(📹)眞面目(🎇)に「お前だつて、(💨)目さめれば、源や文が風(👝)邪ひかねえかつて(🚪)氣ば(🚨)つけ(🗼)て、夜着(✋)かけて(🍦)やるべよ。」(🥋)と云(⏰)つた。
それで、――それ(🦄)で百姓達が、やうやく(🔪)、殺氣立(😨)(lì )つてきた(🍭)「(🏕)やうに見(jiàn )えた」。自然、そして幹部(bù )から、その氣勢が(🐅)、だん/\一人々々と、傳(📗)つて行(🕯)(háng )つた。誰も何ん(😁)とも(🏅)云(🥙)(yún )はなくても(❕)、(📎)石山(🔠)の(🎽)家(jiā )に、成(🦀)行きを知るた(👬)めに、(🚳)百姓が(😘)わざ/\出掛けてくるものも出來て(🔬)きた。無口(💑)な(👌)百姓(xì(♊)ng )も、口(🏢)少なで(🌄)はあ(😺)るが、(🤶)苛立(🔷)つ(😰)た調子で、(🏴)ムツツリ/\ものを云(yú(💘)n )つて行(🤞)つた(😎)。
源吉(💍)は小さい時から(🥃)、はつき(🅿)りさ(😊)う(🌪)と云(📢)(yún )へないが、ある考(kǎ(🧣)o )へを持(🔔)つ(📟)てゐた。源(🌪)吉(jí )の(🥛)父親が、(🚜)自分の一(yī(📱) )家(🚻)(jiā )をつ(🚔)れて、その頃(qǐng )では死(📁)にに行くといふのと大(dà )したちがひの(🥇)なか(👇)つ(🎎)た北海道にやつて(🦏)來(lái )、何(hé )處へ行つていゝ(⌛)か分らないやうな雪の(👬)廣野(👕)を吹雪(xuě )かれながら、「死ぬ思ひで」自分達の小(xiǎ(🤠)o )屋を(🚝)見付(😟)(fù )けて入つた。その頃(🥈)、近(🛒)(jìn )所を平氣で熊(🤪)(xióng )が歩(🤜)いて(🚠)ゐ(🈶)た。よく馬が(✔)ゐなくなつたり(🏊)、畑が踏み荒ら(🕕)された(💭)りした(🙄)。石狩川(🐣)の(🐕)川(chuā(➗)n )ブ(👰)チ(🥧)で熊(😭)が(🐑)鮭をとつてゐるのを(🈹)、源吉(jí )の(🚄)父が馬を洗ひに(🕑)行つた途中見(jiàn )て(🦓)、眞青になつて家(🎊)へかけこ(🌝)んで(👢)來たこと(❎)があつた。夜になると、食物のなくなつた熊(xió(❗)ng )が出てくるので各(👸)農家では、家(🏰)の中に(🌙)ドン/(🐨)\火(🍀)を焚いた。熊(🐜)は一番火を恐(kǒ(👕)ng )れ(😬)た。源吉は小さい時の記憶(yì )で、夜(yè )に(🈸)なると(🚔)、(😃)窓から熊が覗(🥗)いてゐる氣がし(😳)て震(🌐)へてゐたことを覺えてゐ(🌀)る。――その時(shí )から二十年近(🦒)く、源吉(👼)の父(🗣)親(qī(🚡)n )達が働(🌼)きに働き(🏁)通した。
(🐎)石(shí )山は(🐿)「齋(zhāi )藤案(🔆)(à(🖌)n )」(🌨)を(🐭)持ち出して、そ(📣)れに對して論議を進(jì(🐉)n )めること(😼)にしようと計つた。
「皆(jiē )をけしか(🏹)けたつて白状するんだ!」
(📠)一寸(cùn )すると、それ等(🌭)の(🛷)人(🥠)が、一度に、(😮)こつちに向つて走つて(🈂)くるら(🏜)し(🐅)か(👓)つた。
(🔜)年寄つた百(🚘)姓が(✔)上つた。―(🔛)―色(sè(🧙) )々(🐯)説(😬)を(🦔)きいたけれども、み(🔽)んな「不(㊙)義不忠」のこ(👿)とばかりだ、と云(😒)つた。言葉が齒(chǐ )からもれて(🍍)、一言々々の間に(📲)、(✌)シツ、シツといふ音が(🕷)入(😒)つた。――地主樣と自(🧝)分(fèn )達(🥌)は親子のやうなものだ。若いもの(👭)は、それを忘(wàng )れてはならない。「いやしくも」地(🎆)(dì )主樣にたて(🗿)つくやうなことは(🤟)しないこ(🚩)とだ。「畑でも取り上げられ(💓)た(💐)らどうするんだ。」――さ(🐂)う云つた。「お(💑)父アーン、分つ(⛴)たよ。」と、後から叫ん(📝)だ(⤵)ものがあつた。終つてその年(nián )寄(jì )が壇を(🚽)下りると、又ガヤ/(🥅)\(🕗)した。
俺は、(🏵)村(📗)にゐたと(🏕)きか(✖)ら、君とちが(🉑)つ(🔈)て、ど(😈)う(🆕)し(👣)ても落付いてゐる(👘)ことが出來なか(📫)つた。こ(🎻)ん(🐴)な(🕛)生活で(♏)な(🦔)い、もつといゝ(🍲)、本當の生活(huó )があ(📞)ると(🔍)、いつでも、考へてゐ(💵)た(💥)。何んで(🧙)あるかち(✊)つとも分(✖)らずに、(😙)そればか(🎋)り考へてゐた。が、今に(🐨)なつ(🙆)て、俺(ǎn )達がどんなとこ(🌋)ろ(♌)に轉ばうが、轉べる(😅)ところは(🐔)決(😠)つてゐる、(🎉)といふことが分つ(🌔)た。分らされたんだ。君(jun1 )は(🃏)きつ(😿)と(🎴)、こんなこ(🔍)とを云ふ(🐧)や(🌖)うに(⤴)なつた俺を笑ふだら(📰)う。笑は(🕸)れても(⭕)仕方な(💧)い(🔱)人間だ。然(⬅)し(🔰)、俺は、俺達(dá(🈺) )皆(🚎)が一體(🛷)どんなものであり(😨)、(🐭)どん(🚀)なことをして(🔄)居(jū )り、それが(🏀)この社(shè )會(huì )にどんな(🌹)役目と(📘)、待(🛌)遇(🏗)をうけ(🐬)てゐるもので(🌓)あるか(🉑)、かうい(🔼)ふこ(🏂)とを、こゝへ來(lái )てから初めて知るやうになつた(👰)。百姓も、こ(🥎)のことは分(🚤)らなければならないことだ。こゝには、こつそり、さういふことを研究(✂)し(➡)てゐる人達(👻)がゐるんだ(🤯)。俺も一寸(cùn )顏を出すや(🔁)うに(🚰)なつてから(🌫)、ぼんや(🚱)りながら分りかけてきた(🥕)。そ(🤒)し(🕉)て、(🏨)俺はびつ(🍜)く(🚔)り(💏)して(🏭)ゐる。この世の(🚈)中(🈷)が大變(🌓)な(🚽)か(🕤)ら(👰)くりから出來て(🥡)ゐると(💣)い(💢)ふことを初(chū )めて知(zhī )つた。そして(😟)、そ(📲)のどれもこ(🍎)れ(🥚)もが、皆(⏩)、「俺(🚞)達の(✈)」頭に成(chéng )る程(chéng )とピン/\くるものだ。
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