近親 相姦 中出し 動画10

A「神戸へ行か(🔷)して貰ひまつせ。」(🕴)

A　さて、きょうは、何をお話いた(🤮)しま(🧠)しょう(🔃)かな。何も別にお話す(🚋)る程の珍ら(📺)しい(👱)事も(🛡)ございませぬ(🛒)が、（こ(😖)んなに気(🏇)取らないと、いい先生(🍈)なんだが）本当(🈺)に、(🕉)いつ(🦏)も(🐫)い(🏙)つも(🧚)似(😗)たよ(🧑)うな話で、皆様も（誰も(🌺)いやしない）うんざりし(🈶)たでご(🗯)ざいま(🌳)しょうから(〽)、きょ(🎋)うは一つ、山(🆎)椒(🤡)魚という珍動(👫)物に就い(🔬)て、浅学(💓)の一端(🔻)を御披(👾)露ひ(🦇)ろうし(🚙)ましょう。先日私は、(😴)素直な書生に(🌯)さそわれまして（いやな事を言う）(⏭)井の(🥇)頭公(🏝)園の梅(📹)見(🍂)としゃれたの(🔣)でありま(😀)すが、紅梅(😶)、白(🖇)梅、ほつほつと咲(🌦)きほころび（紅梅は(😔)咲いていな(🛴)か(🗨)った）(📃)つつ(💱)ましく(🤗)艶え(🚉)んを競(👋)き(🚴)そい、(🌊)ま(🤡)こと(👇)に(🛠)物静かな(🏮)、仙境と(🗓)は(🎑)かくの如(🌾)きかと、あなた、こなた、夢に夢(⛪)み(🌝)るよう(🈸)な思いに(🐣)てさま(🎴)よ(🐷)い(🥢)歩(🤑)き、ほとんど俗世間に在るを忘却いた(😧)し（親(🦄)子どんぶり、親(🗨)子(🔪)ど(🏛)んぶ(📥)り）ふと眼前にあ(😂)ら(🌽)われたるは、(🛂)幽玄なる太古の動物(🌋)、深山の（言うという字に糸二つか）巒気(🎥)ら(😶)んきたゆとう(🎫)尊いお姿、ご(🙈)そり(🌴)ごそりとう(🅱)ごめいていま(🎌)し(👪)た。い(⭕)や、驚か(👱)なくともよろしい。これが、その、れ(🔂)い(📨)の山椒魚であったという(👖)わけなのであり(🤓)ま(🐚)す。私たちは、梅が(😬)香に酔い(💅)しれ、ふらふら歩(💑)いて、知ら(🕉)ず識らずのう(🥘)ちに公園の(💌)水(🛑)族館にはいっていたのであ(🔳)りま(🌁)す(🚬)。山椒魚。私はその(🤓)姿を(🍋)見て直観い(🚴)たしました。これだ！　こ(😫)れ(👥)こ(📕)そ私の長年さが(👛)し求めていたところの恋人だ。古代そのままのにおい(💟)。純(😔)粋の(➗)、(🎶)やまと。（ちょっと、(🧡)こ(🈺)じつ(🥖)け(🤒)）これは、全く(😆)日本(🏺)のものだ。私は、おもむろに、かの同行の(💽)書(🔀)生(🎰)に向い、この山椒魚の有難さを説いて聞かせようと思った(❣)とたんに、か(😷)の書生は突如狂人の(🐙)如く笑い出し(✒)ました(💒)ので、(🤥)私は実に不愉快にな(🎎)り、説明を中(🥀)止(🎎)して匆々そうそう(📠)に帰宅いた(👑)したのでございます。きょ(🎾)う(🙈)は皆様に、まず(🚊)この山(🦌)椒魚の学(🛏)理上の説明を(🍾)少しお聞かせ致し(📦)ま(🎹)しょう。日本の大きい山椒魚(🐌)は、これは(🚄)世界中でたいへん名(🐜)高いもの(🦓)だそうでございまして、私が(🐜)最近、石川千代松博(🍽)士の著(🕔)書な(🐭)どで研究いたしました(😡)ところに依よれば、(〽)いまから二百年ばかり(🔂)前に独逸ドイツ(🌠)の南の方で、(🎯)これまで見(🧟)た事も無い奇(🐪)妙な形(🌞)の(🛣)化石が(🚅)出まして、或るそそっ(🙋)かし(🕒)い(🌖)学者が(🌨)、これこ(🔍)そは人(👚)間(🖍)の(🈶)骨だ(📽)、(🍢)人間は(✒)昔、(❄)こんな醜い姿(🔸)をして這はって歩いて(💷)い(🍒)たのだ、恥を知れ(🔕)、などと(🎞)言って学界(🔈)の紳士(✴)たちをおど(🌍)か(🏘)した(🍵)ので、その石は(👻)大変有(🏯)名になりまして(🍵)、貴婦人はこれ(💲)を憎み、醜(🥚)男は喝采かっさいし、宗教(🌦)家は狼(📑)狽ろ(🔷)う(🍠)ば(💋)いし、牛(👭)太郎は肯(🎄)定し、(♍)捨てて(🛷)置かれぬ一大(🔇)社(🧗)会問(🛡)題に(🛡)さ(🧖)えな(🥠)りかけて来ましたので、当時(🦄)の(👡)学界の権威たちが打ち寄り(🏢)研究の(🥀)結(♟)果、(🐦)安心せよ(🎋)、これは人間の骨では(🖼)ない、しかしなん(💛)だかわからな(📳)い、亜米利加アメリカの谷川に(㊙)棲すむサンシ(🔷)ョ(🤘)ウウオと(😭)いう小動物に形が(📁)よく(♈)似(💊)ているが(😷)、けれども、亜米利加(🚢)にいる(😜)そ(🕟)の(🚬)サンショウウ(⚓)オは、こんなに(🔃)大きくは(😻)ない、両者(🍒)の間には、その大き(🧔)さに於(🍀)いて(👏)馬と兎くら(📿)い(🔏)の相違があ(⬇)る。結局、なんだかわか(🥈)らないが、ま(🚅)あ、(🎵)大(🐠)サ(🤣)ンショ(🏃)ウウ(😌)オとでもいうもので(🗨)あろう、(🚑)と気のき(🏝)いたごま(😋)か(🚻)しかたをし(📴)て、いまはこの(📅)大サンショウウオなる(🔺)も(🎨)の(🔫)は死滅して世界中のど(🚘)こにもいない、居(🐇)らん！　と大声で言(✉)っ(🖖)て衆口を閉じさせ、ひとまず(🌊)落(🔮)ちつ(👭)く事に(♈)いたし(🍖)まし(📼)たが、さてその後、シ(➗)ーボル(🎏)トとい(👵)う人が日(🛃)本(⬇)にま(🕴)いりま(🌰)して、(🍀)或(💀)る偶(⛅)然の機会にれいの一(🚬)件がのそ(🕷)りのそ(🦍)り歩いて(🌻)いるの(🚊)を見つけて腰を抜かし(💜)た。何千年(👦)も前に、既に地球上から影を消したものとばかり思われてい(🎃)た古代の(🏋)怪物が、生きて(💉)のその(🐼)そ歩(🛹)いてい(⏩)る、(🍋)ああ、ニッポンに(🧚)大サン(🗻)ショウウオ生存(😕)す、と(🤱)世界中(🥥)の学(🌡)界に打電いたしまし(🌼)た。世界(🥪)中(🤞)の学者もこれには、めんくらった。うそだろ(👾)う、(🍤)シーボルトという奴は、もと(❓)か(👌)ら、ほら(🦄)吹きであった(🎽)、などと分別臭い顔をし(🌊)て(💬)打ち消す学(🍄)者もござ(😖)いました(🥥)が、どう(🥥)も、そのニッポ(⭕)ンの大サンショ(🍷)ウ(🎞)ウ(🏇)オ(➡)の(🤛)骨格が、欧羅巴ヨーロ(🌄)ッパで発見せら(😻)れた化石とそ(🌇)っくりだ(🏽)という事が(♏)明白にな(👎)ってま(🏏)いりました(💑)ので、知らぬ振りをしてい(🍗)るわけに(🗺)もゆかず、(🏚)こ(😐)こに日(🐰)本の山(🛹)椒魚(💗)が世界中の学者(☝)の重要(🚑)な研究課目と相なりまして、いやしくも古代(🔡)の動(🌔)物に関心を持つほどの者は(🎀)、ぜひとも一度ニッポンの大サンショ(🈹)ウウオにお目にかからなければ話にならぬと(⏩)まで言われ(📽)るようになっ(🚇)て、なんとも実に痛快無比、(🌨)御(🤭)同慶のいたり(😽)に堪えません。思っ(😠)ても見よ（また気(👧)取りはじめた(👤)）太古の動(👏)物が太古その(🐁)ままの姿で、いまもなお悠然とこの日本の(🌵)谷川に棲息せ(🐕)いそくし(🕺)繁殖し、また静かにもの(🎴)を(🗒)思いつつある様(😃)は、これぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦(🔮)原とよあしはら瑞穂国みずほ(🦀)のくに、かの高志こしの八岐やま(♍)たの遠(🐕)呂智おろち、(🌡)または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの(❣)、(👢)すべ(🎟)てこの山椒(🏐)魚ではなかったかと（脱(🛤)線、脱(💋)線）(🎧)私は思惟(💬)しいつか(🤴)まつるのであ(👓)り(📮)ますが、反対の意見をお持ちの学者もあ(🌼)るかも(🥟)知(🍺)れません。別段、こだわるわけではあり(🔚)ませんが、作州の津山(🎺)から(😰)九里ば(📌)かり山奥へはいった(🤺)ところに向(🐛)湯(🎐)原(🌁)村という(⭐)ところ(🌋)がありまして、そこにハンザキ大明神という神様を祀(🌇)まつってい(🏩)る(🖱)社やしろ(⬛)があるそうです。ハンザキ(🧠)と(🍞)いうのは山椒魚(🚰)の方言のよう(🈚)なも(🌒)のでありまして、半分に(🙌)引き裂かれて(➖)も(🤝)なお(🏹)生きているほ(🌹)ど生(🖼)活力が強(🎫)いとい(🏷)う意味がある(📒)の(👲)ではなかろうかと思いま(🚉)す(👉)が、(⛪)そのハンザ(♈)キ大明(💗)神としてまつられ(👒)て(❌)ある山椒魚も(😢)、お(🗼)そろしく強(🎬)く(🎢)荒(📖)々しいものであった(😟)そ(👵)うで(💧)、さかん(🤩)に人(🥘)間をとって食べたという(👂)口(🧑)碑こうひがありまして、それは作陽誌(🌹)という書物(🔸)にも(🏷)出ているよ(🕒)うで(🕎)ござい(🧞)ます。あん(🦒)まり人間を(⛲)とっ(🦂)て食べるので、或ある勇士がついに之こ(😷)れを退治して、あと(🤨)の祟たたりの(👓)無いよう(📌)に早速、大明神と(🐵)して祀り込(🎫)めてうまい具合に(🐒)お(💊)さ(🔴)め(♊)たと(🔄)いう事(👝)が、その作陽誌という書物に(🔮)詳(🐊)しく書(👾)かれているの(🥕)でございます。いまは、ささやかなお宮ですが、その(🌳)昔は非(💉)常に(🗡)大きい神社(🔁)だったそうで、なん(🥃)だか(👜)、八(🏡)岐やまたの(🔫)大(🦃)蛇(💜)おろちの話に(✔)似ているようなところも(🅾)あるでは(🛐)ございませ(😕)んか。決して(🔵)、こだ(🛐)わるわけで(🏥)は(😵)あ(🧐)り(🐕)ませぬが、作(💇)陽誌によりますると(🍻)、そのハンザキの(🕝)大き(📿)さが三丈もあったと(⚫)いうので(🖤)す(🚧)が、そ(📲)れ(🛏)は学者たちにとっては疑わしい事かも知れ(🕢)ませんが、どうも私は人(👸)の話を(👌)疑う奴はまことにきらいで(🏂)、三丈(🈹)と言(🏑)ったら三丈と信じたらいいではないか。（何も(♈)速記(🌒)者(🚹)に向(🥌)って怒る必要は(🥘)ない）とにかく昔は(⏯)、ほ(🐪)うぼうに(🔩)山椒魚がいて、そうし(🈸)てなかなか大きいのも居った(⛏)という事(😫)を私は信(🤘)じたいのでご(🍦)ざいます。いった(🎄)い(🕜)あの動物は、か(📽)らだ(🤴)が扁平へんぺいで、そうして年(🔵)を(🤴)経ると共(🐣)に、頭が異様に大きく(🔼)な(🐡)ります。そうして口が大(🎹)きくなっ(🤝)て、いまの(🧣)若(🎁)い人た(🙂)ちなどがグロ(♍)テス(👧)クとか何(🏻)とかいって敬遠(🌭)したが(🚆)る(🌭)種類の(🧀)風貌を(🎨)呈して(🈯)まいりますので、昔の人がこれ(⏰)を、ただ(⚡)もの(🏍)でないとし(🛵)て畏怖いふしたろうと(😼)いう(🥂)事も想像に難くな(😔)いのであります。実際(💍)また、(🥋)いま(🏰)日本の谷川に棲息(📔)している二尺(💐)か二(📻)尺五寸(🕺)くら(☕)いの山椒魚でも、く(🎲)らいついたり何(🥁)かすると酷ひど(🏁)いそ(⛴)う(🔵)です。鋭(🐟)い(🔲)歯はありませんけれども何せ力が強うござ(🏗)いますから、(📔)人(😳)間(🍋)の指の一(⛓)本(💎)や二本は(🎊)、わけなく食いちぎ(🍬)るそうで、どうも、いやになります(📖)。（失(🈷)言）その点に(🤛)就(🕌)いても私は山椒魚に対(🎂)して常に(🚹)十分の(😏)敬(🍆)意を(🌥)怠らぬつ(👅)もりでございます(❄)。割合にお(😗)となしい動物であ(🈵)りますけれ(🌭)ど、あ(➖)れで、(🕞)怒ると非(🍰)常(💨)にこわ(🐻)い(😷)ものだそうで、稲羽い(🖍)なば(🐰)の兎も、あるいはこいつに(🍶)や(🏄)られ(👉)たのではなかろうかと私はにらんで(🙅)いるの(🚤)でご(🍴)ざい(✉)ますが、(📨)これに就いてはなお研究(㊙)の(🏝)余地(💄)も(➡)あるよ(🌲)うでご(🍠)ざいま(✨)す。妙なもので(🤥)、(📲)あ(📨)の(⤴)ように鈍(🕊)重に見(🎟)えて(🐁)いても、も(🌧)の(🐒)を食う時には実に素(🎴)早い(📁)そうで、(🔮)静(💣)かに瞑想めいそうにふけって(🥘)いる時(🛫)でも自分の頭の側に他(🎣)の動(🌵)物が来(🎍)ると(📕)、パッと頭を(🍰)曲げて食い(👇)つく、是これがどうも実に(❔)素早いも(🎯)のだそうで、話に聞いてさえ興醒きょうざ(⛲)めがす(🍂)るくらいで、突如として(🥢)頭(🎌)を曲げて、(🏓)ぱくり(🔛)とやって、ま(❎)た静かに(🏧)瞑想にふけ(🔁)る。日本の山(🐂)椒魚は、あのヤ(🌿)マメという魚を食っ(🔖)ているのです(🏬)が、どうしてあんな敏捷な魚をとって(🎺)食える(👍)か、(🐪)不思(🤩)議なくらいであり(🥃)ます。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役立(🏳)っている(🚭)よう(🥔)であり(🍹)ます。かれが谷(🦃)川の岩の下に静(🔝)かに身を沈めている(🕝)と、(⏸)泥(🙅)だか何だか(🗃)さっぱり(🍒)わからぬ。それでか(💪)れは、(🍈)岩穴の出口のところに(🚃)大(🤪)きい頭を置いて(☝)おき(🦕)ま(🏎)して(🥟)、深くものを(💮)思うており(🙍)ま(🥝)すると、ヤマ(🤝)メがち(🔏)ょ(🤽)いとそ(🚩)の岩の下に(🙊)寄っ(👪)て来る、と突如ぱくりと(🚢)大きな口をあけてそれ(💓)を食べる(♑)、遠くまで(🌊)追いかけ(🏊)て行く(😡)という(🍚)事は(🔣)から(👡)だが重くてと(🏊)ても出来ない、そ(🗂)の(🐌)か(😌)わ(😋)り自分の頭のすぐそばに来(⛴)たなら(🐩)決して逃がさずぱくりと食べる、(🌲)それは非常に(🎌)素早いも(♏)のだそうで(💈)ありま(🐺)す。昼は(💴)たいて(🎧)い岩(👲)の下(🖨)など(🤒)にも(❄)ぐって(🚤)いるので(🛤)すが、夜はの(💞)そのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん(🚌)遠く下流に(🚿)までやっ(💁)て来る(🥥)様子(🐖)で、た(📙)いへ(🌿)ん大き(🧘)な(🦅)河(💌)の(😴)河(🔮)口で網を打っ(🐚)ていたら、その網の(💝)中にはい(💠)っ(🚠)ていたな(👢)ど(👘)の話もあるようで(🌲)ござ(📉)い(📉)ます。だ(🐦)いたい日本のどの辺に多く(🏩)い(🗝)る(😠)のか、そ(🌫)れ(🥅)はあのシーボル(🎫)トさんの他にも、和蘭オ(💄)ランダ(❎)人の(🎊)ハンデル(🚯)ホーメン、(🔲)独逸(😕)ドイ(⭐)ツ(🧘)人のラ(😿)イン、地(💣)理学(🐧)者のボ(🥎)ンなんて人も、ちょいちょ(🍐)い(💹)調(🐊)べ(⏺)ていま(🚚)したそうで、また日(🚑)本で(😙)も古くは佐(🍇)々(📂)木(🐥)忠次(👳)郎と(🔐)かいう人(🐓)、石川博(🌘)士など実地に(🎖)深山(🈳)を(🌟)歩きまわって調べてみて、そ(🈺)の結(🌒)果、岐阜の奥の郡上ぐ(🗯)じ(💘)ょ(🛒)う郡に八幡はちまんという(🐌)ところがありまして(☕)、その(🤶)八幡が、まあ、東の境になってい(🌯)て、(⏰)そ(🗾)の以東には山椒魚(😢)は見当ら(😸)ぬ、そうして、そ(🍾)の八幡から西、中(🏷)央山脈を伝わって本(✔)州(🍪)の端まで山椒魚(🚙)は(🚟)いる、(⛎)という事にただいまのとこ(🏤)ろで(⏺)は(🍽)なっ(🧛)てい(🧞)るようで(🐄)ございます。周防すおう長門ながとにもいるそうですし、石州(💁)あ(🆑)たりにもい(🏙)る(✅)そ(🐡)う(📀)です(🍬)。それから、もう一つは、琵琶湖の(🤡)近所か(🍼)ら伊勢、伊賀、(👶)大(🎿)和(📕)、あの辺に山脈(🍎)がありま(💂)すが、あ(🎮)の(🥏)山(⛸)脈にもちょいちょい居るそ(🎯)うでございます。その他は、四(🥨)国に(🥇)も九州(🤠)にもいまの(🕗)とこ(🌈)ろ(🌱)見当らぬそ(🥋)うで、箱根サンショ(🍸)ウ(👑)ウオ(🏷)とい(📦)うのが(🎽)関東地方(🆓)に(🤘)棲息(🈲)して居(🏟)りま(🐥)すけれ(☔)ども、あれはま(🌗)た全く違っ(🍟)た構造を持っている(🏰)もので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、(🕸)第(🦂)3水準1-91-60)いもりくらいの大(⭐)きさで(🤦)ありま(🍯)して、そ(🧡)れ以上は(🥔)大き(♿)くなりま(⛔)せ(👃)ぬ。日本(🤖)の山椒魚が、とにか(📒)く(🔊)古代の化石と同じく(🈂)らい(🗽)に大(🈺)きいと(😬)いうところ(🗻)に有難さがある訳(⬇)であり(⏱)まし(🌑)て、文句無し(🈯)に世(😱)界一ばん、こ(🐕)こに私の情(⏹)熱もおの(🔝)ず(🕤)から湧いて来て(🤯)、力こぶも(😖)はいってまいります次第で(🐂)ございます。最近、日本(🐳)で発見せられた山椒魚の中で(👾)一ばん大きいのは、四尺五寸、ま(📝)ず一メー(🍎)トル半という(🚄)ところで、そ(🔶)れ以上のものは、(📳)ちょ(🎧)っと(🗼)見当らぬそうでございます。け(🔹)れ(🌛)ど(🍶)も、伯耆国(💺)ほう(⏮)きのく(🔼)にの淀江よど(🧔)え村と(😢)いうところに(🤺)住んでいる一老翁が(🤝)、(♌)自分の庭(🔊)の池に子供の時(♍)分から一匹の山椒(🤚)魚を(🌎)飼って置いた、それが六十年余も(🚯)経って、いま(👇)では立派に一丈以(🥕)上の大山椒魚に(➿)なっ(⛹)て、時々水(🎶)面に(📸)頭を出すが、その(🌂)頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、荘(💚)厳ですなあ、身(😜)のたけ一丈、もっと(🔜)も(🌲)、この(🎖)老(🗓)翁は、実にずるいじ(⛸)いさん(🚍)で(💌)、池の(🆗)水を必要以(👈)上に濁らせ(👢)て、水(🔣)面には睡蓮すいれんをいっぱいは(⏯)びこらせて、その(🔇)山椒魚(🍐)の姿を誰にも見せ(🤝)ないようにたくら(📝)ん(👼)で、そ(🚧)うして自分ひと(🎊)りで(🔁)頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるの(🦏)だそうで、それは或る学者の報告書にも(🥫)見えていた(📷)事でございます(🚁)が、(🍟)そ(🃏)の(📰)学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢(🏎)い、もし本(🖕)当に一丈(🤺)あるんだったら、(㊙)よほ(❇)ど高い金を(🐳)出(🔖)して買ってもよ(🥩)ろし(🍬)い(🖇)、ひと(😮)め(🛑)見せ(🔈)てくれ、(🤼)と(🌙)懇願(🚦)した(📬)が、老翁はにやりと(🤰)笑って、(😙)い(🈂)れ(🚗)ものを持っ(🔽)て(😯)来たか、と言ったそうで、実に不愉(💚)快(🏳)、その学者も「(🧒)面妖(🔈)めんようの(📬)老頭にして(📌)、いか(🚽)ぬ老頭(🐗)なり(📰)」と(🥄)その報(💾)告書にし(🦗)るして(🌔)あります(🥌)くらいで、地(👍)団駄じ(🤚)だんだ踏んでくやし(🐘)がった様が、その一句に依よ(⏬)っても十(➗)分(🔌)に察知できるのであります(⏩)。そ(🛤)の山椒魚は、その後どうなったか、(👛)私も実は(⬅)、(🔆)それほ(🤤)どの大きい山(💄)椒魚を一(👟)匹(🕐)欲しいも(🆙)のだと思っているのであり(🐸)ます(🔷)が、どう(🏺)も、い(🍴)れ(❎)ものを持って来(🍯)た(⛳)か(♋)、と言(🤕)われる(🌧)と窮します(🏀)。バケツぐらいでは間に合い(🛢)ません。けれども、私(👌)は、い(🎬)つの日か、一丈ほどの山椒(👠)魚を、(😥)わ(🔡)がものにしたい(🌨)、(🥨)そう(🦍)して日夕相親(🎋)しみ、(🔈)古(🎎)代の雰囲気(🧕)にじかに触れて(👁)みたい、(😥)深(🐟)山(😲)幽谷の(🙅)いぶきにし(🏘)びれるく(💠)らい接(🎎)してみたい、頃日けいじつ、水族館にて二尺く(🐿)らい(🐼)の山椒魚を見て、そ(🚭)れ(😅)から思うと(🌁)ころあってあれこれと(🦌)山椒魚に(⛔)就(🏊)つ(🎛)いて諸文(🖊)献を(🎽)調べてみました(🦄)が、調べて行(🚰)くうちに、どうにかして、日本一(🌂)ば(😴)ん、いや日(👃)本一ばんは即ち世界一ばんとい(🎭)う事に(👐)なり(🎈)ます(🌬)が、一ばん大きな(🤫)山椒(🍄)魚を私の生きて在るう(🛵)ちに、ひと(📉)め見た(🎍)いものだという(🐦)希望に胸を焼かれて、こ(🐤)れまた(⛰)老いの物好(🎤)きと、か(🗿)の貧書生（ひどい）(😩)などに笑われる(📽)のは必定(🤕)と存じま(🍊)すが、神よ、私(✒)は(♒)ただ(🛑)、(📎)大き(🖊)い(🕓)山(📿)椒魚を見た(📏)いの(😓)です、(🆑)人間、大きい(♉)ものを見たいというのは(✨)こ(🥦)れ(🏭)天性にし(☝)て、理窟も何もありやせん(🚹)！　(📩)（(🐔)本音に近し(🍳)）(❄)それ(🐜)は(🙏)、(🚬)どのように見事な(🈸)ものだろう、一丈で(🔧)なくとも六尺で(✴)もい(📭)い、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は、これくらい(♿)にして置(❗)き(🥩)ま(🧗)しょう。（ばかば(🐼)か(🌺)しい(⛲)）

A「今拝見しておりまし(🚕)たけれど、随分お上手でい(🤴)らっしゃ(📸)いますのね(🥊)、(🗞)よっぽ(🎑)どお(💍)習いにな(🕊)りま(♍)したの(🌖)？」

A「き(🌶)ょうまで(🕠)のだん／＼(🚶)のこゝろづ(📳)くしは(😷)たい(🅿)へ(👱)んうれ(🗂)しくおもいま(⏸)す。こ(♏)ういうこ(🧞)と(🔹)になるの(👃)だ(🚠)っ(🏘)たら、去年(💊)のあきにそなたと祝言をするのではな(🤱)かったが、いまそれを(🚁)い(🧒)い出してもせんないこ(🌟)とだ。ついてはそれが(🏊)し、(🧡)いず(🔳)こ(🏚)ま(🔣)でも(📝)夫婦いっしょにとおもい(😼)きわめていた(💽)けれども、し(🥓)かしつく／″(🙋)＼か(🌞)んがえてみ(✋)るの(💁)に(🎸)、そなたはそうけん(✨)いんさまの妹御であら(🍷)せ(🌙)ら(🍹)れるし、そ(⭐)のうえこ(🔯)ゝにいるひめた(💊)ちは故(✌)備前守のわすれがた(🍢)みのことでも(🐆)あるから、や(🔝)はりこ(🕸)れは助ける方が道だとお(〰)もう。武士たるものが死んで行(💲)くのにおん(⛰)なこ(🦊)ど(🍥)も(🔜)を連れるにはおよばぬ(🎆)ことだ。こゝでそ(🗣)なたを(🔓)こ(🈯)ろしたら、か(🎟)つ(🍯)いえはいったんの(〽)意地(🚽)にかられて義理にんじょ(🎾)うを(🌒)わすれたと、(🎉)世間の(🎠)ものは云うかも(🦔)知れ(🥐)ぬ。な、こ(💚)の(👎)道理(🍇)をきゝわけてそ(🍺)なたはしろを出てくれぬ(📺)か。あまり不意のよ(😅)うだけれども、これはよく／(🔳)＼(🚜)ふんべつをしたう(🚳)えのことだ」

A「お(✂)正月や(🐟)よって(😸)に、『万(🛏)歳』教おせてもろて(🙌)る(🕦)ねん。中姉なかあんちゃん、地イ(🗯)弾ける(🚱)や(⛰)ろ」

A　と、女のほ(🎎)そい(✍)声(🚅)が(🚷)玄関で致します。私は(🈁)、総身に冷水(🏝)を浴びせ(🎹)られたよ(⛪)うに(🔊)、ぞっとしました。