大河は板(💵)木(mù )を打ちやめ、(🏮)けげ(📶)ん(🕣)そ(🌆)うに(🥃)次(🍛)(cì )郎(👺)のほう(⚡)をふり向いて槌をわたし(🍱)た。次(cì )郎(😧)(láng )は(👋)、すぐ(💑)大(dà(🤧) )河(hé )に(🎩)代わ(🥏)って板木を(🔂)打(dǎ )ちだしたが、その打ちか(🍇)たは(🔥)、一つ一(🤘)つの音が余韻よいんをひ(🈷)くいとまの(🌧)な(👜)いほど急調(⚫)子で、いかにも(💘)業(yè )ごう(✡)をにや(🐞)しているような乱(🏫)暴さだっ(📿)た。
「君らのそ(👘)うし(🍳)た非良心(xī(🦆)n )的な(🍿)態(tài )度は、君ら(🚐)自身をま(🏣)す(💠)ます非(fēi )良心的(de )にするばかりではない。それがある限度(🐁)をこすと、つ(♟)いには、愛情(qíng )と忍耐(🛤)にんたいとをもって(😔)、君らの良心を(🛳)力づけ(🌈)ようと努力(lì )している人の心までを(🥝)きずつけ、(👹)その愛情(qíng )と(🦋)忍耐と(🌾)を、憎にくし(🍦)みと怒い(🎲)かりとに代え(📣)て(🥔)しまうもの(🗡)だ。現に君らは、今朝(📿)の板木(mù )の音の調(📏)子が途(🍘)中と(✔)ちゅうから変(💭)わ(🏴)った(🎬)ことで、そ(🤾)れがわ(🏿)かった(🐂)だろ(🙁)うと思う。あの、おだやかで辛抱づ(🗿)よかった板木の(🥩)音(yī(🐆)n )が、おしまいに(🙊)なっ(🦄)て(🏜)、急(🐵)に怒りだしたと(🎪)しか思えな(🔻)い(🐂)ような(🌷)乱調子になったが、あれは、君らの(🤪)あまりにも非良(liáng )心的(de )な態(tài )度が、板(bǎ(🎗)n )木をうつ人の心をきずつけた証拠しょうこなのだ。……む(⏸)ろん(🚩)、(🚯)私(sī )は(🏃)、愛(✳)情(🙆)(qíng )も忍耐(nài )心も(😆)失った、あ(🍰)あし(😳)た乱(🐊)暴な打(dǎ(🔁) )ちかたを是(🉑)認(🧠)ぜにんはして(✝)いな(🏘)い。ま(🥠)た、(👽)そ(💷)れをやむを得(🐗)(dé(🎲) )ないことだとし(👯)て(♏)弁護しよう(🐜)とも思って(✒)いない。怒りや短(🍃)気(🛠)は、(🦆)友愛塾(🦐)の精(🔺)(jīng )神(shén )と(🚨)は根(gēn )本的に相いれないもの(👇)なのだから、ど(🔤)んな(🥏)事情のもとでも、ああした打ちかたは、二(èr )度とくりかえ(👡)されてはな(🍃)らないことなのだ。もし今朝(cháo )の(👗)板木(mù )当(dā(🐍)ng )番(🌃)(fā(🚁)n )が、ついに業(yè )ごうをにや(🎶)してあんな打ちか(🦑)たをした(😭)と(🎬)すると、私(sī )はその人のために、まことに残(cán )念(🤮)な(😁)ことだと思っている。し(🤐)か(🗿)し(📹)、いっ(💯)そう(🤺)わるいの(🔅)は、ああした打ちかたを余(♟)儀よぎ(🐮)なくさせた君(🔈)らの態度だ。君(🔽)らさえもう少し(🐎)良心(🌲)的で(🍵)あ(💒)ってくれ(🏂)たら、板木を打った人も、ああしたあや(📍)ま(😁)ち(🏬)を(🍿)犯(🗾)おかさない(🏾)ですんだのだろうと思(🗑)(sī )うと、そ(🈂)れが(🐾)私はくやしくてならない。……だ(📉)が、それは(🤜)ま(🐑)あいい、それは百歩(🦀)(bù )をゆずってあきらめるとしても、ここ(🔏)にどうしても私に(🈂)あきら(🛀)めのつ(🖕)かないこ(🎈)とが一つあ(🤡)る。それ(💒)は、(🤩)愛情(qí(👮)ng )で打たれ(😨)た板(bǎ(📁)n )木の音(🔯)(yīn )では寝床をはなれ(🕌)ようとしなかった君らが(👊)、(🎙)怒りで打(dǎ )たれた板木の(🐹)音(🤪)では、わけなく(🤙)はね起きたということだ。その点(👷)(diǎn )で、君(❓)らは精(🌜)神的にはまだ(😔)奴隷(📆)ど(⤴)れいの域を(🏽)一(yī )歩も脱(📧)(tuō(🈳) )だっしていないと(🤩)いうことを証明(mí(❄)ng )して(🙎)い(🔳)る。いや(🍕)、それどころか(🎼)、君らはよ(🗳)り(👕)いっそうみ(➕)じめな奴(🌚)隷になるこ(🏦)とを希望し(🔀)ていると(🏁)さえ(🎡)私(sī )には思(sī )える(🌮)。これはほんとうに(📒)なさけな(🍟)いこ(🥉)とだ。私は、むろん、(💥)こう(🍖)言(⏰)った(🗺)からといって、怒(nù )り(🤯)に対(🏥)しては怒(🦀)りをもって立(👣)(lì )ち向(xiàng )かえ(💧)、(🎆)と(🔄)君(🏨)らにすすめてい(🥩)るの(🎊)で(🗝)はない。た(🏦)だ私(sī )は、(😳)愛情に対しては、つ(📜)けあがり、怒りに対(duì )し(💀)ては、た(⭐)だちに膝ひざ(🌀)を屈(qū )くっするような君らの(🔐)奴(😃)隷根性こんじょう(🗞)が、なさけなくて、じ(🍼)っとしてはい(🍪)ら(🍾)れな(🈁)い気持ちがす(🔧)るのだ――」
「私(📩)(sī )に言(yán )わせると、それは、(😰)君らに(📸)、ほんとう(🤦)の意味(🐯)で自(zì )分(➡)(fèn )をたい(🙉)せつ(🔏)にする心(xīn )がないからな(🤪)のだ。言(🚲)いかえると、君(🔁)ら(🦗)には、(✔)自(zì )分で自分をた(🐮)いせつにする自主(zhǔ(❔) )性とい(🏡)うものがまるでない(😽)。さらに言い(👙)かえると、君らは多(🏍)(duō )数をた(🤫)のみ、多数のかげ(🎣)にかくれて、何(🧙)よ(🌰)りもたい(🔓)せつな自(zì )分の(🍤)良(liáng )心を眠らせることに平(🤢)(píng )気な人間なのだ。私(🤸)(sī )は、現在(zà(👹)i )の日本(🤗)(běn )人(🐼)の(🐝)大多(💄)(duō )数がもっている(🈺)最(zuì )大(🚠)の弱(ruò )点を、君(jun1 )ら(💊)の(🧖)今朝の起(qǐ )床(chuáng )の様子でまざまざと見せ(📌)つけられたよ(🤭)う(😺)な気がして、全く、(👡)暗(àn )然(⛱)(rá(❤)n )あんぜ(👒)んとな(💞)らざるを(🥥)得(🎪)な(💞)かっ(🏹)た(📗)の(🔨)だ。――」(🚶)
「(🚮)出し(🤞)てわるいことはな(✴)い。しかし(🍔)、(🍠)出さない(📹)ほうがいいんだ(👟)。少(shǎo )なくとも、今(jīn )朝(🚧)の(🛃)話には、出(chū )さないほ(😰)うが(🗃)よ(🎈)か(🛳)ったん(🆖)だ(🔯)。」
かれ(〽)は、む(🎣)ろん、そのこと(🚉)に気がつい(💠)て(🐛)い(🎋)た。し(🗿)か(✌)し、べつに気をくさらしてはいなかった(🎆)。毎回(💲)(huí )開塾(🦓)の(⬛)当初(chū(🚾) )はそうだったし、時(shí )刻ど(✴)お(⬛)りに板木が(🌋)鳴ることさえ珍めずらしかっ(👻)た(🐾)の(🕝)で、今朝(cháo )の板(💊)木当番の正(😖)確(😗)さ(⬛)だ(💴)けでも上でき(🔓)だぐらいに思(😆)っ(❄)て(✒)いたのである。
次(🌤)郎は、すぐに(🤑)は、その意味がのみこめ(🕚)な(👗)いで、きょとんとしていた。すると(🏅)、(♏)先生は、(🐏)
田川(chuān )は、それまで(🦓)、眉根まゆね(💋)をよせ、小首をかしげて(🐿)、いやに深刻(🕌)(kè )そうに畳たたみの一点を見(jiàn )つ(🥢)めて(🗨)いたが、だし(😂)ぬけに(💦)自分(🐒)の名(✅)(míng )をよばれて、飯島(dǎ(🧢)o )とはち(🏘)がった意(yì )味で、あわてたらしかっ(👴)た。しかし、か(🚑)れはすぐには(🔖)こ(🧓)たえなか(📼)っ(🤪)た(🐾)。こ(🤰)たえるかわりに(🏖)、何度も小首を左右(👗)にかしげ(👑)直し、するどい眼で(🚸)畳をにらみ(🦀)ま(🏦)わし(🆎)た。それから、朝倉先生(shēng )の(🌪)ほうをまともに見て、そのしゃが(🎧)れた声を(🗨)とぎらしがち(❤)に(📏)こ(🚆)たえた。
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