3孔子は暗然となった。彼は女子(zǐ )と小(🦐)人とが、元来如何に(🏯)御(yù(🍮) )しが(🛺)たいものであるかを、(🍈)よく知っ(🚨)て(🕯)いた。それは彼等が、親(qī(🕉)n )しん(🥜)でやれば(👊)つけ上り、遠ざけると怨(yuà(👕)n )むか(🐌)ら(🎻)であった。そして彼は、今や仲弓を讃めることによって、(👆)小人の(😞)心がい(⏫)かに嫉妬(🔻)(dù )心によ(🌉)って蝕まれ(🏓)ているかを、まざ(😺)まざと見(🚕)せつけられた。彼は考(🦗)え(💇)た。
子(zǐ )、魯(🍣)(lǔ(👕) )の大師に(😏)楽がくを(🏨)語つ(☝)げ(⛽)て曰(yuē )く、楽は(🧡)其れ知るべき(🏤)なり。始め(💂)て作(zuò )おこすとき翕如(🚃)(rú )きゅうじょたり。之(zhī(🦋) )を従はなてば純如(🔓)たり。※(「激」の「さん(🙍)ずい」(🦂)に代えて「白」、(💼)第(🗓)3水(👑)準1-88-68)如きょうじ(👂)ょ[#(🚢)ルビの「きょ(✨)うじょ」は底(dǐ )本では「き(🚶)よよじょ」(🍔)](🏵)たり。繹(📸)如え(🐅)きじょたり。以て(🛤)成る(🛑)と。
陽貨ようか(🏳)、孔(kǒ(➗)ng )子を見んと欲す。孔(👇)子見まみえず。孔子(👶)(zǐ )に豚いのこを帰おくる。孔子其の亡きを時(🏵)(shí )として(🐪)、往きて之を拝す。諸これに塗(tú )みちに(👖)遇う。孔子に(👑)謂いて曰(yuē )く(🛹)、来れ、予われ爾(ě(🌪)r )なんじ(🦒)と言わんと。曰(🤽)(yuē(🔙) )く(🧘)、其の宝(bǎo )を懐きて其(👝)の邦(🥠)を迷(🏣)わすは、(🗽)仁と(❕)謂うべきかと。曰く、不可なりと。事(🔺)を従(⚾)うを好み(🍪)て(🍂)亟しばし(📐)ば時を(🅰)失(shī )うは(🏣)、知(🏰)と謂う(👂)べきかと。曰(yuē(🧖) )く(🌿)、不(🍃)可なりと。日(rì(🛏) )月(yuè )逝き(🤶)、歳(suì )我と与に(❓)せずと。孔(😙)(kǒng )子曰(⬛)く(🕟)、諾(nuò )だく、吾将まさに仕えんとす(🍇)と。
「違(🔝)わ(🐸)ないようになさ(🔏)るが宜しかろう。」
と(🎂)いうのであった。これも子游に対するの(🛸)と大同(👏)小異で、少々(👥)怒(🖌)りっぽい子夏に(📟)対(📎)する答え(🦐)としては、先ず当(💿)然だ。
子、魯の大師(🎵)に楽が(⌛)く(🙂)を語(🎮)つ(🤑)げて曰(🙁)(yuē(🔸) )く(🛒)、(✅)楽(🎳)は其(🐿)れ(✨)知(🥒)るべきな(🍕)り。始めて作(zuò )おこすと(🧖)き翕(🛠)如きゅ(🙏)うじょたり。之を従はなてば(🍤)純如たり。※(「激」(👹)の「さんずい」に代(🍐)えて「(👄)白」、(🌑)第3水(🥫)準(zhǔn )1-88-68)如きょ(🌳)うじ(🍏)ょ[#ルビ(📶)の「きょうじょ(🍇)」は底本では「きよよ(👝)じょ」]たり。繹如え(🧖)きじょたり。以て成ると(💱)。
と、孔子(🔲)は急(🌑)に居(😒)ず(🎏)まいを(👟)正(🅿)して、射(shè )るよ(🌆)うに楽(lè )長(zhǎng )の(📇)顔(yá )を見(jià(🔐)n )つめな(🌐)がら、
ところが、ある日、樊(fá(🚐)n )遅が孔(kǒng )子の供をして、(🍣)馬車を御するこ(😣)とになった(🚊)。樊遅は孔(kǒ(🐼)ng )子(zǐ )の若い門(🕊)人(😾)の一(🙃)人であ(🍌)る。武芸に(🗳)秀(🏎)(xiù )でているために、孟孫(🅾)子に愛されて、し(🤫)ばしば(🥉)その(🎬)門(mén )に出入する。孔子(zǐ(😦) )は、彼(➖)ならば、自(🔍)分の(📘)意志をはっき(👋)り(🐎)孟(💩)懿子(zǐ )に伝えてくれる(🔕)だろう、と考(kǎo )えた(🌬)。
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