清内路を経(⏯)て、馬籠(🏓)(ló(🚩)ng )、(🥢)中津川(chuān )へ。浪士(🛺)ら(🐪)の行(🏣)(háng )路はその時変更せらる(🥢)ることに決し(😰)た。
「でしょう。何(🏷)かの願掛がんがけで、(😧)親(⛎)た(💑)ちが(🤾)わざと(🍑)あんな男の子(🗽)の服(fú )装なりを(🕰)さ(🎦)せてある(🤟)んだ(🚼)そうです(🥋)。」
沿道の(🌆)住(zhù )民(mín )はこれには(🕥)驚か(🤦)された(🌃)。家財(🕘)は言うまで(🍵)もなく、戸障子(zǐ(🖨) )まで(💚)取りはずして土蔵へ入れるも(📝)のがある。土(tǔ(📰) )蔵(zā(♐)ng )のないものは(🚧)最寄もよりの方(fā(🐳)ng )へ(⛎)預(🗄)(yù )けると言って背負(fù )しょ(🌠)い(🥩)出すもの(💽)があり、近村ま(🏃)で持ち運ぶものが(⬜)ある。
「お武(💛)家(jiā )様、(😡)わたくしは怪しい(🚖)者でもなんでもございません。伊(🍅)(yī )那いな[#(🗼)「伊(yī(📥) )那」は底本で(🚗)は「伊(yī )奈」]辺(fǎn )まで(👌)用(yòng )事があってま(💜)いる途中、(🏋)御(yù )通行(🐿)というこ(🈹)と(💶)で(🚿)差し控え(🗼)ていたもの(🔇)でござ(🌘)います(♑)。これからはいか(🍾)よう(❓)にもお供を(🍅)いたしますから、お(😫)助けを願(⛰)(yuàn )います。」
二(➿)十三日に(🧛)は(🦓)浪士(🎱)らは片桐かたぎりまで(🐝)動(dòng )いた。その辺(🏻)(fǎn )から(💓)飯(fà(😣)n )田へかけての谷間(jiān )たにあいには、(🥄)数十の郷(👷)村が(👊)天(tiān )龍川(chuān )の両岸に散(sàn )布(🉑)し(🌧)ている。岩崎(qí )長(👿)世(😟)ながよ、北原稲(dào )雄、片桐(tóng )春一し(🌛)ゅんいちらの中心の(🥡)人物をはじめ、平田篤胤没後の門人(rén )が(🏭)堅く根(gēn )を張(zhāng )って(🐕)いるところだ。飯田(👣)に、山(shā(🛡)n )吹やまぶきに、伴野ともの(🆎)に、(🙃)阿島あじま(😂)に、市(shì )田(tián )に、(🖖)座光寺に、そ(🎿)の他にも(🎢)熱心(🥡)な篤胤(⛸)の使徒(tú )を数(shù )える(🤠)ことができる。この谷だ。今(jī(🎅)n )は(🥛)黙(mò )ってみている場合(🖋)でないとして(🚲)、北(bě(🐋)i )原兄(xiōng )弟(😩)きょ(👭)うだいのような人(🐢)た(🐇)ちが(🏈)たち(🏌)上がったの(➕)に不(bú(🤴) )思議もない。
当(dāng )時(🔮)の武士でないもの(👌)は人間(🐁)で(🗻)ない(🌰)ような封建社会に、従(🗒)順ではあ(💷)るが(🌸)決(👂)して屈して(🎹)は(🧔)いな(🚼)い町人をそう(🤘)遠(🍵)い(🌁)ところ(🐃)に求める(🍛)ま(➰)でもなく、高(🎛)い(🦋)権(🍿)威(🏧)ぐらい(📦)に畏おそ(🍼)れないもの(✋)は半蔵(zā(😆)ng )の(🔔)すぐそばにもいた。背は高(gāo )く(🥐)、色(sè )は白(bái )く、目の光も強(🤖)く生ま(🤡)れ(🎚)ついたかわりに、(🧝)白(bái )粉(🍶)お(🍓)しろい一つ(🚿)つけたことも(🤑)な(🌚)く(🕘)て、せっせと(🌚)台所(suǒ )に働いている(🐏)よ(⏬)うな相(xiàng )生(shēng )町(dīng )の家のか(👆)みさんには、こんな話(huà(🎒) )も(🎭)ある。彼(🐗)女の夫がまだ(🐊)大きな商家の若主(👅)人と(🐊)して川越かわご(🍦)えの方に暮らし(🏂)てい(🦉)た(👥)ころのこと(👗)だ。当(dāng )時、お国(guó )替(tì(😷) )くにがえの藩主を迎えた川越藩(⚾)では、きびしいお触れを町(dīng )家に回(huí )して、藩(fān )の侍に酒を売(mà(🔐)i )ること(👲)を禁じた。百(👁)姓町(🎾)(dīng )人に対しては実にいばったものだと(⛴)いう川越(yuè )藩(fān )の新(🐯)しい侍の(🎾)中には、(🌾)長(🤯)(zhǎng )い脇差わきざしを腰にぶちこんで、ある日の(😋)宵よい(🍟)の口(kǒu )ひそ(🤤)かに多吉が家の店先(xiān )に立(👵)つものがあった。ちょうど多吉(jí )は(🐒)番頭を相手(shǒu )に、その店(diàn )先で将棋(🚡)をさして(🚌)いた。いきな(🔃)り(🙃)抜(💡)き身の刀(💻)を突き(🗾)つけ(👹)て(🔄)酒を(✖)売(mài )れという(🎹)侍を見(🏸)る(🏦)と、多吉(jí )も番頭も(🚡)びっくりして、奥(ào )へ逃げ込(rù )んで(🏪)しまった。その(🐑)ころのお隅(🥉)すみ(🔸)は十八(⬆)の若さであったが(⤵)、侍の前に(⛏)出て、すごい権(⛩)(quán )幕(🔂)けんまくをもお(💊)それずにきっぱりと断わった。先(🚃)(xiān )方(👈)(fāng )は怒(♊)おこるまいこ(⛺)とか。そ(💤)こへ店(📑)の小僧(sēng )が運んで来(😁)た行燈あんどんをぶち(🕕)斬(🎸)き(🏷)って見(🕟)せ、店先の(👷)畳にぐざ(👀)と(🛵)刀を突き立(🚜)て、それを十文字に切(🐗)り(🚰)裂(💻)いて、(💆)これでも酒を売(💎)れないか(🥎)と威お(🔴)どしにかかった。な(🦗)んと言わ(🎨)れても城(chéng )主の厳(🐇)禁(😗)(jì(🦁)n )を(🏿)まげることはできないとお隅が答えた時に、そ(🏉)の(😭)侍は彼女(🦖)の顔をながめながら、「そち(🅾)は(👀)、何者(⚪)の娘(🚪)(niáng )か(🈯)」と(👪)言っ(📄)て、やがて立(👼)ち去ったと(🆙)いう話もあ(🐐)る。
(⛷) (🏑) (🥥) (📡)第十(🏖)章(🐢)
(🕰)その(🍔)日の泊ま(👟)りと定められた駒(🖇)場こまばへは、平田(🚾)派(pài )の同(🧠)志(🔵)のものが集まった。暮田(🧗)正香(🚟)と(🦈)松尾誠まつおまこ(🧓)と(🛶)(松尾多勢子たせこの長男(🚯)(ná(🌍)n ))と(😃)は伴野(👜)とものから(🤩)。増(🎁)田平八(😏)郎ます(🔈)だへいはちろうと浪合佐(zuǒ )源(yuán )太なみあい(🙇)さげんたと(🤲)は浪合から。駒場(chǎ(🎴)ng )には(➿)同門の医者山田文(wén )郁ぶんいく(💢)も(🏸)ある。武田(🅾)本陣(zhèn )にあてられ(🈁)た駒場の家で、土地の事(😭)情にくわしいこれらの人た(🏗)ちはこの先(😈)とも小藩(🌌)や代官との無益な衝突の避けられそ(👐)う(🗨)な(🤮)山国の間(jiān )道を浪(làng )士らに教えた。その(🙍)時(🍄)、も(🐽)し参(💒)(cā(🌬)n )州街(🚹)道(📦)を経由することとなれば(🦄)名古(gǔ )屋(wū )の(🗞)大藩と(📃)も対抗しなければならないこと(👟)、(🌱)の(🔍)みな(🎳)ら(💏)ず非(🚨)常に(👛)道(🚤)(dào )路(🔺)の険悪(🏹)なことを(🛏)言(🏘)(yán )っ(⏮)て見せるのは(🚡)浪合(🐇)か(🐧)ら来(🍸)た連(liá(📄)n )中(⭕)(zhōng )だ。木曾路から(🔜)中津川辺へかけては熱心な同門のもの(😓)も(🧒)あ(🍔)る、(🔗)清内(🕗)路せい(🔈)ないじ(🍏)の原信好の(🔺)ぶ(🧠)よし(🍐)、馬籠まごめの青(✡)山半(🍚)蔵、(😤)中(🏐)(zhōng )津(🌯)(jīn )川の浅見景蔵、それ(🏙)から峰谷(gǔ )はち(💏)や香(xiāng )蔵なぞ(🔗)は、(😴)いず(🏉)れ(🚙)も水戸(hù )の人たちに同(tóng )情(🏻)を送るで(😆)あ(🎗)ろうと(🤩)言って見せるのは伴(🛏)野から来た連中だ。
「(🏔)あれが筑波(🎄)ですかね(🔟)。」
「何(🤰)か考(kǎo )え(🍙)がある(🈚)と見えて、わ(🦃)たしの方へもなんとも(👀)言っ(🙉)て来ない。これが(🛩)普通の場合なら、浪士(🥠)なぞ(💡)は泊めち(🌴)ゃなら(😦)ないなんて、(🧀)沙汰のあ(⛺)る(🌖)と(🦔)こ(🔞)ろ(🤸)です(❌)がね。」
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