と(📫)ころで、彼(🍘)にとって不幸(xìng )なこ(🥠)と(🔨)に(✍)は、彼の(🍋)父は非(🦆)常に身(🌋)分の賎(🗝)しい、しかも素(🌿)行の修まら(🛤)な(🍱)い(⏹)人であっ(👲)た。で、(⬆)門人(🍒)たち(📸)の中には、彼(bǐ(🛡) )が孔(kǒng )子(✖)に讃められるのを(👃)、(🔌)快く思わ(🉐)ないで、とかく彼(➖)に(🏴)けちをつけた(📟)がる者が多かった。あ(🍉)る時(shí )など、一(😰)人の門人(rén )が(⏰)、孔子に聞(wén )えよがしに、
「あれなら、(❕)大丈夫(🧒)(fū(🤶) )祭壇の犠牲(shēng )いけに(🔔)えになりそうじ(🕠)ゃ(✔)。」
と(⚫)答(💵)えた(🥒)。仲弓は、孔(🔍)(kǒng )子(👵)(zǐ(🗑) )がこの言葉(❓)に(🔞)よって(🌞)、彼に「敬慎(🔐)」と「(🚤)寛(🍴)恕」の二徳を教(🍽)えたも(🖋)のと(🐳)解して(☕)、
2(🕉) 仲弓仁を問う。子曰(🕒)く、(🛍)門を出でては大賓に見ゆるが如(rú )くし(😦)、民を使うには大(🔱)祭に(👮)承くるが如くせよ。己(⚫)の(🤔)欲(🍌)せざる所は人に施すこと勿れ。邦に(⛔)在(🤗)りても怨なく、家に在(🎪)りて(🥣)も怨な(🌸)から(🈲)んと(🍗)。仲弓曰(yuē )く、雍不敏なりと雖も、請(🔐)う(🎌)斯の語を事と(🧀)せんと(顔淵篇)
「1(📵)詩でも音楽(lè )で(🕑)も、究(🌦)極は無邪(xié )の(🚻)一(📬)語(yǔ )に帰する。無邪(xié )にさえなれば、下手へた(😩)は下手なりで、まことの詩が(💞)出(chū )来(lái )、まことの音(🥩)楽が奏でられるものじゃ。こ(🧜)の自明の理(🤸)が(🌗)、(👦)君に(🕍)はま(🕋)だ(🚝)体得(dé )出(chū )来(🥇)てい(😪)ない(🤫)。腕は達(🚔)者だが、惜しいものじゃ。」
「先(xiān )達(🚗)て(🍮)珍しく(👶)孟孫がたずねて(💍)来て、孝道(🤪)のことを訊(🍲)いていたよ。」
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