日本《無 修正 隣》2行目ライン
無 修正 隣あらすじ
「(💛)道を(🥜)行(😽)おうとする(👨)君は大(⚓)器で強靭な意志の持主でなけれ(💃)ばならない。任務が重(⬆)大でし(🍋)かも前途(🖐)遼遠だ(🙇)からだ。仁をもって自(🥎)分の任務(♍)とする、何と重(🐅)いではないか(⛓)。死(🐯)(sǐ )にいたるまでその(💊)任務はつづく、何(🦌)と遠(yuǎn )いでは(💹)ないか。」(🏵)
九(🏏)（一九三）
「篤(🏈)く信(🏄)じて学(🦗)問(wèn )を愛せよ。生(shēng )死をかけて道(dà(🍅)o )を育(🏉)て(📸)よ。乱れるきざしの(📚)あ(🚂)る国には入らぬがよい。すでに乱れた国に(🎗)は止ま(🍖)らぬ(🥍)がよい。天下に道が行われている時(⬛)には(💤)、出でて働け。道(dà(♍)o )がす(🥜)た(😜)れて(🏺)いる時(⛔)に(🍦)は、退(tuì )いて身(🐿)を守れ。国に道が行われて(🕥)いて、貧賎であるのは恥(chǐ )だ。国に道(dà(💜)o )が行われな(🎪)いで、富貴(guì(🐘) )であるの(🌬)も(🤣)恥だ。」
一一（一九(jiǔ )五）
八(⛴)（一九二）
「典籍(🌳)の研究は、(✡)私(🗻)も人(ré(🐥)n )なみに出来る(🐓)と思(👢)う。しかし、君子(🐔)の行を実(shí )践することは、ま(👺)だなかなか(🥂)だ。」
かように解するこ(🕺)とに(🐌)よつて、本章(zhāng )の前段と後段との関係(xì )が、は(📔)じめて明(míng )瞭にな(👀)るであ(🥐)ろう(🥡)。これは、私一個(🔤)の見解(jiě )である(🐬)が、決(🍮)して無謀(móu )な言ではない(🍑)と(♊)思(sī(🏤) )う。聖(shè(🚹)ng )人(rén )・君子・善人の三(sā(🏞)n )語を、単なる(🤤)人物の段階(🔐)と見(🌜)ただ(🍔)けでは、本(🔬)章(zhāng )の(🆚)意(😖)(yì )味(🐖)が的(✅)確(🚮)に捉えられないだけでなく、(🍱)論語(👆)全体の(🚴)意味があいまいに(😆)なるの(👷)で(🎱)はあるま(📲)いか(🈵)。
「(🔢)私(♓)(sī )が(🌄)何(🚮)を知って(😦)いよ(🔭)う。何(🎋)も知(zhī(🖨) )っては(😏)いな(✝)いのだ(🏏)。だが、もし、田舎(🛣)の無知(zhī(❕) )な人が私(🗳)に物をた(🌐)ずね(👕)ることがあ(🍭)るとして(🌺)、(⌚)それが本気(📨)(qì )で誠実(💌)(shí(🚢) )でさえ(💞)あれば、私は、(❔)物事の両端(💕)(duān )をた(🤤)た(🚈)いて(🏦)徹底的に教えてやりた(🕔)い(🛏)と思う。」
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