日本《アダルト エロタレスト》2行目ライン
アダルト エロタレストあらすじ
進み(😳)過(🖐)ぎる部(bù )隊(duì )も(🦋)なく(🐧)、(🤫)お(👆)くれる部(📏)隊(duì )も(🐏)なかった。中にはめずらしい放(fàng )吟の声さえ起(🚊)(qǐ )こる。馬(mǎ(🅰) )上(🚫)で(🈁)歌を詠ずるものもあ(🐂)る。路傍み(🍇)ちばたの子供に菓子(🚮)など(😈)を与え(🛐)ながら行くものもあ(⛳)る(👚)。途中(🔌)(zhōng )で一行におく(👇)れて、また一(🛏)目散(🧢)(sàn )に馬を(🤠)飛ばす十六、七歳(🎠)の小冠(🚬)者こかんじゃ(🐷)も(😭)ある。
「いかがですか。おしたくができました(🚶)ら、出かけまし(🈲)ょう(🎽)。」
(💵)半蔵(😲)(zāng )は家の外(🕖)にも内にもい(💢)そがしい時を送った。水戸浪士をこ(💚)の峠(🙏)の上(🛡)の宿場に迎え(📙)る(🗨)ばかり(🗿)に(🛂)したく(💼)の(🥘)できたころ、彼は広い囲炉裏ばた(😙)へ(☕)通(😱)って、そこへ裏(lǐ )二階から母(❇)屋も(🐚)や(🍟)の様(🛣)子を見(❕)に(😢)来(✉)る(😗)父吉左衛門きちざえもん(💖)とも一(yī )緒になった。
池(chí )田(tián )屋の(🐯)変は(👳)六(🕵)月五日の早(👲)暁(🧡)のことで(📜)あ(👬)った。守護職(❕)(zhí )、所司代(🐲)しょしだい、および(⛎)新撰組し(🙆)んせんぐみの(🔉)兵(bīng )はそこに集(jí )まる諸(💅)藩(❎)の志士二十(🎓)余(💐)名(🔱)を(💗)捕(🚯)(bǔ )えた。尊攘派(pài )の勢力(lì )を(🌩)京(🛌)都(😮)に(😪)回復(🏎)し、会津あい(🏛)づ(💭)と(🥥)薩摩さつまとの支持する公(gōng )武合体派(pài )の本拠を覆く(🐮)つがえし、筑(zhù )波(bō )山つくばさん(🤡)の方(📉)に拠(💁)(jù )よ(🎩)る一派の(📛)水(🈸)戸の志士た(🍽)ちとも(🐘)東(dōng )西相呼応(⏺)し(🛐)て事(shì )を挙(🉐)あげよう(🚊)としたそれら(🎺)の種々の(⛵)計(jì(🎼) )画(🎢)は、与党(dǎng )の一人(rén )ひとりなる近江(jiāng )人おうみじ(⛹)んの捕縛より発(fā )覚(🚚)せらるるに至(zhì )った。この出来事があ(😊)っ(🌎)てから、長州方(fā(🌧)ng )は(🥀)も(🅾)はや(🔩)躊(🚖)躇(🧦)ちゅうちょす(📷)べきでないと(⏳)し、か(🛤)ね(⏬)て準備してい(🌦)た挙(jǔ )兵上(👊)(shàng )京の行(💞)動(dòng )に(🗜)移り、それ(📒)を(🔖)探知した幕府(fǔ )方もようや(🍜)く(🌞)伏見(jià(🥠)n )、大津の辺(💵)を警(jǐng )戒する(🕘)ようになっ(🆘)た(📪)。守護職松平(⬇)容保(🛃)かたもり(🌏)のにわ(Ⓜ)かな参内さんだいと共に、九門の堅(jiān )くとざ(🐞)されたころは、洛中の(🍙)物情(qíng )騒然(🔝)たる(🌂)ものがあった。七月(🌤)十八日(❤)(rì )には三道(😢)よ(🆕)りする(🐦)長(zhǎng )州方の進(🦅)(jì(♿)n )軍がす(⛓)でに開始されたとの(💃)報知しらせが京都(👭)(dōu )へ(♓)伝わ(🦗)っ(🎫)た。夜が明けて十九日となると、景(jǐng )蔵は西の蛤(🏍)御門(📊)は(🏎)まぐりごもん、中(💨)(zhōng )立(🌳)売御(yù )門なかだち(👞)うりごも(🦖)んの方面(🌜)にわくような砲声(shēng )を(🎍)聞き、や(👤)がて室(shì )町むろまち付(fù(🍼) )近より(📇)洛中に延焼し(👍)た火(huǒ )災(🚿)(zāi )の囲みの(💈)中(⏪)にいたとある。
「(🐔)オヤ、もうお立(💬)ちです(⌚)か。すっか(🏤)りおしたくもできましたね。」
一(🛐)、万石以(🍊)上(shàng )の面(🕴)々(🤾)な(🚝)らびに交(jiāo )代(🌽)寄合、その嫡子在国し(🐬)かつ妻(📀)(qī )子国も(🥣)とへ引(yǐn )き取り候とも勝(💝)手(🕚)(shǒu )たる(🌫)べ(🖇)き(⬆)次(cì )第(🤭)の旨(🔶)、(🏗)去々戌年(nián )仰せ出され、めいめ(🌻)い国(📨)もとへ引き取(⛳)り候面々もこれあり候と(✡)ころ、このたび(📦)御進(🐌)発も遊ばされ候について(🐵)は、深き思(sī(🙈) )し召しあら(🍝)せられ候につき(👶)、前々(💷)の通(🌴)り相(📴)心(🥥)得(dé )、当(dāng )地（江戸(📉)(hù )）へ呼び寄(jì )せ候ようい(🧓)たすべき旨、(🤭)仰せ(🌷)出さる。
「わ(😣)たした(📔)ちは水戸(hù )の諸君に同(🔕)情して(🛐)まい(🕘)ったんです。実(shí )は、あなたが(🔪)た(🌘)の立(lì )場を思い、飯田(🈵)藩(fān )の立(😯)(lì )場を思(sī )いまして、及(jí )ばず(🚝)なが(❓)ら斡(wò )旋あっせんの(🕖)労を執りた(🕑)い考(🐜)えで同道(dà(⬜)o )してまいり(🥋)ました。わたしたちは三(🌭)人と(🌛)も平田篤(🧥)胤あつた(☔)ねの(🥥)門人です。」
「浪士のことについてで(🤗)すか。本陣問屋へはな(❔)んとも言(🏽)って来ませ(🐝)ん。」
真木(🏚)和泉(quán )の死を聞(wé(🤢)n )い(🤵)たことは(📡)、(🐾)半蔵にもいろいろな(🧜)ことを考え(🐃)させた。景(jǐng )蔵の手(👇)紙(zhǐ )にもあ(🎏)るように、対外関(🤞)係(xì )の(🌵)ことにか(🦈)けては硬派中の(🙇)硬派(pài )とも言(📏)うべき真(zhēn )木和泉(🐵)ら(🏍)の(🍀)ような人たちも、もはやこ(😅)の世にいなかった。生(🚗)前幕(mù )府の軟弱な態度(dù(💠) )を攻撃すること(🤦)に力を(📦)そそぎ、横(héng )浜(📭)鎖港さこう(🈳)の談(🎐)判(pàn )にも海外使節の派遣(🐨)にもなんら(🏰)誠意(🌾)の見(🌈)るべき(🤜)ものがない(😺)と(🌡)し、(🧙)将(jiā(🕕)ng )軍の名によって(🦄)公布され(👵)た幕(mù )府の攘夷もその実は名のみであ(🤾)るとしたそ(📍)れ(🚨)らの志士たちも京都の一戦(zhàn )を最後(hòu )にして、(🍝)そ(🕡)れぞれ活動(dò(🎤)ng )の舞台か(👙)ら去って行った。
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