と言(🎴)(yán )って、隣宿(xiǔ )妻(🎥)籠つまご本陣の寿平次(🗿)はこっそり半蔵を(😅)見(jià(🎵)n )に来た。
合図の空砲(pào )の(📦)音(😜)と(😒)共に、浪士ら(🍘)の(⛅)先着隊(duì )が(😤)下諏(🛫)訪にはいった(🖍)ころ(📌)は夜も深かった。敗(bài )退した諏(🐷)訪松(🖖)本両勢は(🍇)高(🎁)島(♟)城の方角を(🎚)さし(🌊)て(🎠)落ち(🚁)て行ったあとで、そこにも一(🐣)(yī )兵を見ない。町々もからっ(🙅)ぽだ。浪士らは思い思いの家(jiā )を見(〽)立てて、鍋(guō )釜(fǔ )なべ(❓)かまから洗い米(mǐ )などの笊ざ(🎸)るにそのまま置き(🆎)捨て(🈺)てあるような(🧀)と(🍐)ころへはいっ(🥚)た(✈)。耕雲斎は問屋(wū )といやの(🎥)宅(🏀)に、(🎒)稲(dào )右衛門は来迎寺らいごうじにと(🎩)いうふうに。町々の辻(shí )つじ、(💣)秋宮(📹)あ(🏂)きみやの鳥居前(📺)、会所前、湯(tāng )のわ(💱)き、その他ところどころに篝かがりが(🙇)焚たかれた。四(sì(🛰) )、五(🅾)人ずつの浪士は交代(dà(🌤)i )で敵の夜(yè )襲(🔙)(xí )を警戒(jiè(🏪) )した(🚢)り、宿(🕣)(xiǔ(🍈) )内の(🔵)火の番に(🤘)回っ(🈺)たりした。
山間やまあいの道路には(👖)行(háng )く先(xiān )に大木(mù(🈂) )が(🏽)横た(🛒)え(😺)てある(🎴)。それを乗り越え乗り越(🥍)えして(🧀)進(jìn )もう(📥)とするもの、(🗑)幾多(🥅)の障害物を(🏇)除こう(🔝)とする(➡)もの(📒)、桟か(😦)けは(⏭)しを繕(shàn )おうとす(💨)る(🏥)もの、(✌)浪士側(cè )にとっては全軍の(🚈)た(🐌)めに(🚆)道(dào )をあけるた(🚇)めに(🚑)もかなりの時を費(fè(📋)i )やし(🧘)た。間も(🔕)なく香炉岩の上の山(🚦)(shān )によじ登(🏏)(dēng )り、そこに(🍯)白と紺とを染め交ぜにした一本の吹(chuī )き流しを高くひ(➡)るがえ(💀)した味方のものがある。一方の山(shān )の上に(🍮)も登って行(háng )って(🥦)三本の紅あか(🗓)い(🚉)旗(😗)(qí )を押(👲)し立(lì(🥟) )てる(🕘)ものが続(⏺)いた。浪士(💽)の一隊(🐨)は高(gāo )い山上(🗿)(shàng )の位置(zhì(🌹) )か(✂)ら諏(🦏)訪松本(🈂)(běn )両(liǎ(🗄)ng )勢(😗)(shì(🏝) )の陣地を望み見(jiàn )る(💥)ところまで達した。
「徳(😴)川幕府(fǔ )に人がないでも(🦏)ありま(🚎)せんかね(🚪)。」
こんな(🎻)に周囲(tōng )の(👛)事情が切(🍛)迫(pò )する前(🐄)、高島城の御留守居おるす(♋)いは江戸屋(wū )敷からの早(✂)飛(🍮)脚が(🐃)持(chí )参(📒)(cān )した書面を受け取(🆒)った。そ(🔩)の書面(miàn )は特に幕府(fǔ )から諏訪(👜)藩にあてたもので、(🎆)水戸(❇)(hù )浪士西下(xià )のう(🐷)わさを伝え、和田峠その他(tā(🌥) )へ早(❓)速(sù(🈴) )さっそく人(🏪)数を(🥠)出(chū )張させる(㊗)よう(🍥)にとしてあっ(🚳)た。右(🕺)の(🍼)峠の内に(🥁)は松本方面へ(😷)の(🚜)抜(🈺)け(🔜)路みち(🌔)もあ(⛹)るか(🚐)ら(🚕)、時宜によ(🌫)っては松(sōng )本(běn )藩からも応援(yuán )すべき心(🧀)得(🈳)で、万事取(🍼)り(📶)計ら(🐺)うようにと仰せ(🌇)出されたと(🚝)してあった。さてまた、甲府(fǔ )からも応援(🏺)の人(rén )数(shù )を差し出すよう申しま(🛺)いるやも(🎅)知れない(🥙)から、その(🚡)つもり(🆎)に出兵の手(shǒu )配りをし(🐕)て置い(🌇)て、(👪)中(🏅)仙道なかせんどうはもと(🏵)より(🍑)甲(💯)州方面のことは万(✊)事手抜かりの(🈁)ないようにと仰(yǎ(🤰)ng )せ出(chū )されたともしてあった。
「ま(🎲)あ、まあ、これ(🎉)くらい(💺)のと(🤥)ころ(👆)で、早(😊)く国の方(📻)へ(🗼)引き揚(🆚)げるんで(♎)すね――長居(😓)は(🔋)無用(yò(🏢)ng )ですよ。」
と平(píng )助(zhù )も二階(jiē )へ(🦋)上が(🏥)ら(🐠)ずにいて、半蔵(🐸)と一緒(xù )にその店先(xiā(🎴)n )でしばらく(💈)旅らしい時を送(🔋)(sòng )ろう(🚺)とし(👮)ていた。その(🌫)時、隠(🐘)居は(📎)思い出したように、
し(🔼)かし、それも(👗)理(lǐ )の(🐺)ないことではな(😡)い。なぜかな(🔅)ら、その葵(📢)紋(🎅)の箱も、傘も、長持も、長(zhǎng )棒(🎼)の駕籠(ló(👅)ng )も、(🈸)すべて(☔)水戸烈公を記(jì(🏕) )念する(🌻)ためのも(🌥)のであっ(👃)たからで(🎮)。たとい御隠居(🏑)(jū )はそこにいな(🧠)いまでも(♊)、一行が「従二位大納(😇)言」の大旗(qí )を(🤙)奉じなが(💍)ら動い(🍘)て行(háng )くところは、生きてる人を(🖤)護(🏊)まも(🥓)るとほとんど変(biàn )わり(🅿)がな(🕧)かったから(😎)で(📌)。あの(🛢)江(🏋)(jiāng )戸(hù )駒込こま(💀)ごめの別(🕜)邸(dǐ )で永(🗳)蟄(🔴)居えいち(🥏)っきょを免ぜ(🖲)られたことも知(zhī )らずじまいに(⛺)この世を去(🎺)った(🥊)御隠居が生前(🚻)に京(🐡)(jīng )都(🌲)からの勅使を迎え(🐻)ること(🛴)もできな(😸)かったか(🔯)わりに、今「(🤕)奉勅(chì )」と大書した(🧡)旗を押し(🥏)立てながら動いて行(háng )くのは、その人の愛する子か孫(🏤)(sūn )かのような(🏿)水(shuǐ )戸人(🐳)(rén )も(🛤)しくは(🐛)準水(🍞)戸人であ(🌏)るからで。幕府のいう賊(zéi )徒であり、反対党(🚆)のいう不(bú(🕸) )忠(zhōng )の臣である彼らは、そ(🏷)こにいな(🌉)い御隠居にで(🥙)もすがり、その人の志を彼ら(🐆)の志として、一歩でも遠く常陸ひたちのふるさとか(🏯)ら(🏣)離れようと(♿)して(🎛)いたからで。
それにして(💯)も、江戸両国の橋の上から丑(🍩)寅(yín )うしとらの(🛬)方角に(👁)遠(🧔)く望んだ人(rén )たちの(🧣)動きが、(✒)わ(🚩)ず(👰)か(🧐)一月ひと(🛠)つ(💬)き近(jìn )くの間(jiān )に伊那の谷ま(🌑)で(📤)進(jìn )んで来(🈺)ようとは半蔵(🛒)の身に(🙅)し(🧖)ても思いが(💰)け(📌)ないことであった。水戸(hù )の学問(🔓)と言え(⛵)ば、(🛀)少(💾)年時代(dà(🚪)i )から(🏍)の彼(bǐ )が心(xīn )をひかれ(🥧)たも(🛒)のであり、(🏇)あの(🚀)藤(🕸)田(tián )東湖(hú )の(👟)『(🍉)正(zhèng )気せいきの歌』(🕹)なぞ(💹)を好(hǎ(👼)o )んで諳誦あんしょうし(😦)たこ(⛸)ろ(🎞)の心は(🤬)今(jīn )だに忘れら(🌋)れず(🦊)に(💹)ある。この(🐴)東湖(📵)先(🕋)生の子(🈯)(zǐ )息むす(🌝)こさんにあたる人を(🏅)近くこ(🖱)の峠の(👭)上に(🎞)、しかも彼の自(🔎)宅(zhái )に(🏕)迎え入れよ(🛫)うとは、(🍶)思(sī )い(❎)がけないこと(🐎)であった(🏓)。平田門(🎅)人(💟)として(🎃)の彼が、水(shuǐ )戸の最後の(🐐)ものとも(🧦)言うべき人(rén )た(🌴)ちの前に自分(😎)(fèn )を見(🦒)つ(🏋)け(🎍)る日のこんなふうにして来(💆)よ(🏍)う(🏡)と(📎)は、な(🕣)おなお思(sī )い(🍝)がけ(➰)ないこと(👓)であった。
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