石山は「齋(💇)藤案」(🎠)を持ち出(chū )して、それに對(duì(👰) )して論(🐺)議(yì(😚) )を進(jì(🛹)n )めることにしよ(💟)うと計つた。
あと(🔅)で、母(🔱)はとう/(🗯)\その晩(wǎn )のことを(👭)云ふと、
源吉(jí(📴) )は返事(♑)も、相(♟)槌(chuí )もうたず、にゐた。母(🏺)親(🙅)は、(💠)それから、聲をひそ(🍺)めて(🎭)、
町(🌗)の入口に、七、八(👿)人の人が立つてゐるのが、(👔)眼に入つ(🚍)た。は(🍃)つきり人は分(fèn )ら(📙)なかつた。が(🎋)、先頭(tóu )に(⤵)立つ(🌩)てゐ(🐾)た(🌚)のが、大きな聲で呼んだり、自(🃏)分(🌜)の帽(mào )子(zǐ )を振つて(🔽)合(🍈)圖(🌀)をした。入口の(✝)七、八人は動かずに、こつちの(📠)方(📲)を見てゐるらしかつた。向(xià(📤)ng )ふには(🏝)分(📅)らない(🈸)の(🏢)か、こつちからの(🐋)合(🐏)(hé )圖(tú )には(👊)、何(hé(🐅) )も返(🦂)事をしてゐるらし(🕯)いし(🌿)るし(🃏)が無い(🦏)やうに思(sī(🚑) )はれ(🍘)た。
次(🚈)(cì )は、四(🏿)十位の百姓(🙆)で、壇に上る(🏰)と、い(🎄)きなり手を(🎸)ふり※(「(🖼)廴(🏽)+囘」、第4水(🌺)準2-12-11)は(🦓)しなが(🛁)ら、醉つた眼を皆(🎓)(jiē )の方へす(😮)えて「俺(🏍)達は……」(🏽)とか「(🙊)そこ(🤞)で(🌗)以(🎆)て、故に……」とか「そし(🐐)て須(🙁)く…(🍲)…」「(🐾)し(👆)なけ(❌)ればならな(➖)いんであります。」そんな(🍘)こ(👷)とばかり云(yún )つた。ぐでん/\(😆)に醉拂つて(🕡)ゐた。皆(🐒)(jiē )が(🔸)笑つ(🙏)た。誰かゞ、そ(🔺)んな奴は下ろせ、とか(🏒)、下(xià )りろとか叫んだ。その(🌫)百姓は(➗)、(😽)臺(😽)の上(🐛)(shàng )で見得(dé )を切(qiē )つてみ(💞)せると、身(shē(♎)n )體をフラつか(⌚)せなが(🍋)ら壇(tá(🌓)n )を下りた。もと旅(lǚ )役者(👲)に(🔖)入つ(🕶)てゐたこ(📱)とがある男(🔈)(nán )で、醉(🕐)拂ふ(👛)と(⏯)、昔の型(🌺)物(🚏)の眞似(📭)をするの(♿)で、皆んな知つてゐた。
幹部の百姓と、校(🛴)(xiào )長先(xiān )生とは、す(🍕)ぐこ(⚾)の結(💛)果を(📍)、村中(zhōng )の百(🛵)(bǎi )姓に一時も(😘)早く知らせて、皆を(🔷)極(♿)度に激昂させ、その滿潮(🚰)に乘つた勢ひで、やつて(🙅)の(👘)け(💻)なければならないことを相談した。――「鐵は(👩)赤(chì )いうちに(🍄)」! そして、(🥥)一方、(🚭)先(🎢)(xiān )生が町へ行(🧀)(háng )つて、賣(💚)却の交渉を(🤕)濟(jì )ませて置くこと(➗)が、勿(wù )論必(bì(✒) )要な緊(jǐn )急事(shì(✏) )だつた。
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