((🚿)違(wéi )わ(🦕)な(🥨)い、違わない(🕠)、――何(🐡)(hé(🚂) )の(🎛)こ(⚪)と(💻)だろ(🆒)う(😻)。)(🍐)
(やっぱり(😁)、あの(😈)眼だ。)(🔔)
「血(xuè )統(tǒ(😟)ng )など、(📭)ど(😃)うでもいい(📂)ではござ(♉)い(🕑)ませんか。」
「先達て珍(zhēn )しく孟孫がたずねて(🔜)来て、孝(🍹)道のこと(🖋)を訊いていたよ。」
「なるほど見事な牛(niú )でござ(🐞)います。」
孔子(🥡)は、しかし、それに(🌑)は答えないで(📞)、また歩き出(🚊)した。そして独言(👯)のように云った。
((🛵)も(✂)し、孟孫氏に、は(🤞)なはだしい僭(jiàn )上(🐐)沙汰(🚐)でもあれば、それは(🎧)孟(🏄)孫氏(🔼)一家の(❌)問(wè(🔸)n )題(tí(🥖) )だ(🗑)けでなく、魯の(🍒)国(🐺)の問題(🆑)(tí )であり、(💻)ひいては天(🧡)下(👱)の道義を紊る(⏯)ことにもなる。そ(⭐)れに、(🏢)万(🧢)一(yī )、自分に一(yī )応の相(xià(🌭)ng )談をした、(🅿)とでも云いふらされると、これから自分(fèn )がやって行(🏍)こうとする政(zhèng )治(🔜)(zhì )の精神(🤞)を、傷ける(💡)こ(🔞)とにもなる。出(🌽)来れば、自(zì(🤽) )分のいった意(🏖)味を、はっき(🧘)りさして置く(㊗)に越(🍿)したことはない。しかし(💖)、祭典の(💊)計画について、(🎎)直接の相(xiàng )談もうけ(🔍)ない(🌬)で、こ(🅿)ちらか(⛎)らそれを云い出す(😷)のも(📂)非(fēi )礼だ。何と(🐔)か方(fā(🔦)ng )法(📄)は(💟)ないもの(🚴)だろうか(👓)。)
「つ(🚡)まり、父(🍯)母の生前には礼を以て(🐈)仕(shì )え、死後(hòu )には礼(lǐ(😩) )を以(💴)て(🏣)葬(💒)り、また礼(🛂)を以て祭る(🕤)、それが(🌁)孝だとい(🛃)うのじゃ。」
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