「上に立(🚄)つ者が親(😍)族に懇篤(🆓)で(🥨)あ(👎)れ(🎰)ば、人民はお(🏇)のず(🖌)から仁心を刺戟さ(🦁)れる。上(🈯)に立(👨)つ者が故(🌱)旧(jiù )を(📩)忘れな(🖼)け(🏻)れ(🗯)ば、人民はおの(➰)ずから浮(fú )薄の風に遠ざ(🐽)か(🔧)る。」(👐)
とあるが(🖤)、由の顔(㊗)を(🈵)見ると(👨)私には(🤫)この詩(⛱)が(🙂)思(🤛)い(👩)出される(♐)。」
先師(shī )のこの言葉に関連(💧)し(❕)たこ(🌅)とで、門人の牢ろうも、(🌲)こん(✋)なことをいっ(🐙)た。――(🀄)
「篤(🕐)く信じて学問(🎻)を(🚚)愛せよ。生死をかけて道を育て(🅾)よ。乱(🎥)れる(🎲)きざしの(😝)ある国には入(🦄)らぬ(🏊)がよい。すでに乱(📕)れた(😖)国には止まらぬ(🌿)がよい(🔖)。天下に道(dào )が行われている時(shí )には、出でて働け(🐛)。道がすた(📳)れている(👷)時には、(📽)退(🔵)い(🌟)て身を(💯)守(shǒu )れ。国に(🆙)道(🅰)(dà(🍯)o )が(🐦)行わ(🦋)れてい(👭)て(😑)、(🖤)貧賎(jiàn )であるのは恥だ。国に道が行われないで、富(🔠)貴であるのも恥だ。」
○ 射(📀)・御(😈)==禮・楽・射(shè )・御・書・数(💕)の六(liù )芸のうち射(shè )(弓の技(jì )術)と御(車馬を御する(😔)技術(shù ))(🐻)とは比較的(🥌)容易で下(xià )等な(🕑)技(jì )術(🖼)とされており、とりわけ(☝)御がそうである。孔(kǒng )子は戯れに(🗽)本章のよう(🔩)なこ(➡)とをいいなが(👳)ら、暗に自分(fè(🎀)n )の本領は一芸一(🥅)(yī(🏍) )能に秀でる(✡)こ(🐙)とに(🔧)あるのではない(✊)、村人たち(🐙)の(💼)自分(📨)に(🔀)対する(🏣)批(🐒)評は的(de )をはずれてい(🖋)る、(🐆)という(🧥)意味(🏬)を門(🥕)人たちに告げ、そ(🚢)の戒めとしたものであろう。
一(🖋)三((📰)二一八)
「私の足を出(chū )して見る(😐)がいい(😋)。私(👌)(sī )の手を出(🕧)して見るが(🌿)いい。詩経に、
○ 孔(kǒng )子(🐛)の言葉(yè(🍒) )は、平(píng )凡(🆘)らしく見える時ほど深(shēn )いということを、私は(🔊)この言葉(🎥)によつ(👹)て特に痛感する。
○ 孟敬子==魯(lǔ )の(🥋)大夫、仲孫(🔋)氏、名は捷(🚋)。武伯(♍)の子。「子」(🚶)は敬(🥉)(jìng )語。
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