優しい パイズリ 甘 良 しずく7

A「ああ、お嬢さん(💢)で(♈)いらっしゃ(👣)いますか。―――」(📨)

A「(🐓)誘惑しないで下さいよ」と(👠)ご亭主は、まんざら冗談(🛍)でもな(😡)いよう(🖇)な(🌎)口調(🥅)で言い、「お(🥉)金のかかって(📦)いるからだ(🈯)で(💚)すから」

A私は突然、そう(💫)云わず(🥦)にはいら(🧑)れ(🐨)なかっ(💟)た。なぜか(🎴)と云(🌰)うの(🌞)に、女は(🐇)首(🏎)を擡げたまま、そ(😡)の泣き顔を(⛺)私に悟られないようにして、(🤗)しきりに(⭕)しくしくと(🆒)し(🌵)ゃくり上げてい(🧒)たのである。

A　さ(📚)て、きょうは、何をお話いたしましょうか(🙄)な(💣)。何も(🔨)別に(😝)お話(🏑)する程(💕)の(🎨)珍らし(🚂)い事(😡)もご(💨)ざいませぬが、（こんな(🤬)に気取(🎻)ら(📌)ないと、いい先生なんだが(🍖)）本当(💱)に、いつもいつ(👢)も似(🏚)たよ(🍔)うな話で(💗)、皆様も（誰もいやし(🌫)な(🛀)い）うんざりし(🌙)た(📀)で(🏗)ございま(⛪)しょう(🎵)から、(🍮)きょ(🕐)うは一つ、山椒(🚰)魚と(🎤)いう(😲)珍動物に(🤙)就(🌆)いて、浅学(🎛)の一(😴)端を御披(🐙)露ひろうしま(🗾)しょう。先(🚛)日私は、(🤔)素直な書生にさ(💋)そわれ(Ⓜ)まして（(📀)いや(🎶)な事を言(🥌)う）井の頭公園の梅(🐓)見としゃれたのでありますが、(💤)紅梅、白梅(📴)、(🤟)ほつほ(🕚)つと咲きほころび（紅梅は(💓)咲いて(🔜)いなかっ(❔)た）つつましく艶えんを競きそい、(⛏)まこ(🚰)と(🎄)に物静か(🙊)な(🏽)、(⛺)仙境とはかくの如(💉)きかと(👤)、あなた、こなた、夢に夢み(💬)るような思いに(➗)てさま(🕳)よ(🦃)い歩き(🤳)、(🙌)ほとん(🐹)ど俗(📡)世間(🏘)に在る(⏰)を忘(🛷)却いたし(⏭)（(😝)親子どん(🍌)ぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあ(😈)らわ(⏬)れたるは(🤹)、幽玄(🔱)なる太古(🏝)の動物、深(🍲)山の(🙆)（言うという字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊(💆)いお(🐇)姿、ご(🌨)そりごそりとうご(🔂)めいてい(♌)ました(🐻)。いや、(🐟)驚(🍚)かな(💪)くとも(🚷)よろ(🍓)しい(🔜)。こ(🏞)れが、(🚬)そ(🎧)の、れいの山椒(🈹)魚であったというわ(🤼)けなのであり(🐒)ま(🥙)す。私たちは、梅が香(🚤)に酔いしれ(🥊)、ふ(🎐)らふら歩いて、知ら(🍁)ず識らず(⏸)のう(🗼)ちに(💤)公園の水族館には(🚇)いっていたので(🥅)あります。山椒(🕰)魚。私は(🌉)その姿(♓)を見て直観いたしました。これだ！　こ(🌐)れこそ私(🌅)の長年さが(🚰)し求(🍔)めていたところの恋人だ。古代(🏋)そのま(🏇)ま(🔬)のにお(👕)い(🎢)。純粋の、やまと。（(🐅)ち(🐘)ょ(⏫)っと、こじつ(🚯)け(😳)）(🌾)これは、全く日本(🤡)のもの(🗑)だ。私は、おもむ(😗)ろに(🌪)、か(🐯)の(🈲)同行の書生に向い、(😪)この山椒魚の(🏌)有難(🏊)さを説いて(🤓)聞か(😾)せよう(💈)と(🚑)思(🕔)っ(🧦)たとたんに(🚆)、(🏸)かの書生は(🎃)突如狂(🗄)人の如く笑(🎃)い出(✌)しま(🤖)したので、私は実に不愉快になり、(💂)説明を中止(📶)して匆々そうそうに帰(🌨)宅いた(🐒)し(🛅)たのでご(📯)ざいま(🛏)す。きょうは皆(🕦)様に、まずこの山椒魚(💼)の(📵)学理上の説明(📼)を少し(🐁)お聞かせ致し(🎮)ま(🕸)しょう。日本の大(🐞)きい山椒魚は、こ(📽)れ(🐕)は世界中で(📚)た(🌒)いへん名高いものだそうでございま(🐲)して、(🏅)私が最(🍒)近、石川千代松(🧙)博士の著書などで研究いたしましたところ(👁)に依よれば(🤴)、い(🖥)まから二百(🎅)年ばか(⛏)り前に独逸ドイツの(🐑)南の方で、(😣)これま(🐀)で見た事も(💿)無い奇妙な形の化石が出まして、或(🥧)るそそっかしい学者が、これこ(🏠)そ(🔅)は(🆘)人間の骨(🌾)だ、人間は昔、(🤳)こ(🚪)んな醜い姿(🐥)をして這はって歩い(🔞)ていたのだ、(🉑)恥を知れ、な(⏱)どと(🚀)言(📞)っ(🛏)て学(🔂)界の紳士たちをおど(🦖)か(🌕)したので、その石は大(🎲)変(🙆)有名(🉐)に(🐚)なりまし(💭)て、貴婦人はこれ(⌛)を憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼(🐂)狽ろうば(🚁)いし、牛太郎は肯(🎫)定し(🍇)、捨てて置(❕)かれぬ一大社会問題にさえなりかけ(🏗)て(🏁)来ましたので、当(✡)時(🛌)の学界の権威たちが(🚫)打ち寄り(🐿)研(🐝)究の結果、安心(📇)せ(🌽)よ、(🕯)これは(🅱)人間(⛔)の(📔)骨ではない、(🦃)しかしなん(🏯)だ(📱)かわ(🍬)からない、亜米(🍧)利加ア(🐳)メリ(🔜)カの(🏘)谷川に棲すむサンショウウオという小(🎼)動物に形(🔉)がよ(🆚)く似(🐋)ているが、(💡)け(🐿)れども、亜米(✖)利加(🚐)にいるそのサンシ(🌙)ョウウオは、こんなに大きく(🏩)はな(👀)い、両(🎵)者(🔼)の間には、その大(🆗)き(⬇)さに於いて馬と兎く(🦊)らいの(⏫)相違がある。結局、なんだかわからな(🐹)い(🌈)が、まあ、大サンショウウ(🐥)オと(🚑)でもい(⚡)うも(👷)のであ(🍸)ろう、と(❌)気のきいた(⬅)ごまかしかたをして、いま(⏱)はこの大(👪)サンシ(🌿)ョウウオなる(🧀)も(😽)の(📺)は死滅して世界中のどこに(💴)も(😻)いな(♑)い(😨)、(✔)居らん！　と大声で言って衆口を閉(🎶)じさせ、ひと(📂)まず(➕)落(⚫)ちつく事にいたし(🕊)ましたが、さてそ(⚡)の(🆕)後、シー(🥘)ボル(💅)トという人(💫)が日本にまいりまして、或(🆔)る偶(💸)然の機会に(🍕)れいの一件がのそり(🚇)の(🤝)そり歩いて(👑)い(🔗)るのを(🎺)見つけて腰を抜か(🤙)した。何(📰)千年も前に、既(📰)に地球上から影を消したもの(🧙)とばかり(🕕)思われていた古代の怪物が、生き(🏀)てのそのそ(🕰)歩いている、ああ、ニ(🤒)ッポンに大サンショウウオ生存す、と世界中(🎦)の学界に打電い(🔞)たしまし(🚕)た。世界中の学者もこれには、(🔳)めん(💳)く(⚓)らった。うそ(🐻)だろう、シーボ(♟)ルトとい(🗣)う(😹)奴は、もとか(🍢)ら(☝)、ほ(⛹)ら吹きで(🙉)あった(📼)、などと分別(⛽)臭い(🌦)顔をして(⛴)打(🤮)ち消す学者も(👚)ござ(🦑)いましたが(🍽)、ど(❔)うも、そのニッポ(🔡)ン(🚄)の大サンショウ(🗜)ウオの骨格が(😒)、欧羅巴ヨー(👍)ロッ(🧦)パで発見せられた化石とそっくりだという事が明白になっ(👸)てまいり(⭕)ましたの(🏦)で、知(🤛)らぬ振りをし(🦔)ているわけにもゆ(🎒)かず、ここに日本の山椒魚が(🏯)世界中の学(🏂)者の重(🚏)要な(📱)研究(🦔)課(🦐)目と相なりまして、い(🔭)やしく(😁)も古(🐛)代の動物に(🐣)関心を(🍞)持つ(🌫)ほどの(🕍)者は、(🤱)ぜ(🥢)ひとも一度ニッポンの大(👣)サン(🚍)ショ(🕝)ウウオにお目にかからなければ話に(🐎)なら(😨)ぬ(🗞)とまで(😝)言わ(💁)れる(🐴)ようになって、なんとも(🍄)実に痛快無比、(🤓)御同慶のいた(🏐)りに堪(🥈)えませ(😁)ん。思っても見よ（また気取り(😚)はじ(🚲)め(🚢)た）太(💔)古(📁)の(👚)動(💁)物が太古そ(😞)のままの姿で、いまもなお悠然とこの(🐜)日本(🚘)の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静かにものを思いつつあ(🔷)る様は、これぞまさし(👄)く(💷)神ながら、万(🦍)古不易の(🔧)豊(📈)葦(🥫)原とよあ(🃏)しはら瑞穂国みずほの(🌍)くに、か(🙇)の高志こしの八岐やまた(🚊)の遠呂智おろち、または(🗓)稲羽いな(🗳)ばの兎(🍶)の皮を剥はぎし和(🤦)邇わ(♌)に(😜)な(🏋)る(🐓)もの、す(🌝)べてこの(😓)山(💕)椒魚ではなか(🧙)った(🚹)かと(🚅)（脱線、脱線）私は思惟(🅱)しいつ(🕋)か(🥦)ま(⛔)つるのでありますが、反対(💀)の意見をお持ちの(🏷)学者もあるかも(😽)知れ(🎐)ません。別段(🐖)、こ(🐀)だわる(👡)わけでは(🥏)ありま(💥)せ(🌫)んが、(🛵)作州の津山から九(🍪)里(🍈)ば(🎞)かり山奥へはい(✍)ったところに向湯原村とい(😘)うところがあ(🏚)りまし(🕰)て、そこにハン(🚝)ザキ大明神(📺)とい(🌧)う神様を祀まつっ(❄)ている社やしろ(🌋)があ(🐅)るそうです。ハンザキというのは山(🙆)椒魚の(🗳)方言のようなも(💙)ので(📨)ありまして、半分(📨)に引き裂かれ(📳)ても(🥩)なお(🎚)生き(😑)て(🐇)いる(👆)ほど(👉)生活力が強いとい(🦂)う意(🈷)味が(🎥)あ(🏵)るのではなかろうかと思いますが、そのハンザキ(🕵)大明神としてまつられてあ(🈳)る山椒(🆗)魚も、おそろ(🚍)し(🥫)く強(🚿)く荒々し(🦁)いものであったそうで、(🐹)さかんに人間(🕝)をとって食べ(📌)たという口(⚾)碑こうひがありまして、そ(🤥)れは作陽誌と(📽)いう(🔱)書物にも出(🥋)ているよ(🥗)うでご(♏)ざい(🐣)ます。あんまり人間(🏣)をとって食べるので(🌘)、或ある勇士(🎡)が(👣)つ(🔄)いに之これを退(💛)治(🤵)し(📴)て(❔)、あとの祟(🧚)たたりの(👿)無いよ(🏄)うに早速、大明神とし(⛑)て祀(🔺)り込(⏯)め(⏲)てう(🐱)まい具合にお(🍫)さめたとい(📂)う事(💬)が、その(🏛)作陽誌(🏒)という書(🕍)物に詳しく書かれている(⬇)のでございま(🌦)す。いまは、ささやかなお(☔)宮ですが、(🖊)その昔は非常に(🏬)大きい神社だっ(🚆)たそうで(🦅)、なんだか、八(🎥)岐や(🚸)またの大(⛩)蛇おろち(👙)の話に似ているよ(🌭)うなところも(🦁)あるで(⚪)はございませんか。決して(✡)、(🚾)こ(📊)だ(🧘)わるわけで(👛)はありま(🦈)せぬ(🛄)が、作(🔍)陽誌に(💘)よりますると、(🔡)その(🚌)ハンザ(🌄)キの大きさが三丈もあった(🍾)という(🍐)のですが、(🥥)それ(🗡)は学者たちにとっては疑わ(🥢)しい事(🔞)か(🥇)も知れませんが、どうも(🔎)私は人の話を疑う奴はまことにきらいで(🚮)、三丈(👽)と言ったら三丈と信じたら(🚴)いい(🍑)ではないか。（何(💥)も速記(🗨)者に向って怒る必要はない）とに(🐭)かく昔は(🕐)、(👚)ほうぼうに山(⏫)椒魚(🕞)がいて、そ(🎱)うしてなかなか大きい(✍)のも居っ(🦗)たという事(🔌)を(🌐)私は信(🐺)じたいの(🥠)で(🔃)ございます。いったい(🥜)あの(👑)動物は(⏲)、からだ(🚿)が扁平へんぺいで、そうして(🧢)年を(🍨)経ると共(💁)に、頭が異(🍾)様(🈚)に大きくなり(❇)ます。そう(🥤)して口が大きくなって、(👟)いま(🌶)の若(🗞)い人たちなどが(🏻)グロテスクとか何と(📆)か(🎊)いって敬遠したがる(🍞)種類の風(🏠)貌を呈してま(🐒)いり(😨)ますので、昔の(💍)人がこ(🤾)れを、ただ(💳)ものでない(⛷)として畏怖いふしたろうという事も(🗻)想像に難く(🚣)ないのであ(🗨)り(🗄)ま(💿)す。実際また(😾)、(🐸)いま(🛺)日本の谷川に棲息(🎼)している二尺(🍍)か二尺五寸くらい(🐨)の(🤑)山(🌞)椒魚で(👻)も、(👀)く(🗃)らい(🗃)ついたり何か(⛸)すると酷ひ(✒)どいそうです。鋭い歯はありませ(🐷)んけれども何せ力が強う(📜)ござ(👛)い(🔋)ますか(🌃)ら、人間の指の一(🗓)本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、どうも、いや(➰)になり(🐥)ま(🧤)す。（失(⛴)言）そ(😺)の(🐁)点に就(😲)いても私は山椒(👞)魚に対し(🧜)て(🥢)常(👞)に十分の敬意を怠らぬ(🏦)つもりでご(🍵)ざい(🌂)ま(✍)す。割合におとなしい動物であ(➕)りますけれど(📹)、あれで、(🌑)怒(🈚)る(🐌)と非常(🗞)に(🏙)こ(🕦)わ(🈳)いもの(🛷)だそうで、(🕑)稲羽いなばの兎も、(📑)あるいはこいつにやられたのではなか(⚫)ろうか(🚹)と私は(🌐)にら(💳)んでいるの(🧗)でございますが、(㊗)これに就いてはなお(🏞)研究の余地も(🍡)あるようでございます。妙(🚹)なもの(😰)で、あのように鈍重に見えていて(😨)も、(🐽)もの(✅)を食う時には実に素早いそうで、静(🧗)かに(➖)瞑想め(🏁)いそうに(🥙)ふけっ(🗑)ている時でも自分の(🚊)頭の側に他の動物が来ると、パッと(🏂)頭を曲げて食い(🛥)つく、(🛩)是これがどうも実に素早(🕎)いものだそうで、話に聞い(🤫)てさえ興醒き(👱)ょうざめがするくらいで(🌝)、突如と(❤)して頭を曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑(🕷)想(🎏)にふける。日(🥍)本(🥒)の山椒魚は、あ(⛏)のヤマメと(🥫)いう魚を食(🍷)っているのですが、(🌇)どうしてあんな敏捷な(🚴)魚(🤨)をとって(✏)食えるか、不思議なくらいであり(🍾)ます。それにはあの山椒(🌎)魚の皮膚の色が(✂)たいへん役立っている(📕)よう(👇)であります。かれ(📃)が谷(🔑)川の岩の下(🥙)に静かに身(⬆)を沈めていると、泥だか何だかさっ(🕔)ぱりわから(🎀)ぬ(🌗)。それ(🆎)で(🍧)か(🕥)れは、岩穴(👯)の(🎺)出(📡)口のところ(🤐)に大きい頭を置い(📦)ておきま(🅰)して、深くものを(👶)思(🚗)うておりますると、ヤ(👲)マメがち(🕞)ょいとその(📃)岩の下に寄(🤞)って来る、と突如ぱくりと大(😕)きな口をあ(🏖)けてそれ(🎴)を食(🔈)べる(👭)、(📣)遠くまで追いかけて(😤)行くという事は(🖐)からだが重くてとても(🌥)出来な(💫)い、その(😵)かわり自分の(🌵)頭のすぐ(🐧)そばに来たなら決して逃が(🍽)さずぱ(🔵)く(🥉)り(㊙)と食(🐀)べる、そ(✖)れは非(⏲)常に素早いものだそうであります。昼(🌍)は(🥊)たいてい岩(👼)の下などにもぐっているのですが、夜はの(🚗)そのそ散歩(🖐)に出かける。そうしてずいぶ(⛷)ん遠く(😦)下(📌)流に(⛓)までやって来(🍾)る様子で、たい(🍫)へ(🔎)ん大きな河の(🏜)河口(🕔)で(⛺)網を打っていたら、その網(⚪)の(🐻)中には(🤳)いってい(📓)たなどの話(🌿)もあ(🕕)るよう(👲)でござ(🎥)います。だ(🛏)いた(🔑)い日本のどの辺に多くいるのか、それはあの(👥)シーボ(🧀)ルトさん(💥)の他にも、和蘭オラン(🈺)ダ(🃏)人のハンデルホ(😍)ー(🐮)メン、独逸ド(👾)イ(🔍)ツ人(💯)のライン、地理学者のボン(🍓)なん(🧥)て人も、ち(📄)ょいちょい調べてい(🈂)ましたそうで(💟)、また(📇)日本でも(🎅)古くは佐々木(🌮)忠次郎とかいう人、(💪)石(🎋)川(💫)博士(🥎)など実地に(🏽)深山を歩きまわって(🛅)調(🔚)べ(⛰)てみて(🎫)、そ(🍙)の結果、岐阜(🧚)の奥の郡上ぐじょ(💗)う郡に八(🎦)幡(🀄)はちまんというところがありまして、その八幡が、ま(🏭)あ、東の境に(🥥)なっ(📎)ていて、その以東には山椒(👀)魚は見当らぬ(😀)、そう(👑)して、その八幡から(🎦)西、中央山(🎚)脈(🌊)を伝わっ(🆚)て本州の端(🔁)まで山椒(🚀)魚はいる、という事にただ(🈁)いまのところではなっ(🏘)ている(🛶)よ(🎾)う(💰)で(⏮)ご(🥢)ざ(🎣)います(🦍)。周防すおう長門なが(🎨)とにもいるそう(🎸)ですし、石(🤘)州あたりにもい(💩)るそうで(⏬)す。それか(🥘)ら、も(🕥)う(🔦)一(🕉)つは(🗜)、琵琶湖の(🚾)近所から(🙍)伊(🚽)勢、(👳)伊賀、大和、(👅)あの辺に(📩)山脈(🤢)がありま(🏉)すが、あの(🍺)山脈に(〰)もちょいちょい(🥄)居るそうでござ(💂)いま(😴)す(👞)。その他は、四国にも(🦋)九(🖤)州にもい(🏽)まの(🐽)と(🐛)ころ見当(🥦)らぬそ(🛠)うで、(🈶)箱根サンシ(👤)ョ(🛴)ウウオというのが(🥅)関東地(🅰)方に棲(🕣)息(🤰)して(🌑)居りますけれ(👹)ど(🐇)も、(💳)あ(🙋)れはまた(🦗)全く(🗨)違(🐔)った構造(🥠)を持っている(🔯)も(📩)の(🧣)で、せ(🤔)いぜ(👮)い蠑※(「虫＋原」、(👥)第3水準1-91-60)いも(🔰)りくらいの大きさでありまして、(🃏)それ以上(🍚)は大きくなりませぬ。日本の(🦏)山椒魚(🍞)が(🚷)、とにかく古代の(🍑)化石(🍼)と同じくらいに大(➕)きいと(🗄)い(💵)うところに有難さが(🙍)あ(👖)る訳であり(🍏)まして、(🤠)文句無しに(🈹)世界(🖲)一ばん、(🉑)こ(🏣)こに(🦏)私の情(🍑)熱もお(🎻)のずから(♏)湧いて来て(🚘)、(🏾)力こぶもは(🛸)いってまいります次第(🈵)で(🕌)ございま(Ⓜ)す。最近、日(🚗)本で発見せら(⛰)れた(🚕)山椒魚の中で一(👅)ばん大(👈)きい(🙅)の(🎴)は、四尺(🍶)五寸、まず一メートル(🍩)半というと(😵)ころ(🦗)で(🚝)、そ(❕)れ以上(🐸)のものは、ちょ(😡)っと見当らぬそうでご(💞)ざいます。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ(🥣)村というところに住んで(🥧)い(🚆)る一老翁が、(😬)自分(🔭)の庭の(🔥)池に子供(🔮)の時分から一匹の山椒魚(🧙)を飼っ(🙆)て置いた、それが六(🍟)十年余も経って、いまでは立(❣)派に一(🛰)丈以上の大山椒魚にな(🦋)って(👊)、時(😟)々(🥤)水(🍍)面(🌵)に(➕)頭を出(🎃)すが、そ(💝)の頭の幅(🌖)だ(🎤)けで(🤩)も大(🔲)変なもの(🚬)で、(👸)幅三尺、荘厳(🤧)ですな(😂)あ(⛩)、(🤽)身のたけ一丈、もっと(🐎)も、この老翁(🧦)は(🎵)、(🍢)実(🍜)に(😾)ずるい(🏾)じいさんで(👊)、池(🌚)の水を必要(🕋)以上に濁ら(🏀)せ(😧)て、(🚩)水面には睡(🛵)蓮すいれんをいっ(👚)ぱ(🏵)いはびこ(🤹)ら(🌩)せて、その(🍢)山椒魚の姿を誰にも見(😡)せないようにたくらんで、そうして自(🔖)分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるの(🏊)だそうで、それは或る(😧)学者(🚡)の報告書に(🚈)も見えていた(📟)事でご(🌪)ざいま(🛰)す(🌫)が、その学者(🤹)は、わざわざ伯耆国淀江村まで(🎌)出かけて行ってその老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだったら、よほど高(📍)い金を出して(⛔)買っ(🤾)てもよ(🦂)ろしい、ひとめ見せてく(🤟)れ、と懇願したが、老翁は(🕞)にや(💲)りと笑って(🐇)、いれ(🍓)ものを持って来たか、と(🚲)言っ(🏾)た(🎪)そうで、(🚋)実に(🌭)不愉快、その学者も「(🌨)面妖め(🚝)んようの老頭に(🏩)して、いかぬ老頭なり」とそ(🙊)の報告書にしるしてありますくらいで、地団駄じだんだ踏(🎸)んで(😱)くやしが(💉)っ(🚌)た様が、その一句(📢)に依よって(🚾)も十分に察知(🦊)できるのであります。そ(👾)の山椒魚は(🐯)、その後ど(💟)う(🎻)なったか、(🥘)私も実は、(➗)それほどの大きい山椒魚(💉)を一(🏸)匹欲しい(🍤)ものだと思って(📪)いる(🎃)の(👖)で(🚄)あ(🍊)りますが、どうも、いれもの(🐇)を持って来(👩)たか、と(😏)言われると窮(🅰)します(🤞)。バケ(🥏)ツぐ(🎓)らいでは間(⛴)に合い(🐙)ませ(🧔)ん。けれど(🌈)も、私は、(㊗)いつの日か、一丈(🍗)ほどの山(🐨)椒魚を、わ(🍳)がものにし(⛓)た(🐗)い、そうし(🚇)て日夕相(🚣)親し(🍐)み、古代の雰(🔸)囲気にじかに触れてみたい、深(🌉)山幽谷のいぶ(🎫)きにし(🚞)びれるく(🤶)ら(🕗)い接して(📄)みたい(👣)、頃日けいじつ、水族館にて二尺くら(😌)い(🏚)の山椒魚を(📤)見て、それから思う(😛)ところあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調(🙉)べてみましたが、調(🤽)べ(🍌)て行くうちに、ど(🕖)うにかして、日本一ばん、いや日(📋)本一(🎛)ば(🤢)んは即ち世界一(💂)ばんと(🐦)いう事になりますが、一ばん大(🆕)きな山(😳)椒魚(😵)を私の生き(👜)て在るうちに(⌛)、ひとめ見たいも(😵)のだとい(🛳)う(💓)希望に胸を焼かれて、これ(👈)また老いの(🌕)物好き(🙈)と、かの貧書生（ひどい(🐯)）などに笑われるのは必(💐)定と(💳)存じま(👎)すが、神(🕘)よ、(📑)私は(🌜)ただ、(⏩)大(☕)き(🛅)い山椒魚を見たいのです、人間、(💤)大き(🥦)いものを見(👙)たい(🔰)というのは(🕌)これ天性にして、理窟も(🏫)何(🍄)もありやせん！　（(😖)本音(🕖)に近し(📦)）(⛰)それは、どの(📙)ように見事なものだろう、一丈でなくとも六尺でもいい、想像す(💵)るだに胸がつ(🏔)ぶれる。まず今日(🅰)は、これく(🐃)らいにして置きましょう(🥦)。（ばかばかしい）(🥕)

A「先(🎅)生、先(📛)生は(🚿)何が(🌡)お入用ですか。欲しい物は何でもお売(🥋)り申(⏱)しま(🉐)す」

A「(🔚)いかん(🐠)、(🌿)―――いかん、(🏬)―――」