「万屋さ(🐑)ん(😢)で(🦄)すか。」と半(♊)蔵は受けて、(🉑)「あの人(🐗)はぐずぐず(🆒)してやしま(📤)せん。横浜の商売も生(🤺)糸きいと(👌)の(🚜)相場が下が(👚)ると見(jià(⛳)n )ると、すぐに見切(🔀)りをつけて、今度は京都の方へ(🎨)目をつけています。今(🎷)じゃ(🧀)上方かみがたへどんどん生糸の荷を(🚻)送(sòng )っているでしょう(🥑)よ。」
別に(🐝)、半(📌)蔵(👳)には(💥)、浪士(👟)(shì )の一行に加(🍩)わって来(🛷)るも(💰)ので、心にかかる一人の(🥅)旧友もあった。平田同(🥈)門の亀山嘉(🍆)治かめ(🆖)やまよしは(😕)るが(😢)八月(yuè )十四(sì )日那珂(kē )港なかみ(📌)なとで小荷駄掛(➕)こにだ(🥉)が(🚑)かりと(⤵)なって以(yǐ(📘) )来(lái )、十(🤹)一月(🆘)の下旬(🍫)までずっと浪士ら(🀄)の(🖥)軍中にあった(💃)ことを半蔵(🐽)が(🎹)知(zhī(🏍) )ったの(💏)は(🏷)、つ(⛰)い最近(👅)のことである。いよいよ浪士らの行路(lù )が変(👄)更さ(😽)れ、参(🧢)州街(🗃)道から東(😙)海(🚺)道に向(🐖)(xiàng )か(💧)うと見せて、そ(🦖)の実(🏽)は清内(📿)路より馬(🛑)籠、中津川(💇)に出(chū )ると(🖼)決(jué )した時、(🔰)二(èr )十六(😣)日馬籠(💓)泊(🥇)まりの(✈)触れ書と共にあの旧友が陣中(🆙)からよこした一通の手(🏦)紙で(🗜)その事が判然(👦)はっきりした。それには(🏼)水(🔗)戸(🍆)派尊攘(🐫)の義挙(jǔ )を聞いて(➕)、その軍(🈶)に身を投(tóu )じ(⤵)たのである(🚽)が(🛬)、寸功なく(🚖)し(🌧)て今(📀)日に(🕸)いたっ(🐥)たとあり、い(🙀)った(🔇)ん武田藤田らと約(🏛)した上は(🎓)死(sǐ )生を共にする(🚱)覚悟で(🌵)あるというこ(😩)と(🍿)も認したた(🏮)めて(✖)ある。今回下伊那の飯(🥞)島(🔍)という(🎖)とこ(🕢)ろま(🤴)で来て、はからず同(🦁)門(🥐)の先輩暮田正(⚓)香に(🚫)面会(🧥)することができ(🌕)たとある。馬(🍬)籠(😋)泊まりの(💢)節はよろしく頼む、その節(jiē )は何年ぶりか(🛁)で旧むかしを語(yǔ )りたいと(🅱)もある(🦄)。
(🕷)浪(🌷)士(⏲)らの(🚙)幹(gàn )部の(🕙)前には、(🏾)そう(🎏)いうめずらしい人たちがあらわれた。そのうちの一人(🕴)ひとりは伊那(🔨)座光(🍦)寺(🅿)いな(🔳)ざこう(⏸)じ(🐒)にある熱心(xīn )な国(🤑)学の鼓(gǔ )吹(🔼)者こすいしゃ仲間(💝)(jiān )で、北原稲雄が(🕢)弟の今村豊三郎(lá(🏪)ng )いまむらとよさ(🚔)ぶろう(🍧)である。一人(🤨)は将軍最初(💽)の(📱)上洛じ(🔺)ょうら(🏚)くに先(📐)立って(🔔)足(zú )利尊氏(shì )あしかがたか(➖)うじが(🔐)木像(xiàng )の首を(📱)三(🚓)条(tiáo )河原さ(➗)んじ(😐)ょうがわら(💌)に晒さらした示威の関係者(☔)、あの事件以来伊(yī )那に(🚔)来て隠(😕)れ(🚖)ている(🐛)暮田(📡)正香くれた(🌗)まさかである。
筑(😖)波つくばの騒動以来(lái )、(💅)関東の平野(🐂)の空も戦塵(chén )せんじんに(🍫)お(⛪)おわれ(🚔)て(🖤)い(🍅)るような時に、(🧢)ここには(🥛)一(yī )切の争(😇)い(🍙)をよ(🛡)そにし(⬜)て、好きな(🚂)俳(🔏)諧はいかいの道に遊ぶ多吉のような人も住んでいた。生まれは川越かわごえで、米(😥)(mǐ )問屋(wū )と酒問屋を(➗)兼(🎄)ねた大き(🥟)な商(📶)(shāng )家(🔞)の主(🔀)人(🆔)(rén )であっ(📘)た(🤺)ころ(🐥)に(📘)は、川(😅)越と江戸(🍺)の間(jiā(💕)n )を川舟(zhōu )でよ(🔂)く往来し(🏡)たという(🌞)。生(shēng )来の寡(guǎ(🎌) )欲(🗿)かよ(❤)く(❓)と商法の(🎨)手違(wéi )いとか(😦)ら、(🏬)この多吉が古い暖簾の(🏬)れんも畳(dié(🚾) )た(🦔)たま(🕠)ね(🚡)ばならなくなった時、かみさ(🐪)んはまた、草鞋わらじばき尻端折(shé )しりはし(😧)ょり(🔽)になって「(📌)おすみ(🗡)団(tuán )子だんご」というものを売り出したこともあり、(🔱)一家(💗)をあげて(❤)江戸に(⛄)移り住む(🔬)よ(📥)うにな(📨)ってからは、夫おっとを助けてこの都(🌨)会(huì )に(🎞)運命(mìng )を開拓しようとして(💵)いる(🅱)よ(👕)う(🍊)な健気(🧀)けなげな(🎄)婦人だ。
「ま(📼)ったく、(🖊)近ごろは道中奉行(🏸)の交(jiāo )代も頻繁ひ(🦌)んぱんです(🤼)ね(📼)。」と(🐰)半蔵は答える。「せっかく地(🗺)(dì )方(🔔)の事情に通(tōng )じた時分(fèn )には一(yī(🤟) )年か二年で罷(bà )や(🍈)めさ(⚾)せ(🏡)られる(🛂)。あれ(🚚)じゃお役(🖌)(yì )所の(🧛)仕(📌)事(📊)も手に(🆙)つかな(🔎)い(💯)わけで(⛩)すね。」
夜もは(🔓)や四つ半時を過(guò(🈺) )ぎた。浪(🏩)士(🤥)(shì(👰) )らは味方の死骸(hái )し(💒)がいを取り(😖)片づけ、名のある人(🛑)々は草(🤩)小屋(🥅)の中に引き入(📯)れ(➿)て、火(😩)をかけ(🚔)た。そ(🚅)の他(tā )は(🥙)死骸のあるところ(💟)でいささかの火(huǒ )をかけ、(😗)土中に埋(🎽)うずめた。仮りの埋(má(🚏)i )葬も済んだ。樋橋(qiá(🏭)o )には敵の遺棄した(👎)兵(bīng )糧や弁当もあ(🍧)った(🐤)ので、それで一(yī(🕡) )同はわずかに空腹をしのい(🔆)だ。激(🚯)しい饑(🎴)うえ。激し(❎)い渇(kě )かわき。それを癒いやそ(🐄)うためばかりにも、(🍏)一同の足(🦐)は(🕟)下(xià(🏐) )諏(🏞)訪(fǎng )の宿へ(💊)向(🌭)(xiàng )いた。や(🔯)がて二(📵)十五(wǔ )人ずつ隊伍た(🌔)いごをつくった人(🚊)たちは樋(🏠)(tōng )橋を(🌴)離れようとして(🍱)、(🔹)夜の(🍖)空に鳴り渡る行進(🚸)の(😣)法螺ほ(👅)らの貝を聞(♏)いた(🍣)。
とうとう、半蔵(🆓)は他(tā )の庄(🕵)屋た(🥀)ちと(🛑)共に、道中(zhōng )奉(fèng )行からの沙汰(🏕)さたを(🆙)九月(yuè )末まで待(🐺)った。奉行か(😄)ら話のあった(💀)仕(shì(🌡) )訳書上(🔞)帳(⏮)し(🐴)わけか(😠)きあげち(🙍)ょう(🏧)の郷(xiāng )里から(🎋)届いたのも差し出(chū )して(👽)あり、木(✝)曾十一宿(xiǔ )総代(dài )として願書も差(🔹)(chà )し出し(🛑)てあって、半(🕚)蔵らはか(🐞)わる(🌦)がわる(🐒)神田橋か(🍒)んだば(🐷)し外の(🍫)屋(wū )敷(fū )へ足(⤵)を運んだが、そのたびに今す(😁)こし待て、今す(🌜)こ(🐨)し待(🎢)てと言われるばかり。両国十(shí )一(🌍)屋(wū )に滞在す(🎚)る平助(🎉)(zhù )も、幸兵衛もしびれを(🏒)切らしてしまった。こんな場(🚫)合に金を(🔚)使ったら、尾州(🎩)(zhōu )あたり(👉)の留守居役を通して(🔲)も、もっとてき(📧)ぱ(😌)き運ぶ方法(fǎ )があ(📰)り(🙎)はしないか(😱)など(🤕)と謎(😍)なぞを(🍟)かけ(💳)るもの(♒)があ(🐷)る。そんな(🔫)無(🥙)責(💾)任(🍃)な(🔌)人の言うことが一層半蔵をさびしが(㊙)ら(🧒)せた。
当(dāng )時(🌵)(shí )の武士でないものは人(ré(🤕)n )間(jiān )でないよう(♉)な封建(👳)(jiàn )社会に、従(cóng )順ではあるが決(jué )し(⏬)て屈してはい(🌬)ない(🏷)町人(🚠)をそう遠いところに(👠)求め(🚝)るまでもなく、高い権(quán )威(🌀)ぐらいに畏おそれない(🙀)ものは半蔵(💤)の(😭)す(🕒)ぐそばにもいた。背(bèi )は(😬)高く、(🦏)色(😩)(sè(🍇) )は白く、(🥝)目の光も強(qiá(🕟)ng )く生まれついたか(😃)わりに(🌎)、(⛔)白粉おしろい(👃)一つつ(🎩)け(🚤)たこ(😿)ともなくて、せっせと台所(suǒ )に働(🦍)いているような相(xiàng )生町の家の(🕗)かみさんには、こんな(💁)話(👐)もある。彼女(nǚ(🏨) )の夫がまだ大(dà )きな商(🤥)家の若(ruò )主人として(🍈)川越かわご(⚫)え(💠)の方に暮(mù )らしていた(♏)ころのことだ。当時、お国替(⏸)くにがえの藩(😏)主(🥔)を(🌍)迎え(🥎)た川越(yuè(💊) )藩(fān )では(🛀)、きびしいお触(chù )れを町家に(😴)回して、(🌮)藩(💰)の侍に酒を売(mài )ることを禁じた。百姓町人に(🕟)対し(🚇)て(🛶)は(⏮)実(🍞)にいばったものだとい(🦁)う川(⏳)越藩(fān )の新しい侍(🧗)の(🐍)中には、長(zhǎng )い脇差わきざしを(🥇)腰に(👔)ぶ(🤟)ち(🚔)こん(🐆)で(💽)、ある日(💎)の宵よいの口ひ(🚛)そ(🍠)か(🦁)に多(🍸)吉が家(🥚)の店先(xiā(🅱)n )に(🧣)立つものが(🀄)あった。ちょ(👟)うど多吉(jí )は番頭を相手に(🏖)、その店(👧)先で将棋(🍑)を(🚤)さしてい(😏)た(🌒)。いきな(✝)り抜(👄)(bá )き身(shēn )の刀を突きつ(🤒)けて酒(jiǔ(⭕) )を売れと(🛩)いう侍(shì )を見(👴)ると、多(🚮)吉(jí )も番頭(♏)もびっくりして、(💀)奥(🌝)へ(Ⓜ)逃げ込んでしま(🤶)った(🛣)。そのころのお隅(🦋)すみ(🏿)は十八の若(🚙)さであったが、(🚹)侍の前に出て、すごい権幕けんまくをもおそれずにきっぱ(🍷)りと断わった。先方(fāng )は怒おこるまい(🌂)こ(🕧)と(🏚)か。そこへ店の小(🗂)僧が運(yùn )んで来た行燈あんどん(🛳)をぶち斬きっ(💤)て見せ、店(🌆)先の畳(♐)にぐざ(🕷)と刀を突き立(lì )て、それを十文字に切り(🏎)裂(⌛)(liè )いて、こ(👣)れでも酒を売れないかと(🔽)威お(🥘)どしにかかった(💋)。なん(🦖)と言われて(😼)も(🍡)城主(🌭)の(🕤)厳禁を(🎫)まげることはでき(🎯)な(💺)いとお隅が(🏦)答えた時に、その侍は彼女の顔をな(💑)がめながら、「そち(🍾)は、何者の(👞)娘(🔓)か」と言って、やがて立ち(🗂)去った(👷)という話もある。
(🌜)と下(😯)から(🥟)呼ぶ多吉(jí )がか(🦒)みさん(😯)の声もする。半蔵(😨)と亭主はそれを聞きつ(🔉)けて、二(🛳)階か(💒)ら降(⏲)りて見(jiàn )た。
(🔸)それにしても、(🤼)江戸両(🌖)国の橋(🕔)(qiáo )の上(shàng )から丑寅うしとらの方角(jiǎ(🖨)o )に遠く(🤓)望(⛽)んだ(😞)人たちの動きが、わずか一(yī )月(yuè )ひとつき近(jì(🔛)n )くの(🍀)間に伊那(nà )の(🦅)谷(🏚)まで進んで(🚽)来ようとは半蔵(🍈)の身(🧘)にして(🔅)も思いがけないことであった。水(shuǐ )戸の学問と言え(🦀)ば、少(🤦)年(🤵)時代(😈)からの彼(👉)が心をひか(🎖)れ(🥃)た(🈲)ものであり、あの藤田(⛰)東(🆘)湖の『正気せいき(🕹)の歌(gē )』(🌇)なぞを好んで諳誦あんし(😣)ょう(💢)した(🌤)ころの心(xīn )は今だ(🚰)に忘(🐉)れられずにある。こ(🛃)の東(🚻)湖(🍑)先生の子息(xī )むすこさんにあ(🍌)たる人を近くこ(🐽)の峠の上に、しか(🧝)も(👌)彼(bǐ )の自宅(zhái )に迎え(🏳)入れよ(🥀)うとは、思(sī(😦) )いがけないこ(🥦)とであった。平田門(mén )人(rén )としての彼が、水(📈)戸の最(zuì )後のものとも言(⤵)うべき人たちの(🔆)前に自分を見つける(🤣)日のこん(🔔)なふうにして来ようとは、(🎈)な(📥)お(⏲)なお思(🔎)(sī )い(🚻)がけないことであった(🤠)。
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