素人 悪ふざけ エロ8

A「そらあか(😤)ん。第一姉(💿)ちゃんは(🤐)覚えよう云う気イない(💨)ねんもん。こ(🏔)の間もバスの中で大阪弁で話しか(📦)け(🌊)るさ(🏵)か(🌅)いに、外のお客(🦆)がみんな姉ちゃんの顔見る(🔺)のんで難(🏑)儀したけど、姉ちゃん(🚋)云(🏟)う(👁)たら(🤩)、ああ云(🏝)う(🈹)とこ(🌨)はえらい心(😜)臓や(🗡)ねんな(🤰)。顔見ら(👊)れても平気で話してるねんわ(➰)。そしたら(🆙)、それ聞いて、『大阪弁も悪くな(👔)いもんだね』云(🚖)うて(🚞)る人も(🔑)あっ(🤭)たけ(🔃)ど(🧘)」

A　ところがそい(🏻)から二、三日たち(⛰)ますと、ま(😜)た(🐁)モデルの時間に(🤔)校長先(😫)生が這入(🦓)はいって来(🈳)られ(📃)て、(💏)私(🔴)の絵エの前い立ち止(📌)まって(🏀)にや(✌)にや(🤑)笑われま(🥁)すねん。そして「柿内(😌)さん」いいな(🤶)さって、(🖼)「(🔫)柿内さん、どうもこ(🥒)の絵エ変ですなあ。ます(😔)ますモ(🌽)デ(🛃)ルに(🥉)似んようにな(🚺)って来ますね。いったいあ(💽)んた(🌛)は誰モデルにして(🍐)おられるのん(➰)ですか」と、冷(㊗)やかす(💣)よ(🚐)うな眼つきで私の顔じいッと視みつめな(🔒)さ(🐐)るのんです。「おや、そうですかしらん(🏞)。モデルに似てえしませんか」と(📿)、私(🔁)癪しゃ(🗳)く(🏙)にさわりま(🎁)したもん(🚡)で(🕸)す(🍤)から、わざとに(🌪)そないい(🔷)うてやり(👺)まし(🔖)てん。そ(🌳)やかて校長(🌗)先生は(🏺)絵エ(💮)の(👄)先生で(🎧)は(🤸)ないのん(🕤)ですやろ(🌫)？――はあ、(🎊)日本画の方の受持ち筒井春江つついしゅん(🎞)こう先生やのん(🌥)で、常(🚁)時じ(⏩)ょうじお越しになる(🍈)訳や(🌅)のうて、(✔)と(📞)き(🕷)どきやって(🐛)来られて(♍)、何処どこが悪いやとか(🏇)此処(😴)ここをこな(😉)いせえやと(👼)かい(🎙)われ(💚)ますのんで、常(💮)は生(🐺)徒たちが勝手(🕹)にモデル見(🖍)て画かいてま(👾)す(🏪)ねん。校長先生いうのんは、随(🏨)意科の方に英語(🈚)あ(😴)りま(❓)して、それ(🚴)教お(🧕)せてなさる(🍕)のんやそうですけ(🕐)ど(🔒)、学士でも何(🐗)でもあれし(👬)ま(🏹)せんし(🥝)、何処(😵)の学校出(📖)られ(⛓)たのん(😠)か、学歴やかいもろく(🔫)ろくないらしい人やのんです。それは後になっ(🛅)てから(📮)分りましてんけど、教育家いうよ(⏭)りは学校商売上手じょ(🙉)うずな人やのんで、つ(🛸)まり一(🎏)種のやり手や(🌉)の(🎹)んですねんなあ。そういう校長さ(😟)んですから絵エ(🐆)のことなんぞ(🦗)分るは(📥)ずあれしま(🍓)せん(🏻)し、余計な(🎇)嘴く(🚶)ちばし入れ(💆)る必要はないのんです。それにまた(🛷)、学科の方はたいがい専門(😳)の先(😞)生た(✖)ちに(🎗)任しきりにしてめった(🏟)に教室見(🏗)廻ることやかいあれしませんの(🏐)ん(😃)に(🍾)、(💤)その時(🛄)間に限ってわ(🎣)ざわざやっ(🗝)て来ら(🈶)れて、わたしの絵エ何や彼かん(👟)や(🙇)といいなさるの(🤫)ん(🐹)です(🐉)ねん(🐔)。「へえ、(👵)そうで(🔱)すか(💜)なあ(🔕)、あん(🚸)た(👃)はこの(🔔)絵エこのモ(❌)デルに似(⛵)てるつも(🕥)りな(🐿)んですか」と、皮肉な口(📦)調(🔫)でいわ(🚿)れ(😏)まし(🔻)たもんで(🎩)すさかい、こ(📞)っち(😙)も空惚そらとぼ(🚾)けて(🏡)やりまして、「はい、わたし絵エは下手(🐮)へたですから、(🧣)似てえへんか(❄)も分(🖥)れし(🖕)ませ(🎌)んけど、でも自分では一所(🚁)懸命モデ(📻)ル(🌻)の通りに(👪)写(🤡)しまし(🥂)たつ(🔤)もりです」いい(🍰)ますと(💶)、(🔞)「(📟)いや(🥁)、あん(🤦)たは下(👬)手(⛔)で(💦)はあり(🐹)ません(📝)。な(🛹)かなか上手に画かけてま(❄)す(🚵)。しか(🐒)しこの顔は、どう(📈)も誰ぞ外の人に似てるように思われますね(🛩)」(🍍)と、またそないいいなさるのんです。「ああ、顔のこ(🏥)とで(🎋)すか(⚪)、顔はわたし、自分の(🍜)理(🎮)想にかなうよ(🚫)うに画い(💢)てみたのんで(🦈)す(🕋)」いいま(🈯)すと、「ではあんた(🚧)の理想いう(🏞)のは誰の(🐶)こ(🐑)とで(🔅)す(🥎)か」と(🌏)、え(🤬)らいひ(🗓)つ(🏠)こいですねん(✴)。そい(🔮)からわた(🐯)し、「これは(❔)理想(🔜)やのんですから、別に誰ち(🌹)ゅう実在の人間描えがいた訳で(🎷)は(🛥)あれしません。観音さ(📢)ん(🗳)の顔にふさわしいよ(😼)うになるだけ清(⭕)ら(🈂)かな感じ持たし(👓)た(🥫)のん(🕐)です(🙆)が、そい(👽)ではいき(🖐)ませ(✔)んで(😤)すやろか。顔ま(🌖)でモデルに似ささんと悪いのんです(📳)やろか」いいましてん。すると、「あん(🐶)た(🧙)はたいそうむず(🥝)かし(🚀)い(🌔)理窟り(❎)くついいな(🏁)さる。しかし理想通りの(📱)もん(🛄)が思(🔩)いのままに画け(🐅)るよ(🕶)う(🅱)やっ(👣)たら、(🐊)此の学校い絵エ(📔)習(🚯)い(👱)に(🚵)来るには及ばん。理想通りに(🥅)画か(🚅)れ(🍼)ないからこそ(🍧)モデ(🎱)ルについて(🍤)写(🏻)生するのんでは(🏞)ありません(🐃)か。自分勝(🥚)手の絵(🐲)エ画(😌)くくらいなら(🔎)モデル使う必要(🐼)あれ(🌪)しませ(🤩)ん。ま(🚜)して(📒)この観音さんがモデル以外の或る実在の人間に似てるとし(📮)たら、あん(⏭)たの理想いうもん(🌅)も甚は(🤒)なはだ(🔀)不(💖)真面目ふまじめに思(👑)えま(🥗)す(🚥)ね(🤡)」(📙)いわ(📖)れるのんで、(🔪)「わ(⌛)たしちょっと(❤)も不真面目と(👹)ち(🗺)がいます。仮に(🐞)この顔誰(🚵)ぞに似てて(🕖)も、そ(🏙)の人の顔(😢)観音さんの感じ(📔)出すのに適(🚐)して(🕷)ましたら、それ(🛒)写しても芸術(🏃)的に(🎠)疚(😮)やましいことない思い(🏉)ます」(🏎)いいますと(🎬)、「いや、それがいかんのんです。まだあんたは一人前の芸(💈)術家では(🌯)ありません。あん(🌃)たがそ(✴)の人の顔清(🍦)らかであ(🕌)ると感じられ(🈁)ても、万(❔)人(❇)がそう感じるかどうか、それが問題です。そういうことからとか(🕤)く誤解が起るの(🐶)んです」(🏢)い(🤒)う訳ですねん。「へえ誤(🐛)解て、どんな誤解(🦒)起り(🦃)ま(💒)す(🛃)かしらん(🍫)？(🤤)　ぜ(🈹)んたい似てる似てるい(👕)うて、誰に(😙)似てるのん(🌐)ですか、どうぞい(🔯)う(😙)て(📠)下さい(Ⓜ)」いうてやりましたら、ちょっとど(💁)ぎま(🆘)ぎして、「あ(💧)んたは強情な人ですねえ」いわれて、そんな(🚧)り校長先生は黙(⛸)ってしまいはりま(🅾)した。わた(🚙)し(🚁)そ(🌷)の時は校長さんや(🎑)り込めて(🤛)やった(🐋)のんで、喧(🗽)嘩けんかに勝ったような(😂)気イ(💥)して、(🤜)えらい痛(🐝)快でしてん(🥇)わ。けど大勢の生徒たちの前で議論(🎤)した(🙅)もんですよって(💗)、えらい評(🎋)判になって(🎮)しもて、間ものうけったいな噂うわさひ(💰)ろ(⛅)まるよ(🚟)うになりましてん。つまりわたしが光子さんに対して(😹)同性愛捧ささげてる、(🍯)光子さんと(㊙)私とが怪(🕵)しいい(🐆)いますねん。――それが前にもいいましたように、まだそ(📳)の時分は光子(💍)さんと物いう(📭)たこと(🥏)もな(🤧)かっ(🎅)たほどで(😐)したさ(✊)かい、(😻)出鱈目でたらめも出(💺)鱈目、ひ(Ⓜ)どい※(🈷)(「言＋墟のつく(🌾)り」(😐)、第4水準2-88-74)うそ(🦊)や(👠)のんです。尤もっともわ(🀄)たし(🐲)は(🥨)、うす(🌺)うすみん(😞)なが蔭口かげぐちいうていることぐらい(🐑)感づいて(🛁)ましたも(🐫)んの(💃)、それがそないに騒がれて(📱)ようとは夢にも知(🐧)りま(⛩)せなんだ。何なんせ身イに覚(✈)えないことや(📒)のん(🍻)ですから(🎊)、何(🚕)いわれても平気なもん(🖱)で、(🥢)ま(🕥)あ、世(👑)間の人い(🛠)うたらたいがいええ加減(🚘)なこ(😮)とをいい触らすもん(🤞)や。附き合(🤶)う(😍)ても(⏬)いえ(🍬)へん人同(🉑)士怪し(🚊)いやな(🦗)んて、(🛣)なんぼ(💔)作りごとに(🚔)した(🤟)か(🙀)て(🍸)ようまあそんな(🦈)※(「言(🆓)＋(🔜)墟のつく(🙆)り」、(🗞)第4水準2-88-74)ばっかりいえ(🌌)たもんや思お(🦍)も(💨)て(🔝)、あんまり馬鹿々々(🏂)し(👪)いて腹も(⬇)立て(🚢)しま(📖)せなんだ。ただ心配になり(🧜)ました(👏)のんは、わ(🐷)たしはそいでかめしませんけど(❇)、(📩)光子さん(🏪)の方(〽)はどう(🎊)思てなさるやら、(⚫)さぞかしえらい(🌱)係り合い(📬)になって迷惑してはるに違いない思いましたら、(📓)そいからはこう(💪)、学校の往いき復かいりなぞに出遭であうこ(🐎)とありましても、何や気イさ(🥓)して、(⬜)前みたいに顔しげ(🥄)しげと見守ること出来しませ(😣)なんだ。そ(🚄)うかいうて、思い切り(🏤)ようこ(🖤)っちから話し(🌴)かけて、あやまるいうようなこと(👱)も、――(🌡)そ(👈)れが(🦏)かいっ(🌼)て(💄)けっ(🏃)たいなこ(🌃)とに(😵)なりますし、なおさら迷惑しなさるかも分れしませんのんで、そないする訳にもいけ(🐞)しません。そんで(💷)わたし光子さんに出遇(🎓)で(🐰)あいます(🐱)と、出(🎆)来るだけあやま(🖱)る心(🍃)持外に現わす(🌩)ようにして、小ちいそうにな(😼)って、下向い(❗)て(📼)、こそこそ逃げ(👼)るように傍(👻)そ(🌥)ば通り抜けました(🍷)が、(🤟)そない(🍭)しながらも、先様さきさん怒(👧)おこってはれへ(🈚)んやろか、どんな眼つきしてはるか、やっぱり気(🚚)が(🌵)かり(🏠)やもん(🥚)ですか(🌊)ら、擦すれ(📱)ちがう(🚭)拍子にそうッと顔色うか(🎆)ごうた(🤚)りし(🍮)ました。ところが光子さ(🌒)んの様子前(🔩)と(🎫)ちょっと(🎒)も変ったよ(🌡)う(🖌)なとこ(🥗)の(🚋)うて、別にこっちを不愉(🔮)快に思てなさ(🐟)る風(🔳)にも(🚃)見えしません。あ(🚚)、(🎓)そうそう(😑)、(🙉)此(✉)処ここに(🧣)写真持って来(👽)まし(🌈)たよ(💴)って、これ見て下さいま(🐈)せ(🌟)。これは揃そろ(😸)いの着物出来ましたとき二人で記(🎷)念(🏪)に撮と(🚭)り(🤴)まし(🏼)た(😱)のんで、(🐏)新聞にも出たこ(⛅)と(🆔)あ(🥎)る問(🔫)題の(🏜)写真やのんです。これでもお分り(🌒)になるよう(🔓)に、こうして並んでましたら、わたしが引き立て役(🌕)勤(🧘)めて(🐍)る形で、光子さ(💧)んは船(🏚)場あ(🕉)たり(🏘)の娘さん(🌿)の中(🔜)で(😭)もちょ(🎨)っと飛び(🦉)きりの器(🚪)量やのんです。（作者註、写真を見る(💊)と、お(🎚)揃(🍾)いの着物というのは(🖱)如何(🎍)いかにも上方かみがた好みのケバケ(👖)バし(🐟)い色彩(🔲)のもの(🌊)らしい。柿内未亡人は束髪(🏺)そ(🥔)くは(⛅)つ、光子(🈷)は島田しまだに結って(🕗)いるが、(😘)大阪風の町娘の姿のうちにも、(😶)その眼が(🎷)非常に情熱(🏏)的で、(👶)潤う(🎗)るおい(🗣)に富んでいる。一と口(🏺)にいえば、恋愛の天才(🆘)家といったような気魄(🌑)きは(🍴)く(❔)に充みち(🥍)た、魅力の(👯)あ(🚍)る眼つきである。たしかに美(☔)貌びぼうの持主には違いなく、(🍒)自分は引(😊)き(👖)立て役(🕒)だという未(🥎)亡人の(♍)言は(🌡)必ずしも謙遜(👶)けんそ(🌡)ん(🎿)ではないが(🧀)、この(🤷)点が(🍟)果して楊柳観音の尊容に適するかどう(🥑)かは疑(🤧)問である。）先生はこんな顔(🌭)だちどないお(📨)考えになりますか？　日本髪(⛹)よう似合うてます(🛳)やろ？―(👟)―はあ、(💙)お母様か(🏝)あ(🕵)さん日(🥎)本髪(🚁)好(💀)きやと(🔌)か(🏅)いう(☕)ことで、ときどき結いやはりまして、学校いもその(🕵)頭(🙃)で来やはりまして(🚚)ん(🗝)。―(🚃)―何せそん(🧜)な学校ですから、(📞)制(⛸)服な(🛏)んぞあれしま(🖥)せんし、日本髪の(🥟)着流し(🛵)でも何でもかめ(🎵)しま(🗞)せんのん(🤪)ですから、わたし(🕛)なんか袴はかま穿はいて行い(🛏)たことあれしま(♟)せな(🎒)んだ。光子さんも(😁)、たまに洋(👈)服着(🔙)なさる(📧)こ(🚺)とあり(📀)まし(👴)てんけど(👥)、和服の時(🎎)はいつでも着流(🐢)しでしてん。この写真(🌾)では髪のせえで私よ(☕)り三(🏂)つぐ(📏)らい(📆)若うに見えてます(🕺)け(💮)ど、ほんまは一(🐣)つ歳とし下の(🗃)二十三、――(🍵)生きておられたら今年二十四ですねん。しかし(🥦)光子さ(✳)んの方が一、(🌇)二(🦐)寸せえ高い(🕣)でしたし(🏣)、それに綺麗きれ(🧘)い(🛸)な人いうも(🔙)ん(♉)は、(🌘)自分では器量鼻に(👬)かけへ(💪)んつもりでも(🍤)、やっぱり何とのう自信の(🗻)あ(🙈)る様(🥏)子態度に現われるもんですやろ(🍤)か、(🌼)それとも(🚕)こ(🚼)っち(💴)に引(🐣)け目(🏠)あ(🕵)りますと(🕘)そない(🧢)見えますのんです(🚹)やろ(😽)か、その(📤)後(⛎)親(🔧)しいに(🦈)なり(🔛)ましてからでも、歳(🐄)から(🏷)いうとわたし(🦀)の方が姉(⏹)さんでありな(🅿)が(🗜)ら、いつで(🧟)も妹みたいな気イし(🌭)てまして(🐆)ん。

A「今夜(🐾)わたし達あなた(💘)方(👌)を(🚳)招待しました。わたしあ(🐅)なた方を待ってい(🥂)たの(⏮)です」

A「だ(💘)からさ、そいつが(⛅)まだだと云っ(🕰)てるん(🐞)だよ(🤾)」

A「何だってそ(👔)んな……(🏀)…(🎲)寝たふり(🌗)な(🚀)んぞ(📄)しているん(🚲)だ？　そんなに(🚹)己が嫌いなのかい？………(🍀)」

Aその人(👼)の好よさそう(🖋)な、小(📢)心らしいシ(🔇)ョボショボした(🎇)眼を見ると、私たちは何も云うべ(🏹)きこ(⛺)とは(📣)なか(⛔)っ(🛄)た。今更(🥌)元(🏌)文の(🏰)年号がいつ(🏛)の時代である(🎸)か(🍥)を説き、静(💻)御前(🏉)の生涯しょうがいに(🥃)ついて(👺)吾妻鑑あ(⏲)ず(🖊)まかが(🚵)みや平家物語を引き合いに出す(🚊)までもあるまい。要する(✅)にここの主(🐩)人は正直一途(🦎)いちずにそう(🍀)信じているので(🚀)ある(🕋)。主人の(🍐)頭(😺)にあるものは、(💎)鶴つるヶ岡おかの社頭(✒)に(🦊)おい(🙉)て、(➡)頼朝よりとも(🍾)の面前で(🍭)舞(🤢)を舞(💚)ったあの静とは限らない。それは(💾)この家の遠い先祖が生きていた(🦄)昔(📆)、―――(⏰)なつかしい古代(🤗)を象(🎤)徴し(🍩)ょ(⛵)うち(🎏)ょう(🚛)する、(🌒)あ(🤳)る高貴の女性であ(📨)る(🔽)。「静御前」と云う一人の上※(「藹」の(🛏)「(🚛)言」に代えて「月」、(🏑)第3水準1-91-26)じょうろう(🥝)の幻影げん(🥪)えいの中(🚃)に、「祖先」に対し、「主君」に対し(🐝)、「古いにしえ」に(🌨)対する崇(🦑)敬すうけい(🏕)と思慕し(👢)ぼ(🥁)の情(🔈)とを寄せ(🥂)て(🏏)いるのであ(🛒)る(🚇)。そう(🔅)云う上※(「藹」の「言」(🎻)に代えて「月(🥍)」、第3水準1-91-26)が実際(🎯)この家に宿を求(📵)め、世を住(📽)み(🙌)佗(🥄)わびて(🏁)いたかど(🤶)う(🕯)かを問(🐸)う(😨)用は(🌑)ない。せっかく主人が信(🍂)じているなら信じる(🔊)に任せておいたらよい。強(👤)し(🈸)いて主人に同情をす(💥)れば、ある(🐢)いはそれ(🤐)は静ではな(🍑)く(🎃)、(🔡)南朝の姫宮ひ(😺)め(😰)みや方であ(👯)ったか(😡)、(🥇)戦(🔲)国頃の落人(💘)であったか、いずれにしてもこの家が富み栄えてい(⛔)た時分に、何か似寄により(🈴)の事実があっ(🐍)て、それへ静(🌖)の伝(🎻)説が(⏲)紛まぎれ込んだものかも知れな(🚺)い。