xvideos マジック9

A　君の(😉)手紙だって同じ事です。君は、君自身の(🏸)「かよ(🤙)わい」善良さを矢鱈やたらに売込もうとし(🎛)ているよ(🎰)うで、実(⏫)にみっともない。君は、そんなに「かよ(😏)わく」善(🎿)良なのですか(🔋)。御両親を捨て(🚈)て(🏎)上京し、がむしゃらに小説を書いて(🌪)突進し、とうとう小説(💽)家とし(🔺)ての一(💒)戸を(✌)構えた。気の弱い、根か(💳)ら(🕦)の善(😸)人には、(📷)とて(🖌)も出(🧚)来る仕業しわざではあ(🍺)りませ(🌀)ん。敗北(🏸)者の看板は、やめ(🖊)てい(🗡)ただ(😑)く。君は、たしか(😙)に嘘ばかり言っています。君は、まずしく痩や(😜)せた小説(😝)ばかりを書いて、そうし(💓)て、昭(🈸)和の(😛)文壇(🕋)の片(🏽)隅かたすみ(🐔)に現われ(🌓)かけては(🐙)消え(🍷)、また現われか(✨)けて(🕧)は(😞)忘れられて、そうし(🤐)て、このごろは(👢)全く行きづまって(🌲)、語学の勉強をはじめ(🕛)ようか、日本の(🦇)歴史を(🍽)研(😩)究し直そうかと考え(🚁)ているのだそうですが、全部嘘です。君は、そん(💹)な自嘲じちょうの言(🎨)葉で人に甘(🌦)え(🥪)て(🌺)、君自身(😑)の怠(⛓)惰(🐘)と傲慢(🎮)を(🍹)ごまかそうと(🎁)しているだ(🤴)け(⛄)です。ちょっと(📴)地味に(🗽)見(⚽)えながらも、君ほど自我(🏸)の強い男(😫)は(🔞)、めったにあり(🌳)ません(🙆)。おそ(🚰)ろ(📬)しく(🔗)復讐心の(🚳)強い(🐞)男の(🥙)ように(🤑)さ(😐)え(🍰)見えま(💗)す。自分自身を悪い男だ、駄目な(🎠)男だと言いなが(🙌)ら、(💄)その位置(❗)を変える事には(👉)少しも努力せず、あわ(🔨)よくばそ(⛰)の儘ままでいたい、けれどもその虫のよい考(🥐)えがあまり目立っても具(🐠)合いが悪いの(🍆)で、(🚜)仮病の如(📺)くやたらに顔(🐕)をしか(🛳)めて苦痛の(💛)表情よろし(🤖)く、(🐂)行(🔥)きづま(😚)った、ぎ(🌙)りぎりに(🗝)困惑した等と呻う(❌)めいてい(💜)る(🚳)だけの事(🔢)で、内心ど(🛷)こ(🏝)かで、だけ(🤾)ど俺(💫)は偉いん(🤖)だ、俺の作品(🕵)は残(🦆)るのだと小声(✊)で囁ささやい(🎛)て(🚗)赤(🐵)い舌を出してい(🛒)るというのが、君の手紙の全体(🎁)から受けた印象であ(🈶)ります。君自身の肉体(🧐)の(🛩)疲労(🥟)やら、精神の弛緩(😚)し(♎)かん、情熱の喪失を、ひた(🥗)すら時代(🙍)のせいにし(🏸)て(💜)、君の怠(🔤)惰を巧(🍂)みに理窟(😱)附けて、人の同情(🦋)を得(🎶)ようとして(📱)いる。行き(🧞)づまった、けれどもその理由は、申し上(🔓)げ(❕)ま(🐥)せん等と(🦃)、な(👣)んという(➖)思わせ振(📋)りな懦弱だじゃくな(🐔)言いかたをするのだろう。ひど(🍻)い圧迫を(📰)受けているのだが、け(🚁)れど(💳)も忍ん(🕟)で、それは申(🦗)し上(🔕)げ(🐿)ま(🛀)せんと殊勝な事を言っているよ(🛡)うにも聞えま(👃)すが、誰が一体(🤞)、君(🔄)をそんなに圧迫しているので(🍄)すか。誰ですか(🔰)？　みん(🌳)なが(♓)君(🐵)を(🈺)、大事(🚸)に(🔝)し(🛄)ているじゃあ(🧠)りません(📡)か(🚍)。君(🦌)は慾張りです。一本の筆と一帖の(🤕)紙を与えら(🙈)れたら、作家(🐜)は(🤤)そ(➖)こに(🐸)王国(🥄)を創つくる事が出(🐬)来るではないか(👹)。君(🛤)は、自身の影におびえ(🛢)ているのです(🗂)。君は(🍺)、あり(🏕)もしない圧迫(🛏)を仮想して、やたらに七転八倒(🕴)しているだけで(⭐)す。滑(🔚)稽な姿であります。書きたいけれども書けなくなったというのは(✔)嘘で、君(🤪)には(📺)今、書きたい(🗓)もの(👢)が(🦆)なんにも無いの(🕤)でしょう。書きた(🏝)い(㊗)ものが無くなったら、理窟も(🏎)何もない、(❗)それっきりです。作(🏂)家が(😬)死滅(⏹)したのです。救(🕞)助の仕(😟)様もあ(🥊)りません。君(🥡)の手紙を見て(🎧)、自分は君の本質的(🀄)な危(🖋)機を見(🚛)まし(🌈)た。冗談(👼)言って笑(🛋)ってごまかし(🛋)てい(🏐)る時ではありません。君は或い(😽)は君の仕(🆗)事にやや満足しているのではあるま(🙂)いか。やるべ(🤘)き(🅾)ところ(🌘)迄は(🌸)、やり果した(💢)。これ以上の(📸)もの(♊)は、もはや(🔟)書け(🌯)まい、ま(😌)ず(🌁)、これでよし等(🍕)と考えて(🕟)い(💎)るのでしたら、(🎛)と(⏺)んでも無い事です(🎰)。君はまだ、(🍾)やっとお手本を巧みに真似る事が出(🙂)来(☕)ただけです。君(🏰)の(🎬)作品の中に十九世紀(👓)の完成を見附ける事は出来て(➕)も(😨)、二十(🙌)世紀の真実が、すこ(🎒)しも具(👆)現せられて居りません。二十世紀の(👣)真実(➗)とは、言葉をかえて(🕛)言えば(🧙)、今日の(📽)ロマン(🍜)ス、或いは近代(🎎)芸術という事にな(🥘)るのです(🍱)が、(🏳)それは君の作品だけで(📼)な(🦁)く、世(🏘)界の(✳)誰の(🕛)作(🍂)品の中にも未だ(🌑)は(🐰)っき(🤾)り具現せられて(🚪)居りません。企図した人(😴)は、すべて無慙むざんに(🍔)失敗し、少し飛び上り(🗨)そうにな(⛲)っては墜落(💹)し、(🥁)世人には山師の(🚂)ように(💥)言(🏌)われ、(😯)まる(🚒)で(🧒)ダヴ(🍸)ィ(🅰)ンチの飛(💠)行機の如く嘲笑せられてい(🤯)るの(🎩)です。けれども自分は(😁)信(🌗)じています(🏄)。真(📢)の近(➖)代芸術は、い(🤑)つ(🆔)の(👀)日か一(🕓)群(🥎)の天才たちに依っ(👃)て必(🗓)ず立(⛷)派に創成せられ(🌵)る(➡)。それは未(😺)だ世(🖍)界に全く無かっ(💯)た(🔲)ものだ。お手本から完(🚨)全に(🕺)解(💉)放(🏂)せられて二十(⏸)世紀の自然(➕)から(🤶)堂々と湧出(📐)ゆうし(⛳)ゅつする芸術。そ(🔬)れは必ず実現せられる。そうして自(😺)分は、その新しい芸術(🎼)が、(🍴)世界(🌌)のど(🧡)こ(👌)の国よ(🆚)りも、この日本の国に於いて(🧤)、最も美事に開花するのだと(🦕)信じ(😱)ている。君(🚘)た(👒)ちと、君たちの(👓)後輩が、それ(🤵)を創るよう(🤭)にな(🏝)るだろうと思っている。日本には、(⛔)明治以(🧐)来たくさんの作家(🔰)が出ましたが、一つ(🖤)の創作も無(🔹)かっ(💟)たと(💴)言ってよい。創作(🤟)という(🔄)言(🈴)葉は、(🎁)誰(🔜)が発(😔)明した(👠)ものかわ(💰)から(🚠)な(💸)いけれど(🚫)も、実に(😟)い(🥠)い言葉だと思う。多く(🎣)の人は、こ(🥑)の言葉を小(🏯)説の別名の如(⛔)く(🛴)気楽に考えて使用しているようです(👊)が、真の創作は未だに(🛍)日本に(😳)於いて(👱)明治以後、一(🥏)篇もあらわれてい(👹)ないと(🔀)思(📽)う。どこか(😩)に、かならずお手本の匂いがします。それが(🤫)愛嬌あいきょうだった時代もあったのですが、(⏮)今では外国の思想家も(🚼)芸術家(🗜)も、自分たちの行(🔼)く路に就いて(🍪)何(✴)一(🚒)つ教えてはくれません。敗(🌌)北を意識(📂)せず(🙂)、自(🧢)身の(🖥)仕事(🕙)に幽かすかながらも希(⏫)望を感じて生きているのは、(🏿)いま(🥏)は、(🥤)世界中で(🆑)日本の芸術家だ(🐇)けか(🎤)も知れ(🔘)ない。仕合(🔕)せな事です。日本は、芸術の国なのかも(🕹)知れ(🏓)ぬ。

A一説(🚂)に春琴に危害を(😪)加え(🍖)た者は北の新地辺(🚒)に住む某ぼう少女の父親ではなか(🌆)っ(💊)たかという(⬇)この少女は(⏸)芸(🎫)者(🤸)の下地し(👧)たじッ子であっ(🍒)たからみっ(💘)ちり仕込んでもらう積(😸)りで(🍐)稽(🔠)古の辛つらさを怺こら(🍣)えつつ春琴の門に通って(⛺)いた(🅱)ところあ(🈂)る日撥で(⤴)頭(🔤)を打たれ泣いて家(❌)へ逃に(📻)げ帰ったその傷痕(🎈)き(🍷)ずあとが生(🐃)はえ際ぎわに残ったので当人(🏘)よ(🌠)り(🎯)も親父おやじが(💘)カンカンに腹を立て(🔠)て(⛳)捻ねじ込こんだ多分(🥘)養父(🍓)ではない実父だ(🐖)った(⏭)の(🍙)であろう何ぼ(♉)修行だからと云っ(🌇)て(🚄)年(💶)歯も行かぬ女の(📧)子を苛(👭)さ(🎐)いな(🚥)む(🙉)にも(🕙)程がある、売り物の顔に疵き(🛺)ずをつけられこ(🛵)のまま(💽)で(⛵)は済まされな(🛃)いどうしてくれると大分(🔄)過(🤨)激か(⬅)げきな(😝)言(🔓)辞を使(🏋)っ(🧢)た(🏆)の(🎯)で持ち(🏌)前の(😻)聴か(📅)ぬ気(🐠)を出し(🧙)妾の所は躾(🤘)しつけが(🛢)厳(💩)きびし(😇)い(🍯)ので(📀)通っているそのくらいな(👏)ら何で稽古(📧)に寄越よ(🗂)こしなさったのかと(🗨)逆捻さかねじ(🕕)的の挨拶あ(🦁)いさつをし(🤒)たすると親父も負け(✨)てはいず打つのも殴(⛺)なぐるのもよい(🍲)が(🚔)眼の見え(🍺)ぬお人(🐯)のすることは危険だどこへ(🥫)どんな怪我けが(♓)をさせるかも知れ(🎉)ぬ盲人は盲(➰)人らしく殊勝しゅしょうにせよと、出様によっては暴力に(🧡)も訴う(🌩)ったえかねま(🕣)じき気味合なので佐助が割って(🐜)這入はいりようよう(🦂)その場を(🔨)預(👠)かって帰した春琴(🚣)は(✝)真まっ(🗨)青さおになって慄ふるえ上り(👕)沈黙ち(🏤)ん(✴)もくしてしまったが最後まで(📴)謝(😏)罪(🐆)の言葉を吐はかなか(🚠)ったこの父親が(🚦)娘の器(🦓)量(📭)を損ぜら(✉)れた仕返(🤑)し(⏪)に春琴の(🏡)容貌ようぼ(🏛)うに悪戯(🥧)いたずら(❕)を加え(🤶)た(♍)という。しかし生はえ際ぎわと云っ(😎)ても(😀)額の真中か耳(🍵)のうしろかどこかにち(🎗)ょっぴり痕あとが附(🛋)いたぐらい(🚾)を根に持って一(📅)生相好そうごうが変るほどの(⛴)凄すさまじ(💍)い危(🚰)害を与えたと云うのは我(🌿)が子いとしさに取(🌡)り上気のぼせ(🌤)た親(📓)心にしても余り復讐ふくしゅうが(🚒)執拗しつように過ぎる第一相手(🐿)は盲(🔍)人であるから美貌を醜貌(📵)しゅう(🦑)ぼうに変ぜ(📯)しめても当人(🤞)にはそれほど(🤨)打撃にはならないも(🍤)し春琴のみを(🎵)目的(🈚)と(⏲)するなら他にもっと痛快な方法(🎚)もあ(👜)ろ(🗡)う。察する所(🔭)復讐者ふ(🖐)くし(✅)ゅうしゃ(🍴)の意図は春琴(🤰)を苦しめる(🐝)に(😛)止と(📳)どまら(🥊)ず春(🗣)琴(🥫)以上に佐助を悲嘆(🤐)ひ(🔇)たん(🈴)せし(🍽)め(🗃)ようとしたのでは(😷)ない(🐥)かそれ(✋)はまた結果において(💧)最も春琴を(😄)苦しめることになるのであ(🍷)るかく考え(😝)れば前掲ぜ(⬛)んけいの少女の父親(🛢)よ(🏄)り(📶)も利太郎を疑う方が順(🔧)当の(🛬)よう(🚯)に(👶)思わ(🚜)れ(🐭)るがい(🚯)かに。利太郎の横恋慕よこ(🤽)れんぼにどの程度の熱意(♟)があったか知(⛴)る(🛣)べくもな(🎐)いが若年の頃は誰しも年(🍘)下の女(🚽)より年増としま女の美に憧あ(🥜)こ(🌙)がれる恐らく極道の果てのああでも(👍)ないこうで(🔹)もないが昂こうじた(🐸)あ(🐮)げく(😌)盲(🏤)目の美女に蠱(🔰)惑こわく(🐻)を感(🍤)じたのであろう最初(😟)は一時(🏒)の物好きで手を出したとして(🕳)も肘鉄砲(🙁)ひじでっぽ(👗)う(♈)を食わさ(🛵)れた上に男(📮)の眉(👺)間まで(🌞)割(♿)ら(🐖)れれば随分性悪しょうわるな意趣晴らしをし(🎬)ないも(🍲)のでもない。だ(🌠)が何分に(🔏)も敵の多い春琴であっ(📨)たからまだこの(🆕)外ほか(📖)にもどんな人間がどん(🔙)な理由で恨うらみを(👲)抱いだい(🍯)ていたかも知れず一概(👀)い(🐸)ちがいに利太郎で(🈺)あるとは断定し難いまた(🕰)必(🥪)ずしも痴情ちじょうの沙汰さたではなかったかも知れな(📬)い金銭上の(🔚)問(🚤)題にして(💅)も、前に挙げ(🔤)た貧(🎎)しい盲人の弟子のような残(⭕)酷ざんこくな目に遭あ(📥)った者(🐁)は一人(🕠)や(🐾)二人ではなかった(🎪)と(🏨)いう(🐟)ま(🦖)た(👓)利太郎ほど(🍀)厚かまし(⏺)くはないにし(🧛)ても佐助を嫉妬(🎃)していた者は何人(⏬)もあっ(🙋)たという佐助が一種奇(🦒)妙な位置にある「(😶)手曳き(🐢)」であったこ(🚬)とは(✅)長い間に(🏍)は隠かくし切(🥙)れず門弟中に知れ渡っ(👕)ていたから、春琴に思い(🎀)を寄(👒)せる者は私(📥)ひ(🚼)そかに佐(🏊)助の(🍂)幸福を(🌽)羨うら(👯)や(🎹)み(🌷)ある場(😞)合(😊)には彼(🐿)の(👿)まめまめしい奉公振(🏼)り(🐆)に反(🔽)感を抱いていたので(⭐)ある。正(🍲)式の(👲)夫(🛥)であるな(👯)らあるい(🛵)はせ(🕍)め(🔞)て情夫として(💕)の待遇(🤞)たいぐうを受けてい(💺)るなら文(🕡)句の出どこ(💽)ろはなかっ(🛶)たけ(➖)れども(🚦)表面はどこ(🍋)までも手曳きであり奉公人(💒)であり按摩から(🍱)三介さんす(🐎)け(🎶)の役まで勤めて春(😭)琴の身の周りの事は(😵)一切取りしきり忠実一方(🉑)の人間らしく振(😔)舞ふるまっているのを見(🍶)て(🐾)は、裏面(🤘)りめんの(♿)消息を(♊)解す(🚁)る者には片腹痛く思え(🏗)たで(🙍)も(📥)あろうああ云(💔)う手曳きなら(🏛)ちっとやそ(🐤)っと辛いことが(🏬)あ(🕳)っても己おれだっ(❇)て(🥊)勤め(🔋)る感心するには当らぬと嘲あざ(👺)ける者も少く(📅)な(❗)かっ(🕙)た(🚾)。されば佐助(🗞)に(😨)憎(😓)し(🗨)みをかけ春(📞)琴の(📚)美貌が一朝いっち(🌧)ょ(🕙)う恐ろ(🌫)しい変化を来たしたらあい(😉)つがどんな(♑)面つらをする(🚛)かそれでも(♒)神妙にあ(➖)の世話の焼ける(🦈)奉(🚑)公を仕(🤪)遂(🏧)しとげるだろうか(🌕)それが見(🏡)物みも(🖋)の(😫)だと云う全く(🙊)の敵(🈵)本主義からで(🍔)も決行しないとは(💬)限らない(✖)。要するに臆説おくせつ紛々ふんぷんとしていずれが(🛩)真相(❣)やら判(🏝)定(🍳)し難いが(🤭)ここに全然意(🕸)外な(🔑)方面に疑いをか(🙏)けよ(⛸)うとする有力(🌖)な一説が(🥅)あ(🔪)って曰(🥌)く、恐らく加害者(🏄)は門弟(Ⓜ)ではある(👂)ま(🐪)い春琴の(🔄)商売(⬆)敵(✖)である某(🛩)検校か某女(🏘)師匠で(🧜)あ(🚟)ろうと。別に(🎹)証拠は(🕰)ないけれども(🍭)ある(🍯)いは(🧕)こ(📆)れが(🌏)最(😐)も穿うがった観察であ(🥔)るか(📚)も知れな(🏍)いけだし春琴が居常傲岸ごうがん(😈)に(🏘)して芸道(💓)にかけて(➗)は自ら(😫)第一人(👥)者をもって任じ世間も(🕧)そ(😪)れを(🍁)認め(👴)る(🐶)傾向があっ(🌶)たことは同業の師匠連(🚲)の自尊心(🍰)を傷きずつけ(💦)時には脅威きょういともなったであろう検校と(🕗)云えば昔(🐸)は京(🏔)都より盲人の(⛺)男子に下される一つの(🤝)立(🦋)派な「(🤢)位」であ(🥘)って特(🛐)別の衣服(📢)と乗物(➕)を許さ(🅱)れ尋(👕)常じんじょう(🏈)芸人(🎮)の輩やからとは(⛸)世(😍)間の待遇たいぐうも(🆕)違(🤶)っていたのに、そう云う人が春琴の技に及ばないと云う噂を(🤚)立てられては盲(🍨)人である(🗞)だけ(🏕)に根強い意趣(🦒)を含んだで(🌐)もあろうし何(🦕)とかし(🛁)て彼女の技術と評判とを葬ほうむり去る(🚵)陰険(👫)な手段をも考えたであろう(🎡)よく芸の上の嫉妬か(🌏)ら水銀を飲ましたと(🥣)云う例を聞(🏢)くが春琴(🚼)の(💋)場合(🤚)は声楽と器楽(🦈)と両方であっ(👃)た(🧚)から彼(💖)女の見え坊と器量自慢と(🛅)に附け込み再(🖤)び公衆の面前へ出ら(🙈)れぬ(🚮)よう(🚴)に相を変え(☝)させた(⚓)と云うのである(⛸)。もし加害者が某検校にあらずして某女師匠(🎦)であったとすれば(🦕)器量自慢(🔠)までが面(🎓)憎つら(㊗)にく(🧥)かったに(🔶)違いな(🌯)いから彼女(🛫)の(📞)美貌を破(🌿)壊は(🆔)かいし去ること(💄)に一層の快味を覚え(🐌)たであろう。かく色々と(🎽)疑い得(👉)らるる原因を数えて来れ(💇)ば(🛤)早晩春琴に必ず誰(🕚)かが手を(🕠)下さなければ済まない状態にあったこと(🌳)を(🛥)察すべく彼女は不知不(🆓)識し(🕥)らず(🏊)しらずの裡う(🚦)ちに禍わざわ(♍)いの種を八方へ蒔まい(🎙)て(🛫)いたの(🕐)である。

A「(⛩)い(🔊)や、そうで(🆎)ないよ、―――たとえば(😷)こ(😇)の三月の学(🏪)校の(♊)休(🏩)み(🎒)なんかも、実は(🏤)一つの機(⚽)会(🙏)では(🖇)あ(😷)った。と云うのは、僕は子供が胸一杯(🚍)に悲し(🤾)い思いを包みなが(🛂)ら(🏠)、学(💪)校の教(🥊)室なんぞで不意に(🕌)はらはら(🗯)と(🎧)涙(🖖)をこぼしたりす(🗑)るこ(🧣)と(🍀)を想うと、そい(🏃)つが(✴)とて(🎾)もたまらない(🍲)ん(♉)だ(🙂)。だから学校が休みでさえ(🤙)あれば、旅行(🕢)にでも連れて行っ(📕)て(🐻)やるとか、活動写真でも見(😭)に行くとか、何とでもして紛らしてやることが(🏺)出来るだろ(🦋)うし、そのうちには少しずつ忘れて行くようになると思うん(🚓)だ」(👱)

A　小笠原次郎長清(🙌)　(🐇)小桜威　　武田五郎信(🤗)光　(🤖)黒糸(🍖)威

A「(🗜)だ(🍑)からさ、そ(🕐)れが滑(😓)稽じゃないの。あの猿が又、相手(🌝)が(🗽)西洋人だもんだ(😷)から、断り切れないで踊ったところが(🐸)！　ほ(🥑)ん(🚔)とうにい(✊)い(🕟)馬鹿だわ、耻はじッ晒さら(🉑)しな！」

A「ちょッ、いやンなっ(🛸)ちまうな(⛔)あ、いつ(🗒)でもまだ(👽)だまだだ(🏪)って。―――この間(👯)あな(😢)たに話したでしょ(➰)う(😵)？　あ(🏋)たしの方は千円(🔐)でもいいのよ(🔳)」(🦖)