やがて、馬車(🏔)(chē )が一齊(qí )に動き出し(🔐)た。鈴の音(yī(🌉)n )が、空氣でもそのま(😍)ゝ(⤴)凍(💡)えるやうな寒(hán )い空(👸)に(🌮)、朗(😊)(lǎng )かに、(🕸)しか(🚥)しそれだけブルツと(🔢)するほど寒(hán )さうにひゞきわたつた。それ(💹)に(🧛)百姓の(🤽)馬を(🚓)しかる聲や、(🎋)革でぴし(🐯)り/\打(dǎ )つ音や、(🕝)馬のいな(🤹)ゝきな(😑)どが、(🍆)何(hé )か(🚝)物々しい、(🍔)生(🦗)々した、大(dà )き(🎭)な事(shì )が今起らう(🗼)とし(🏃)てゐ(🐴)るやうに(🥎)聞えてきた(🏥)。
こんな意味の手紙(🤽)だつた。
その連中(zhōng )は、お婆さんなどに(🎃)つかまると、く(🚿)ど/\暮しの苦しい(🔀)ことや、自分達の(💪)昔(🕠)からのこ(🕰)となどを口(🔇)説(Ⓜ)かれた。そして、「地(dì )主樣」になんか、(🖍)ど(🚂)うか手荒い事(🤨)をしない(🎅)でくれと拜(bài )ま(📑)れたりした(🍞)。「(🎂)俺んどこの息子ば(👻)、そつたら寄合(🌃)ひさなんか(🥌)出(🏦)さない(🌗)で(🍔)、すぐ(☔)歸れツて云つ(😟)て(🕡)くれ(🐥)。」と、頭から、ど(🎻)なられ(👟)た(😓)ところもあつた。「碌なものにならな(🙍)い。」さう(🐠)いふ處(chù )は何(hé(🌖) )んと云つても駄目だ(🐌)つた。そ(😆)れから、皆の(🍳)する事を危ぶんで、「何んか、別にえゝこどで(👁)も(Ⓜ)ね(🍯)えべか(👦)。」と(🚐)云つ(📼)たり、「失敗しくじ(🍰)つたらハ(🏡)、飯(🏫)の食ひツぱ(📱)ぢになるべし。」と云はれた(🍜)りした(🗨)。
「源、ま(👠)だ起き(🌫)てたのか。燃料た(👩)きものたいし(👿)だ(🥙)。――寢か(🌴)さ(🥊)れ。」
「大變(✝)だ! 巡査(⚡)(chá )だ(⛱)※(🥣)(感嘆符二つ(🐵)、1-8-75)」
「(🧛)昔、こつた(🎋)ら(🈶)ごと無(👦)か(🆑)つたんだど、本(🔺)當(dāng )に、おつか(🤘)なこと仕(🅱)出(chū )來(lái )すん(🚂)だか。」
源(🔬)吉(📔)は、(😀)自分(fèn )がな(🐳)んのきつかけ(🗺)もなく、(😱)突コツにそれを云(yú(📔)n )つたこ(💘)とに(🛅)氣(qì )付い(🔡)て、赤(🕘)くなつた(📞)。ドギ(🍱)まぎして「(👡)芳さ」と(🔉)云つた(🌚)。
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