「ぢや(🥢)、源(🛏)吉君、どう(🚫)するんです。」石山(shān )がき(🐀)いた。
巡査(🤘)が云ふのも、何(🛐)處(⛎)かやつぱ(🎞)り一(🔒)(yī )皮隔てた處から聞(🏵)えてくる氣(🏜)(qì )がした。
――お(💶)芳は札幌に(🚥)ゐたうちに(🤫)、(😂)ある金(jīn )持の北大の(💼)學生と(👸)關係した。そ(🎷)してお芳が妊(🐶)娠(🔸)したと分つたときに(✍)、その學生(shēng )に(🍇)うま/\と棄てられてしまつた。その學(xué(🏬) )生(🆚)(shēng )の實家は内地に澤山の土地(🖱)(dì )をもつた地(dì(😎) )主だつた。
(💍)片隅で(🔥)、誰(🏻)(shuí )か(😫)五(🕧)、六(liù )人の(📣)もの(🤮)が拍手をし(👽)た。それにつれて、集つたものも(🎷)、拍(💷)手(♏)を(👙)した。が、ぼ(🏢)んやりして、だ(😆)まつて拍手を(🏍)するの(🍧)を見(jiàn )て(📮)ゐたのもあつた。拍(✊)手が終ると、二(è(📃)r )十五(🏹)、六のがつしりし(💊)た身體の、眉の濃い、バ(🤠)リ(🌡)/\(🐷)した短い頬ヒ(📟)ゲをもつた石(📴)山といふ百(😊)姓(🍐)が教壇(🛃)(tán )に上(shàng )つた。校長先生の親(qīn )類だ(❎)つた(🆒)。
「(💥)それ、本當か?(〰)」
(😅)母親(qīn )が眼(🧞)を(👎)さまして(🚧)、一寸枕か(🚼)ら顏をあげて、こつちを見ながら云(📅)(yún )つ(🐼)た。源吉(🍲)は火も、(🏧)もう燃え殘りしかなくて、自分が(🏝)寒くなつてゐたのに氣付いた。
それで、―(🔹)―それ(📪)で百姓達が(🔞)、やう(🏒)や(🙃)く(🧚)、殺氣(qì )立(🌀)(lì )つてきた「やうに見えた」。自然、そして幹部(🛰)(bù(🎹) )か(😳)ら、(👬)そ(💢)の氣(qì )勢が、(🌹)だん/\(😄)一(♌)(yī )人々々と、(⏱)傳つて(🙋)行つた(📡)。誰も何んと(👠)も云はなく(💤)ても(💨)、石山の家に、成(ché(♒)ng )行きを知るために、百姓がわざ(🛋)/\出(🥓)(chū )掛けてくる(🎨)ものも出來て(🧦)きた。無(🙌)口な百姓(🚷)も、口少(shǎo )なではあるが、(⛱)苛(kē )立つた調子で、ムツツリ/\もの(🤞)を云(yún )つて行つた(➕)。
「昔、(🐢)こ(👬)つたらごと無(wú )かつ(🎦)た(🐐)ん(📋)だど、本當(🤔)に、おつ(🐼)か(🍩)な(🔷)こと仕出來(lái )すんだか。」(😌)
次は、(🎙)四十位の百姓(🛫)(xìng )で、壇に上ると、い(👗)き(🕯)なり手をふ(🏇)り※(「廴+囘」、第4水(🍕)準2-12-11)はしな(🕙)がら、醉つ(🦉)た眼を(😀)皆(🍀)の(🔃)方(🌚)へすえ(⛅)て「俺達は…(🐺)…」とか「そこで以て、故(🚊)に……」(🚲)と(😭)か「そ(🕡)して須(👷)く…(🍁)…」(🐓)「(❔)しなけれ(〰)ば(🈺)なら(🧡)ないんで(⛄)あります。」(🏻)そんなこ(🌭)とば(🛠)かり云(yú(⛓)n )つた。ぐでん/\に醉拂つ(🎊)てゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴は下ろ(🌒)せ(🧞)、とか、下りろとか叫んだ(🔕)。そ(🆚)の(🍮)百(🍛)姓(📋)は、臺の上で見(jiàn )得(dé(💬) )を切つ(㊙)てみせると(🔦)、身(🦁)體をフラ(💝)つ(🈳)かせながら壇(tán )を下(xià )りた。もと(🌛)旅(lǚ )役(✂)(yì )者に入つ(🔨)て(🚝)ゐた(💣)ことがある(✊)男(🚗)で、醉(👯)(zuì )拂ふと、昔(🌟)の型物の眞似を(🐙)するの(🚜)で(🍌)、皆んな知(zhī )つてゐた。
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