「よく聞いてみれば、お芳ア、そんなに札幌さ行えぎたい(🔏)、行ぎた(🗣)いつて(🍎)、(🤘)行つ(📂)た(🤟)んでねえ(⭕)ツてなア。」
間(jiān )。
「お芳、隣りの(🍊)、(🥢)あ(💈)の、なん(⛩)てか、(🏝)――石(➗)か、――石だべ、石(shí )さ云(yún )つたど(🚚)よ、さうやつて。」
何臺も何(🔎)臺(😿)も(🉐)過(guò )ぎて(🆕)行つた。誰(📧)かゞ源吉の家(jiā )に言葉をかけてゆくものがあつた(🍰)。母(🥀)親は、やうや(🛍)く戸(hù )を(🔕)あけて表(biǎo )へ出てみた(💎)。その(📊)時は丁度もう終りさうで、鈴(🕥)木の(🍮)石(shí )が、母親(qī(🤕)n )をみて(🐢)、(🐜)「(🏗)やア、お婆(👢)さん、行えつてくるど!」と言葉をかけた。
「(🎑)本(😋)當々々。」母親は見(🤞)てきた(🏃)や(🍫)うに云つた(⛳)。「可(☝)哀さうにさ(🕳)、眼さ一杯涙(🎟)(lèi )ばためて(😞)、のむんだと。んで、飮んでし(✝)まへば、可(kě(🤹) )哀(āi )さうに、蒲(🕍)團さ顏(yán )つけて(♊)、聲ば殺して泣(🥅)く(🛬)どよ(🌰)。」
が(👼)、何時(🚆)の間にか、その生命(🕤)のもとでのやうな土(tǔ )地(👡)が(🤱)、(🚡)「地主(🏞)」といふものに渡つてゐ(🔽)た。父親(qī(🎓)n )は(📫)、ことに、死ぬ前(qián )、その(🤭)こ(😢)とばか(🥠)りを(🏟)口にして、グヂつてゐた。源吉は、(💞)それをきく(🧦)度(dù(✈) )に、子供(🎸)ながら、(🎪)父(🖖)親(qīn )の氣(👤)持(🖥)が分ると思つた(🤝)。源吉が地主(zhǔ )の足(zú )にかじりつ(🌮)いたのは、さう無意(😞)味な(⌛)理由(yó(😞)u )からではなかつた。「畑は百姓のも(♓)のでなければならない。」さう文字通りはつき(😖)り(➰)で(🎋)はな(👎)くても、このこ(⏩)とは、源吉は十(🐔)一、(📆)二(èr )の時か(👺)ら(🎷)、父親の長い經驗と一緒に考へ(🤓)てきてゐ(🙁)た。
寒(hán )さが(🎱)ギリ/\(✈)と、むしろの上か(🈶)ら、その下(⏯)の外(🚃)套(🤹)を通して、着物を(⛲)通(🛐)して、シヤツを(⚪)通して、皮膚(🍰)は(🚀)だへ、(🚙)ぢか(🕘)につ(🦎)き刺さつてきた。外(🤗)套について(🌝)ゐる細かい(🙁)粉のやうな雪が、キラ(⏱)/\(🐀)と、小さいなりに(📌)一つ一つ(✏)結晶(jīng )し(🤥)て、つ(🤗)いて(🤜)ゐた。手(🤰)(shǒu )先や足(zú )先が痛(tòng )むやうに冷え(🏁)てきた(✌)。鼻(bí )穴(🎬)がキン/\して、口でも耳(😲)でも鼻でも、こはばつ(⛪)てち(🌆)つ(🏘)とでも動(🏜)(dòng )かせば、それつきり、割れたり、ピリ(🍾)/\いひさ(💄)う(📶)でたまら(⬇)なか(👊)つた。皆の馬(mǎ )橇(qiāo )は雜木林の並(bìng )木が(⬅)續いてゐる處に(🧦)出(chū )た。それは石狩川の川端(🏬)ぶちに(💇)沿つてゐる林だ(📿)つた。それで(🔕)始めて、(🍻)道を迷(mí )はずに(🐁)來(lá(🎠)i )た(⏰)ことが分つた。時(shí )々、(🏄)町(🏸)か(🔈)らの歸り(🏜)に(🆑)、吹雪に(🍸)會(🍆)つて、道(dào )を迷つたものが、半(🐴)分死にか(🦔)ゝつて、次(cì )の朝とん(⛰)でもない逆の方向(🐱)に行(🆕)つてゐることを發(🖥)見(💝)するこ(🌁)とがあつた。一(yī )樣に(🔯)平な(👖)ので、(🛹)方(fā(🕥)ng )向の見當が、つ(🎟)かな(🤨)いの(🕧)だ(🍲)つた(🥃)。
俺は、村(cū(🐧)n )にゐ(🎏)た(📩)ときから、(🔱)君とちが(🍠)つて、ど(😴)うして(🕺)も落(luò(😞) )付い(🏼)てゐるこ(📈)とが出來なか(⬇)つた。こんな生活(🐕)でない、もつといゝ、本當の生(🐀)(shē(👬)ng )活が(➖)あると、いつでも(🚻)、考(🐉)へてゐた。何んであるかち(🥌)つとも分らずに(🍙)、(✏)それば(🚶)かり考へてゐ(✡)た。が、今になつ(🙃)て、俺達(dá )がどんな(👪)ところに轉(❇)ばう(🏢)が、(🧞)轉(🔡)べるところは決つて(🏹)ゐ(🏼)る(🏖)、といふこ(🈷)とが分つ(😁)た。分らさ(🗝)れた(🎏)んだ(😥)。君(jun1 )は(🦔)き(🐤)つと、こん(🎸)なこと(🤓)を云(🍩)ふやうになつた俺を笑ふ(⌚)だらう。笑はれても仕方ない(❕)人間だ。然し、俺は(🍈)、俺達皆が一體(tǐ )どんなも(💇)のであり、どんなこと(🛫)をして居り(❤)、そ(🔫)れがこの社(shè )會にどん(🚂)な役(yì )目と、待(dài )遇(yù )をうけてゐ(🎋)る(🌩)も(👎)ので(🐳)あるか(💦)、か(🕎)ういふこと(⛺)を(♒)、こゝ(🐻)へ來(😋)てから(📋)初めて知るやうにな(🌔)つた。百(bǎi )姓も、このことは分ら(🗺)なければならな(💔)いことだ。こゝには、こつそり、さうい(😘)ふことを研(🌀)究してゐる(💝)人(♌)達が(🕠)ゐる(🦗)んだ。俺(⛔)も(🐶)一(yī(🛣) )寸顏を出(🥀)すや(🌦)うになつて(🐲)から(💽)、ぼ(🍖)んやりながら分りかけてきた(Ⓜ)。そし(🌁)て、(🚬)俺はび(🙇)つくりして(🥌)ゐる。この世(shì(🐷) )の中が大變なからくりから出(👗)來(🥉)てゐるといふ(📧)ことを初(chū )めて知(zhī )つた。そして、そのどれも(☕)こ(🆗)れもが(🎭)、(🎍)皆、(🛂)「俺達の(🐝)」(🌛)頭に成る程と(🏮)ピン(⛲)/\くる(🕋)ものだ(👈)。
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