ほんとに(🐫)、(🎪)仙台の(🧣)一年(🤙)はよかった。わたしのようなものにも、そん(🎫)な朝が来ました(🥥)。そ(🏓)の一(🔳)年の間ほ(📙)ど本の(😐)よく読めた時もあり(🏭)ません。どう(📄)して(🏜)こん(🕖)な(💚)ことをお(🗑)話し(🏻)する(🖨)かと言いま(🍏)すに、自(😻)分のよ(🚯)ろこ(🙋)びとした(🥑)ことを皆(🗣)さんにも分けたい(👜)と思う(🎒)か(🗺)らです。それに(🦓)は待(🛂)っ(🔹)て(🚝)い(🔒)てくださ(🐣)るこ(✉)と(🐾)です。新しい太陽は(🕯)、(🦌)きっと皆さ(🙋)んのなか(🛣)にも登ってく(🥃)るでしょう。
小(🚷)諸(zhū )の荒町(🏫)あらまち(📉)には、髪(fā(🍹) )を昔風のチ(⛄)ョンま(🔩)げに(😄)結んだ鍛冶屋(wū(🙃) )かじ(🤡)やさんが、たった一人(📼)残ってい(🗝)ま(🌤)した(🗳)。明治の(➗)御代みよとな(🧥)ってから(🤟)、そうい(🐧)う風俗はすたれ、みん(🐄)な簡易で軽便(🥖)(biàn )な散髪に移りましたから、これは小(🕓)(xiǎo )諸へん(🥍)に見られる(🤝)最後の(🦀)チョ(😊)ン(🐽)まげでありましたろう。もっとも、手ぬぐいでうしろはち巻きにした(📫)だけでも、からだが引(yǐn )きしまるように、(🖌)昔(🍬)(xī )の(🤐)人がか(🥙)たく髪(fā(🥫) )を束(🌰)ね、(🦑)その根(gēn )を(🧦)細く強(qiáng )い元(🚨)結もとゆいで引きしめて(📩)、(🚟)頭に力を入れたろうか(🐗)と思(sī )いますと、いちがいにそれを(🌦)はやりおくれの(🥈)古(gǔ )くさい風(fēng )俗(🧣)として笑え(🦀)ませ(📮)ん。おそらく荒町(dīng )の鍛冶屋(🔼)さん(🏪)も(🔱)、(📝)鉄の槌(🔏)つちを握(🏦)る(🏇)時の助けとして、一生そんなチョンまげで通したのでしょう。この(📻)鍛冶屋さんは、(📔)わ(💁)たしたちの(🎐)学(🌵)校(xiào )の体操教師で大井(jǐng )さんという人のおとうさんでし(🐢)た。わたしは大(🌀)井(🚉)さんを(🤽)通し(🎹)て、この鍛冶屋の(🎩)おと(🖋)うさん(🦃)にくわを一(yī )丁頼みま(🔦)した。さあ、これです、これがおや(😆)じの打った(😌)く(🍻)わ(👾)です(🤰)と(🕌)言っ(📟)て、大井さんがさ(♋)げ(🔒)て(🍑)きてく(🎤)れたの(🎾)を見ましたら、な(📗)る(🌴)ほど(🍝)チョン(♏)ま(👴)げで(📶)通すほどの人(🎅)の気象がそのがっし(🕐)り(🤸)とした柄のついた一丁のくわにも(🥔)あらわれていまし(👞)た。
呉くれ(😠)く(🏳)み(🧥)子さんも、(🚯)そ(🐷)ういう家に生(shēng )ま(⏪)れた人でし(🍼)た(🤹)。こ(🐀)の人は明治(zhì )女(😨)(nǚ )学校という学(👔)校(xiào )で習(xí(🐯) )字(zì(💔) )を教(🕥)えながら、舎監を兼ねていて、多くの生徒(tú )からおかあ(💠)さん(🙀)のよ(💀)うに慕(🚻)われた婦人でした。あの歴史(shǐ )のある学校もお(📄)し(🕸)まいの時分(😌)には、先(xiān )生方は(🚲)一人(rén )去り、二(🎟)人去りするよう(🐨)に(🕐)なったのです。その(🥝)中で学(🐝)校の(🔷)盛んな時も、衰えた時も、(🏪)すこしも変らず(🧕)に、(🏽)い(🚛)つ(🍔)で(🕘)も同(🚸)(tóng )じ(🎏)ように人を教えて倦うまなかっ(🍉)たの(🍫)は呉くみ(🎇)子(zǐ(🥄) )さん(🚤)でし(📳)た。あ(⛽)あい(🎈)う人(🌴)の生涯(yá )しょうがい(🥏)は目立(lì )たない(🆘)も(🏕)のです(☝)か(🥟)ら、わりかた(🌺)、世間に(❣)知られま(🈯)せんし、その人(⛱)の事跡も(📼)多く伝わりま(🐸)せん。しかし、わたし(🌸)は(🙆)呉くみ子さ(🚆)ん(🅱)のような、男(nán )も及(⬜)ばないほど守(shǒu )る力に長た(🥄)け(🎴)た婦人のあ(🗨)ったことを知(zhī )っています。一番最後までふみとどまっ(🍦)て(📀)、(🐛)あの学校(xiào )と(🏌)運命をと(🔜)もに(😵)し(📩)た人も呉(wú )く(🍻)み子さんでした(🌮)。
六 古(㊙)い茶(chá(🎄) )わん
この古(🧝)着屋さんの(🗻)やったこ(🏐)とは、いつで(⛷)も新(xīn )規(guī )ま(🗞)きなおしの(🍘)よ(🧡)うでした。前(🤗)(qiá(🐶)n )に皆さ(🍂)ん(🌮)にお(⛏)話しした栗本(🙋)くり(💴)もと先生(🐗)な(⛪)ぞと(🔝)は、まるきりあべこべで、(🔮)「経(🗜)験」という(🕢)も(🥨)のがそう役(yì(😝) )に立つ(😴)とはか(🔫)ぎらないこ(😙)とを(🤟)それとなく教(jiāo )えてみせてく(⏬)れたのも、この古(gǔ )着屋さん(🚜)でした。なぜかといいま(🐕)すに(👵)、栗本(😆)先(xiā(🧥)n )生(🌟)(shēng )は(〰)自(⛏)分のしくじりまでも(😘)役に立(lì(📲) )てようとしましたが、この人のほ(♒)うはそれ(🚔)を役(🐋)に立てようとはしませ(🎨)んでし(🥏)たから。
(🧤)たいが言うには(🤲)、お前さんのそ(🧒)の元気には驚きます。お前さんの鼻(🈚)は少し曲(qǔ )がってい(🌏)るように見え(🚔)ますが、それ(🏜)でいて、みんなに好(hǎo )かれるには、これにも驚(🧠)(jīng )きます(🆙)。わたしをごらん(🌮)なさい(📀)、(👦)みんなで寄ってたかってい(💱)ろい(🛰)ろなことを言(🧒)って、金華山(🏟)きんかざん沖おきのたい(Ⓜ)は、目の(🔌)下(xià )一尺もあ(🔔)っ(🖲)て、値がただ(👶)みた(🀄)ようで、い(⛏)いお(🕤)さ(🍙)かなですことの、なんの(📶)かんのと、えらい(👡)お世(🔑)話です。しかし、わた(🤶)しは(🏌)何事もしんぼうし(🚑)なけれ(🎤)ばなりません(🔵)。今にいい時節(jiē )が(🌛)めぐ(🚾)って来(💭)(lái )て、桜(yīng )の春とでもなりま(🕒)したら、どんな(🎮)貧しい(㊙)家へ(⛰)もたずねて行ってやり(🔍)ましょう。めったに(🐉)わたしを迎えたこと(🐷)のな(🧡)い(🤔)人たちをびっくりさ(🉐)してやり(🍇)ま(🗨)しょう、そしてみ(🎄)んなにどっさ(🖋)りごち(🕦)そうしてや(🦁)りましょう。
そう言って呼んでくる声(shēng )を(🔭)聞くようになり(🏓)ますと(🚡)、さす(😹)がに山家(jiā )や(🐸)まがもいい陽気に向かいます。越後路え(🖊)ちごじ(🔚)か(🧑)らの女のわか(🛰)め売りの(🌿)声(shēng )です。紺がすりの着物(wù(🕚) )に、手(🎠)(shǒu )甲てっこ(🛑)うを(🍠)は(🌙)め、荷物(wù )をしょった(🦔)行商姿の風俗の女(🦔)がいく(💹)組も来(🥤)て、(🌽)遠く越(🅾)後のほう(👞)でとれた海(hǎ(😎)i )草を信濃しなのの(🐓)山の上まで売(🛤)りに来ます。五か(🔓)月も(👢)の(🖋)長い冬を通り越したあと(👙)、ふる(🤧)い(🔵)野菜(🍬)(cài )はす(🍁)でに(🙄)尽き、(📱)新しい野菜にはまだ(💷)早(⛹)いとい(🖌)う四月のころに(💈)は、わたしたちはこ(🔳)のわかめ売り(✍)の来るのを待(🐙)ち暮(mù(🐯) )らしてい(🤠)るよ(🏫)うなも(🍲)の(🚝)です。さんし(🚌)ょの芽の青くもえ(⌚)出す時(🦊)分になって、においのいい田(🚑)楽でんが(🤣)くなぞをかい(😜)でみる心持(🈵)は、山の上(🛒)の冬(🍠)ご(🥧)もりをしたもの(😯)でなければわ(🔆)かりません。
前に(💫)も(🛐)お(🕗)話し(🏍)し(🖊)たように(💫)、(👆)木(mù )曾の古道は深い山(🐨)の中にあり(🚚)まして、(🥘)道(dà(🏝)o )に迷う旅人も(🆗)すくなくなかったところから、そんな言い(💎)伝えが(📿)生(shēng )ま(🏌)れてきたのでしょう(💰)。はは(🐰)き木とは「ほうきぐ(🌆)さ」のこと(🐌)。高さ四五(wǔ )尺ぐらいの草(cǎo )。平地にあ(🦌)っ(🚉)てそう遠く(🌼)か(🚞)ら(🎤)望ま(🦁)れるもので(🚈)もありま(🧗)せん。こ(😚)れはやはり高いところから見(🔫)おろし(✝)た感じで、谷底に隠れている(🅾)山(shā(⌚)n )里の草のこ(🙇)とを言ったも(🎩)のでしょう。そのははき(🥇)木が行(háng )っても行っても遠(🧖)くなるというところに、けわしい山道を踏(🔌)み(🧒)なや(💉)んだ昔の(✍)人(🖊)の旅の(🦈)思いも(💬)あらわ(☕)れている(📤)と思い(✊)ま(🕦)す。お(🚻)も(🎥)しろい(🤫)言い伝えで(🏖)はありますまいか(😽)。この言い伝えにこと(📦)寄せ(🍉)て、(👹)あるかと思(sī )えばないもの(🔎)を(😐)は(🚦)はき木(mù(🛃) )にたとえ(🔁)た古(😊)(gǔ )い歌もあ(🐅)りま(🌉)すよ。
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