えろげ ーアニメ8

Aそん(🔆)な工合で帰るにも帰ら(🈷)れ(🌮)ず(🖋)、毎日のらくらしてゐると、(🛺)東京(🌝)では(🥃)親父が心配して徴兵の方はど(👉)う(〰)するつも(💈)り(🔰)だと手(🗳)紙で云つて来る。一年志願をするならする(🌩)で願書を出さ(🥗)なければな(👌)らないが、放つておいたら期限に後れる、(💠)いゝ加(♏)減に帰つて来たら(🐏)どう(👱)だと、苦労性な(➡)親父は(🚕)私(💁)のず(🎗)べら(👇)を知つてゐるので(🏥)セツ(🌴)セツ催(🥐)促する。さあ、それが、(✴)帰り(📊)たい(🏕)のは山々なんだが(✨)、汽車に乗れ(🌫)ない訳があ(🤒)るん(🏌)で(📛)、…(😓)…(🗒)…(😇)と、(🎥)さう云つたつて親父に(🔯)分(🍗)る筈がない(🌱)から、何とか(👋)彼とか出(🐟)鱈(🛌)目な(🐡)返事を(🧟)やつては、一日延ばしに延ばしてゐる(🐅)。

A「(👵)さあ、一緒に(🚰)遊ぼ(♒)うじゃない(🍒)か。お前たちは何も(🚉)遠慮するには及ばない(➡)よ。先生は(🐫)今日から、此処(🔘)に居る(🌔)沼(㊙)倉さ(👘)んの家来に(🍑)なるんだ。みんなと同じように沼倉さんの(🆖)手下に(🔠)なったん(🚟)だ。ね、だ(🚌)から(🙎)もう(🍴)遠慮し(🔮)ないだって(❎)いゝさ(🔒)」

A「そ(🛃)れか(🕦)て袋(➗)帯やないか」

A「さうでせうか、」(🍸)と入道(❔)さまは頬にか(🦒)す(🗒)かな笑ひ(🧛)を浮(🔳)べて一膝のり出しました。いつも(🕣)そのお言(💖)葉(㊙)に裏のある入(🏓)道さまのことでござ(🙊)いま(🔗)すから(👔)、その時にもいつたいどんな(👎)事をおつしやりたい(🌗)御本(🔒)心(🛠)だつた(🚄)のか(🌜)、私に(🤤)は見(👩)当(📑)もつき(🍉)ま(😎)せんでした。「あ(🛍)なたも、(🍡)ひどく御風流になられ(💱)ま(🥧)したな(🛶)。酒は(💸)士気(🕐)を旺盛にするためのものとばかり、私(🔈)は聞い(👟)て居りましたが、いろいろとま(💚)たその他にも、酒の(♿)功徳がある(🐥)ものらし(🥙)い。」(💁)

A「あなたの(🈺)兄さ(🚞)ん、どうしま(🎱)したか。今夜お留守で(🍙)す(🔶)か」(❎)

A　(➕)紙と云うもの(🧑)は支那人の(💗)発明であると聞くが、われ／＼(🛏)は西洋紙に対すると(🔨)、(🗯)単なる実用品と云う以外に何の感じも起(👋)らないけ(🔬)れども、唐紙や和紙の(🥂)肌理きめを見ると、そ(⏹)こに一種(📌)の(🔊)温かみを感(📨)じ、心(🎗)が落ち(♎)着くよ(🍶)う(👧)になる。同(👩)じ白いのでも、西洋紙の白さ(🚨)と奉書や(🔂)白(💤)唐紙の白さ(🈵)とは(🕎)違う。西洋紙の肌は光線(⛓)を撥(🐓)ね返すような趣が(🧣)あるが、奉書や唐紙の肌は、(🌒)柔かい初(🥢)雪の面のよ(👸)う(🐶)に、ふっくらと(🎮)光線を中へ吸(😠)い(🚁)取(😦)る(🐉)。そうし(✍)て手ざ(🛂)わりがしなやかであり、折っても畳んで(🐖)も音を立(🏴)てない。それは木の葉に触れているのと同(🚉)じように物静かで、しっとりし(⏮)てい(🏯)る。ぜんたい(🔲)われ(🕜)／＼は(❕)、(👈)ピカピカ光るも(🖱)の(✍)を見ると(🚤)心(🐖)が落ち着かないのである(✨)。西洋(🔨)人は食器な(♟)どにも銀(💧)や鋼(🙀)鉄やニッ(👹)ケル製のものを用いて、(❎)ピカピカ(🔷)光る様に研みが(🗝)き(🚒)立てるが、(💷)われ(👷)／＼はあゝ云(🙇)う風に光るもの(🚗)を嫌う。われ／＼(🐶)の方でも、(🥨)湯(🌱)沸しや(🗾)、杯や(🛋)、(🍁)銚子等に銀(🏗)製のものを用いることはあるけれども、あゝ云う風に研き立て(♍)ない。却って表面の光り(💝)が消えて、時(💠)代(👶)がつき、黒(🦖)く焼け(❗)て来るのを(🏋)喜(⏸)ぶ(💳)のであって、(🥄)心得(🧀)の(🎎)ない(🚗)下(🗡)女な(🏟)どが、(🐭)折角(🍱)さびの乗って来(🌴)た銀の(🛷)器をピカピカ(🚰)に(💑)研いた(😅)りして(➰)、主人に叱られることがあるのは、何(🚹)処の家(😌)庭でも(🍋)起る事件で(🏌)ある。近来(🆎)、支那料理(🍱)の食器は一般に錫製の(🌒)ものが(⛏)使われているが、恐らく支(🏙)那人はあれ(🌙)が古色(🎻)を帯びて来る(🔁)のを愛するのであろう(🔧)。新しい時はアル(📹)ミニュ(👶)ームに似た、あまり感じ(😊)のいゝ(🌕)も(👮)のでは(🌾)ないが、支(📗)那人が使う(🍽)とあゝ云う風に時(🛅)代をつけ(🎵)、(🐪)雅味のある(🛏)も(🧣)のにしてしまわなければ承(🈚)知し(🚩)ない。そしてあ(👎)の表面に詩の文句な(💬)どが彫ってあるのも、肌(🎄)が(💞)黒ずん(🥔)で来るに(🍵)従い、しっくり(😿)と似(🕦)合うよ(⛎)うになる(🔗)。つまり支那人の手にかゝると、薄ッぺら(🍄)でピ(🐴)カピカ(🎾)する(🅿)錫と云(🎺)う軽(😘)金属(🗄)が、朱泥(🔥)のように深み(🐨)のある、沈んだ、重々し(🌜)いものにな(🤑)るので(🔛)ある(🚭)。支(🏰)那(🙂)人はまた玉ぎ(🌎)ょくと云(🤧)う石(💎)を(🤡)愛(🍿)するが、あの、妙に(🚟)薄濁りのした、幾百年もの古い(🎨)空気が一つに凝結(😏)し(🌟)たよう(🍆)な、(🏃)奥の奥の方までどろんとした(📩)鈍い光りを含む石の(🧀)かたまりに魅力を感ずる(♑)のは、われ／＼東洋人(🎟)だけでは(🗂)ないで(🥀)あ(👑)ろう(🗣)か。ル(🛫)ビ(🥏)ーやエメラ(🕳)ルドの(🌫)ような色彩(🏧)があるの(🈲)でも(👢)なければ(👒)、金(🎂)剛石のような輝きが(🎿)あるのでもないあゝ云う石(😅)の(🌘)何(🐍)処に(🧗)愛(📷)着を覚え(🏪)るのか、私(🌝)たちにもよく分らな(🔑)いが、しかしあの(🍌)どんよりし(⌛)た肌を見(🔶)ると、いかにも支那の石らしい気がし、(📹)長(🔪)い過去を持つ支那文明の滓おりがあの(🌖)厚みのある濁(🌗)りの中(🛡)に堆(👢)積している(🏈)ように思われ、支(👆)那人が(💋)あゝ云う色沢や物(🧀)質(🆙)を嗜(🌃)好するの(🌮)に不思議はないと云う(🕰)こ(🍓)とだけは、頷ける。水晶など(🤘)にし(🔐)ても(🏐)、近頃は智(🗡)利チリから沢(🗳)山輸(🔃)入(💭)されるが(🍃)、日本の水晶に比べると、(🌵)智利チ(🗑)リのはあまりきれいに透きとおり過ぎている。昔か(🥉)らあ(👓)る甲州産の水晶と云うもの(👥)は、透明の(🏰)中にも、(👿)全体にほんの(📉)り(🌶)とし(🔗)た(🐕)曇りがあっ(💜)て(🛳)、(🛐)もっ(💚)と重々しい感じ(⏹)がする(🗜)し、草入り水晶などと云(⬇)って(🏜)、奥(💐)の方に不透明な固形物の混入しているのを、寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガ(🏰)ラ(🔮)スでさえも、支那(😇)人の手(📰)に成っ(👳)た乾(🦒)隆グラス(🚕)と(🙄)云う(🚥)ものは、(🥢)ガラ(🚞)スと云うよりも(💨)玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いで(🚁)はない(🧚)か。玻璃を製(🐲)造す(👚)る(🥣)術は(🏃)早(🎽)くから東洋に(🗾)も知られていながら、それ(🏝)が(🌮)西(🎖)洋(❣)の(🚗)よう(🌠)に発達せずに終(👧)り(😃)、陶器の方が進(🛠)歩したの(👮)は、よ(🐴)ほどわれ(🥁)／＼の国民性に関(📉)係する所が(🗓)あ(🙎)る(💰)に違いない。われ／＼(🍏)は一概に光るものが嫌いと云(💺)う訳(🌊)ではない(🛬)が、浅(👣)く冴え(🥠)たものよ(🕐)りも、沈ん(🔽)だ翳かげり(👃)のあるものを好む。そ(🎐)れは(😘)天(📿)然の石(📓)であろ(👦)うと、人(❣)工の器(📔)物であろうと、必(🛤)ず時代の(🕳)つやを連想させるような、濁りを帯びた光りな(👐)のである。尤も時代のつ(❌)や(🧛)などと云う(💔)と(💺)よく聞えるが、実(🍽)を云えば手垢の光りであ(🧀)る。支那(🖍)に「(🈴)手沢」と(⏲)云う言葉があり、(🤛)日本に「なれ」と云う言葉があるのは(😿)、長い年月の間に、人の手が触って(🐀)、一つ所をつ(👱)る／＼撫でてい(🥩)るうちに(⛩)、自(🦁)然と(🌹)脂が沁み込んで来る(📱)ように(🧚)なる、そのつやを(🚝)云う(🎛)のだろう(🍦)か(🏴)ら、云い換(🧙)えれば手(🛶)垢に違いない。して見れば、(🥃)「風流は寒きもの」で(🥞)あ(💜)る(✴)と(⚓)同時に(💲)、「(🍫)む(👆)さきものなり」と云う(😏)警句も(👙)成(👜)り立(💶)つ(❤)。とに(🧑)かくわれ／(🏙)＼の喜(🈺)ぶ(🤡)「雅致」と云うもの(🔀)の中に(⌛)は幾分(👩)の不潔(📼)、かつ非衛生(🐑)的分子があることは(🕖)否まれ(💤)ない。西洋(🏨)人は(🕍)垢を根(🦎)こそ(💵)ぎ発き立(🚏)てて取り除こうとするの(🍮)に反し、東洋人はそれを(🐥)大切に保存し(🐕)て、そのまゝ美(🔕)化(🚬)する、と、ま(😗)あ負け惜しみを云(💐)えば(🏽)云うところだ(🚳)が(🎅)、因果なことに、われ／＼は人間の垢や油煙(😂)や(🍗)風(🐌)雨の(🖱)よごれ(🌞)が(🕹)附(🍏)いたもの、乃至はそれを(🔨)想(🏎)い出させ(😲)るような色あいや光沢を愛し、そ(⚓)う(🏚)云(🕐)う建物や器物の中に(🈂)住んでいると、奇妙(🌯)に心が和やいで来、神(🎚)経が安まる。それ(⏰)で(🏼)私は(📄)い(🍍)つも(😷)思うのだ(🧥)が、病院(🍤)の壁(🛌)の(🏑)色(💠)や手(🕎)術服(🍦)や医療機械(🌀)なん(📂)かも、日本人(💈)を相手に(🗯)する以上、あゝピカピカ(🔼)する(🦃)ものや真っ白なも(⛳)のばか(🚨)り並べない(😎)で、(🐭)もう少し(🧛)暗く、柔(🥫)かみを附けたらどうであろう。もし(🏋)あの壁(🕹)が砂壁か何かで、日本(⌛)座敷の畳の上に臥ねながら(🐀)治療を(🤒)受け(🐳)るのであったら、(🎇)患者(💼)の(〽)興奮が静まることは確かで(📚)ある(🐁)。われ／(🍛)＼が歯医(🏋)者へ行(👲)くの(🏑)を嫌う(🏫)のは、一つにはが(🎒)り／＼と云(🚌)う音響にも(🏸)因(🕎)るが、一つにはガラ(❎)スや金属製のピカピカする物(🔅)が多過ぎる(🗝)ので、それに怯えるせ(🍻)い(🌇)もある(🌘)。私(✒)は神(🦉)経衰弱の激しかった時分、最新式の設備を(♌)誇るアメ(🍾)リ(🗝)カ帰りの歯(🚽)医者(🥎)と聞くと(📞)、却って(😴)恐(🙍)毛をふるったものだった。そし(✖)て田舎の小都会(💉)などにある(🥓)、昔風の日本家屋に(✅)手術室を設けた、時代後(🖨)れのし(🆒)た(🐞)ような歯医(😌)者(🚥)の所へ(🏕)好ん(🎒)で(📯)出か(📭)けた。そうかと云って、(🔈)古色を帯びた医療(🍫)機械な(🐰)んか(😋)も困ることは困(🐴)るが(📃)、もし近代の医術が日本で成(🈲)長したのであった(💞)ら(🕊)、病人(😂)を扱う設備や機械(🌋)も(➰)、何とか日本座敷に調和(⌛)す(🕚)るように考(🛁)案されていた(🚔)であろう(🍄)。これもわれ／＼が借り(💟)物の(🙊)ために損をしている一つ(💕)の例(🦉)である。