漫画《女性 向け av しみけん》2行目ライン
女性 向け av しみけんあらすじ
ちょうど松本(🚈)藩主(zhǔ(🤨) )松(🍁)平丹波守ま(🌬)つだい(🐦)ら(🐪)たん(🖨)ばの(❓)かみから派遣せられた三百五(🃏)十人(rén )ばかりの(⤵)兵(bīng )は(➖)長(zhǎng )窪(🐏)ながくぼの陣地を(🍩)退(🉑)いて、東餅屋(wū )に集まっ(⚾)てい(📪)る時で(❌)あった。もともと松(sōng )本(😫)藩の出(chū )兵(🌰)は追(zhuī )討総督田(🥂)沼(🕝)(zhǎo )玄(xuá(📺)n )蕃頭(tóu )げ(🐊)ん(🍵)ば(⛳)のか(🚠)みの厳命(🗂)を拒みか(🐤)ねたの(💱)で、沿道(dào )警(jǐ(🥑)ng )備のため長窪ま(🕚)で出(chū(🔠) )陣したが、(🎀)上田(🕸)藩も松代藩(fān )ま(🌺)つしろはんも(😫)小(📤)諸藩(fā(🙃)n )こもろはんも出兵しな(🦖)いのを知っ(✋)ては単独で(👬)水戸(🅱)浪(làng )士(shì )に(🥛)当(🧖)たりがたいと言って(⚾)、(🌆)諏訪(🤣)から繰り(🌧)出す人(❤)数(🔘)と一手になり防戦(⬜)したい旨むね(🐂)、重役(yì )をも(🤙)って、諏(zhō(🕢)u )訪(fǎ(🧀)ng )方へ交(📙)渉(dié )に来た(👚)。諏訪方としては、これは思(🌪)いがけない友軍(💊)を得たわけである。早(🎢)速、(🙇)物(wù(🌴) )頭もの(💱)がしら(🧝)は歓迎の意を表(🚇)し、及(🧤)(jí )ばずながら諏訪藩で(🤮)は(🙍)先(👿)陣を承る(🦑)であろうとの意(🌊)(yì )味を(🥙)松本(🏘)方の重役に(⛓)致いたした。両餅屋(😅)焼き払い(➰)のこともすでに決定せ(🚣)られた。急げとばかり、東餅(🔦)屋へは松本(🎳)勢の手で火を掛け、西(xī )餅(🛤)(bǐng )屋(🤺)に(😍)控(kòng )えていた諏訪方(🥢)の兵(bīng )は松本勢の(〰)通(tōng )行(háng )が全部済むの(🕔)を待(🐯)って餅(🐧)屋を(💬)焼き払っ(🧥)た。
(🔈)もと(🏩)より(🧜)浪士らは後方(fā(🥡)ng )へ引き返すべくも(🎖)な(🌻)い。幕府から回(huí )され(✊)た(💅)討(🌁)(tǎo )手う(🗳)っての田沼勢は絶(jué )えず後(➡)ろから追(zhuī(👴) )って来るとの報(bà(🏄)o )知しらせもある。千余(🥕)人(🥘)からの長(😠)(zhǎng )い行(🌗)列(🌔)は前後を警戒しながら伊(😻)那の谷(🖊)に続いた(🔧)。
七月(🛰)二十(♍)(shí )九日(🍿)は(🍦)ちょうど二百(🚸)十(😫)日の前(qián )日にあたる。半蔵は他の(🚵)二(èr )人(ré(🔄)n )ふたり(🚦)の(🔸)庄屋(🚲)と共に、(🔋)もっと京(jīng )都の方(fāng )の事実(shí )を確(🙁)かめたいつもり(🍪)で、東(dōng )片町ひ(✴)がしか(♟)たまちの屋敷に木曾(céng )福(🌩)島の山(shān )村(🥣)氏が家(jiā )中衆(zhōng )を訪たず(👡)ねた。そこでは京(jī(😚)ng )都(dōu )まで騒動聞き届(jiè(🙇) )け(🧣)役(yì )なるものを仰(yǎng )せ(🏥)付(fù(😐) )けられた(📤)人(🚗)が(😾)あって、(🛐)その前(🥘)(qián )夜にわかに屋(🕰)敷を出立したとい(🥃)う(🚄)騒ぎだ(🏜)。京都(dō(☝)u )合戦の真相もほぼその屋敷へ行ってわ(🍬)かった(🍐)。確(🕒)かな書面が名古屋(📗)のお(🛋)留守(🗨)居(jū )か(🎩)らそこに(✝)届(🍁)いて(🍘)いて、長州方の敗北(běi )となったこともわか(📳)っ(🕊)た。
水戸(hù )ほ(⏺)ど苦(kǔ )しい抗争を続けた藩(fā(🔎)n )も(👹)ない。それ(🐶)は実(🛍)に藩(fān )論(lùn )分裂の形(🤪)であらわれて来た。もとより、一般(♍)の人(ré(🤓)n )心は(🦉)動揺(yáo )し、新しい世(shì )紀もよう(🛶)やくめぐ(📤)って来(🐇)て、だれ(🐼)も(🌒)が右す(😇)べきか左(zuǒ )すべき(😲)かと狼狽ろうば(🎈)いする時(🍻)に当たっては、二百何(hé )十年来(lái )の旧を守(💗)って来た諸藩のうちで藩(💻)論の(🍙)分(fè(📳)n )裂しないところとて(🚧)もなかった。水戸はことにそ(✨)れが激しかっ(🔝)たのだ。『大日本史』の大(🆗)業(⛱)を(🏭)成(🌗)(chéng )就して、大義(🕜)(yì(👁) )名(🐫)分(fèn )を明らかにし、(🚟)学問を曲げてまで(♌)世(🗯)に阿おもねる(🚊)もの(💳)もある徳川(chuān )時代(dà(📍)i )にあってとにもか(🤸)くにも歴(🎐)史の(🔦)精神を樹立した(🎊)のは水戸(💇)で(🅾)あった。彰(🥅)考(🧥)(kǎo )館しょうこう(🌮)かん(➰)の修(🏦)史、弘(🌌)道館こうどうかんの学問(😉)は、諸(👙)藩(fā(🛫)n )の学(🤗)(xué(💾) )風(💧)を指(zhǐ )導する役目を勤(qí(🧝)n )めた。当(dāng )時(🧔)における青年で多少(shǎo )なり(🧟)とも水(🕰)戸の(☔)影響(🎬)を受けな(🥑)いもの(🗂)はなかったくらいで(➕)ある。いかんせん、水戸はこの熱(rè )意(yì )をもっ(📗)て尊王(wáng )佐幕の一大矛(máo )盾につ(㊙)き当(🙍)(dāng )たっ(🦍)た。あの(🕟)波瀾はらんの(🐉)多い御隠(yǐn )居の(🌫)生涯(😩)しょうがいがそれ(🐤)だ。遠く西山公(gōng )せいざんこう以来(🆚)の(🈵)遺(🚃)志を(🗞)受けつぎ王(wáng )室尊崇(chó(🏙)ng )の(⏩)念の篤(dǔ )あ(🏟)つか(🛹)った御隠居は、紀州や(🏉)尾州の藩主と並(bìng )んで幕府を輔佐(💩)す(🍟)る上にも人(🌨)一(🚆)倍責任を感ず(🐯)る位(wè(🙀)i )置に立(🖌)(lì )た(🏗)せられた(🤑)。こ(🌆)の水戸の(🎁)苦悶くもんは一方に(💵)誠(chéng )党と称(📽)(chēng )する勤(👖)(qín )王派(🧘)の人たちを生み、一方(fāng )に奸党か(🔍)ん(🏉)とうと呼ば(👆)る(🛺)る(📱)佐幕(mù )派の人たちを生ん(😎)だ。一つ(🍷)の藩は(⏰)裂けて(📼)たたかった。当時(☝)(shí )諸藩に党派争いはあ(😕)っても、水戸の(🏠)ように惨酷(kù(🐎) )ざんこくをきわ(🚀)めたと(♑)ころはない。誠党(🛰)(dǎng )が(🕥)奸党(dǎng )を見(jiàn )るのは極(jí )悪(🚞)ごくあくの人間(👍)と心の底(👐)から信じたのであって、奸(jiān )党が誠党(🗳)を見(⛅)るの(🚕)もま(🌏)たお家の大(dà )事も思わず御(yù )本家(🍎)大事(shì )と(🚆)いうことも知らない不忠(zhōng )の臣と(📛)思い込んだの(🅱)であった。水戸の(🥟)党(dǎng )派争(zhēng )いはほと(🦇)ん(🔩)ど(🌛)宗教(🔊)戦争に似ていて(🌿)、成敗(bà(⏩)i )利害の外に(👭)あ(😅)るものだと言った人(🖍)(rén )もあ(🛹)る。い(💵)わゆる誠党(dǎng )は天狗(gǒ(🏑)u )連てんぐれんとも(🌎)呼び、いわゆる(🔅)奸(jiān )党は諸生(🚩)党(🍩)とも(☔)言っ(🏷)た。当時の水(🥦)戸藩にある才(cái )能の士で、誠でないも(🚯)のは奸(👈)、奸(jiān )でないものは(🌹)誠、両(⛽)派(👂)全く分(😜)かれて相鬩あ(🛬)いせめぎ、そ(🛤)の(🕴)中(zhōng )間にあるものをば柳と(🌞)呼(🍐)ん(🐇)だ。市川(chuān )三左衛門をはじめ諸生(📻)(shēng )党の領袖り(⛲)ょうしゅうが国政を左右する時を迎えて(🐙)見(jià(👴)n )ると(😨)、天狗連(😗)の一(yī )派(💅)(pài )は筑(zhù )波山(🧐)の(🔄)方(🍗)に立てこも(🚅)り(🤴)、田丸稲(🔭)右衛門たま(🎖)るい(🤺)な(🍩)えもんを(⚾)主将に推(🐪)(tuī(🚳) )し(👹)、亡(🍻)なき御(🕡)隠居の(🆕)御霊(🔭)代みたま(🙄)しろを奉じて、尊攘の志(🐗)を致いた(🍨)そうとしていた。かねて幕(🤺)府は水(🕒)戸の尊攘派(⛓)(pài )を毛(máo )ぎら(👋)い(🌞)し、誠党領袖の一人なる武田(🤾)耕雲斎(zhā(🐄)i )たけだ(😸)こううん(🏻)さ(🤛)いと筑波(🏖)に兵を挙あ(🗺)げた志士らと(👷)の(🚘)通謀を疑(yí )っていた際で(⛪)あ(🌭)るから、(📘)早速さっ(🍊)そく(🍡)耕雲斎に隠居慎いん(🤡)きょつ(🎢)つし(😟)みを命じ、諸生(🗨)党(dǎng )の三左衛門ら(🐰)を(🌑)助けて筑波の暴徒を討(📠)う(🏴)た(🔛)しめる(💫)ために関東十一藩(fān )の諸(🔬)大名に命(mìng )令を下した(🆑)。三左衛門は兵を率いて江戸を出発し、水戸城に帰(guī )っ(✈)て簾中(☔)れんちゅう(🛍)母公貞(zhēn )芳院ていほういんな(🈳)らび(➡)に公子(✈)ら(🕯)を奉(🍆)じ、その(🎹)根拠(jù )を(🥂)堅(jiān )めた。こ(🍂)れを聞い(🔊)た耕雲斎ら(😬)は水(🗻)戸(😑)家(jiā )の存(🐔)亡が今(jī(🦔)n )日(rì(🕯) )にある(🐆)とし(🌀)て、幽屏ゆうへいの(🔎)身で(📨)はあるが禁(jìn )を破って水戸(hù(🤼) )を出発(👭)した。そして江(jiā(🦃)ng )戸(🔯)にある藩(⏯)主を(❓)諫いさめて奸徒(tú )か(🍈)んとの排斥を謀(mó(✖)u )はかろ(🎖)うとした。かく(🐖)一(⏪)藩が(🎭)党(📺)派を分(🍡)(fèn )か(🌨)ち、争闘(dòu )を事とし、(📃)しば(🍟)ら(🚙)く(🈳)も鎮静する時のなか(👜)ったため、松(sōng )平大(🛹)(dà )炊頭おおいのかみ(🚄)（宍戸侯ししど(🛥)こう）は藩主(zhǔ )の目(🌀)代もくだい(🌜)として、八(bā )月十(🦆)日に水戸の(📲)吉田に着いた。とこ(🕯)ろ(🚦)が(🌗)、水戸にある三左衛門(👧)は(Ⓜ)この鎮(zhèn )撫(📞)ち(🌒)んぶの使(shǐ )者(zhě(🔙) )に随行(🎳)して来たものの多(🤩)くが自(zì )己(jǐ )の反対(🙁)党である(📞)の(💾)を見(jiàn )、(🤑)その中(🔊)には京都より(⛑)来た公子(zǐ )余(yú )四麿よし(💲)ま(🛑)ろの(😘)従者や尊攘(✅)派の(🚔)志士(🙆)(shì )な(🌴)ぞのあるのを見、大炊(chuī )頭が(🌥)真意を(😖)疑(👕)っ(🏷)て、その(🗝)入(🚴)城を拒んだ。朋党ほうとうの(🎅)乱はその結果であった。
(🥡)しか(😡)し、それ(🗞)も理(🗞)のないこ(🌀)とでは(💾)ない(🈷)。なぜ(🧓)かなら、その(🌵)葵紋の箱も、傘も、長持(chí )も、(🎄)長棒の駕(jià )籠(lóng )も(🌌)、(😤)す(🎈)べて水(shuǐ )戸烈公を(👖)記念するための(🏐)も(🏣)のであったから(🏗)で。たとい(🐾)御隠居はそこにいない(😴)までも、一(yī )行(háng )が「(📤)従二位大(dà )納言」の大(🚇)(dà )旗を(😬)奉じなが(⬛)ら動いて(👐)行くと(🤖)ころは、生きて(📗)る人(rén )を護まも(🚃)ると(📪)ほ(🌌)とん(✔)ど変わりがなかったか(😺)らで。あ(🐭)の江戸駒込こまごめの別邸で永(yǒng )蟄居えいちっ(🎫)きょ(🍁)を免ぜられ(🔀)たことも知(zhī )らずじ(🔄)まい(🛅)にこ(👗)の世を(⏲)去(🖊)った御隠居(jū )が生前に京(🌖)(jīng )都(🌶)(dōu )からの勅使(shǐ )を迎えること(🐲)もで(🛋)きなかった(🚽)か(😪)わり(➗)に(🍍)、今「奉(fèng )勅(📔)」と(🏻)大(💲)書した旗(🍈)を押し立てな(💟)がら動(💕)いて行くのは(🛤)、その(🌾)人(🐌)の愛する子(zǐ(🎨) )か孫かのよう(🔺)な水戸人(🧒)(rén )もしくは準(zhǔn )水戸人で(🌂)あるか(🗄)らで(⌚)。幕府のいう賊徒であり、反対党のいう不忠(zhōng )の臣である(🌽)彼らは、そこに(📞)いない御隠居(🐿)にでもすが(😟)り、その人の志を彼(👝)(bǐ )らの志として、一歩でも遠く(🚾)常陸ひ(👎)たちのふるさとから離れようとし(🌷)ていたから(😮)で。
とい(📲)う(🆗)亭主と一(🐝)緒(xù )に、半蔵はそ(🛌)の二階から(🥊)物干(🛃)し場(🕐)(chǎng )に登った。家々の(👳)屋根(🏏)がそこから見渡(🚹)(dù(🕳) )され(🐊)る。付(fù )近(jìn )に火の見(jiàn )のある家(📼)は(❓)、高い屋(wū(🐚) )根の上に登っ(✝)て、町(🤪)(dī(⚾)ng )の空(🕳)に火(🏔)の手の(❌)揚(🔻)がる方(fāng )角を(📃)見さだめようとする(👬)ものもある(😣)。
(🚗)筑(zhù )波(bō )の空に揚(yáng )がった高い烽(fēng )火のろしは西(🐻)の志士ら(💊)と連(lián )絡の(🐢)ないものではなか(🐹)っ(💪)た。筑波の勢(🗒)いが大いに振(➿)(zhèn )ふ(🌊)るったの(🕣)は、あだかも長州の大(👴)(dà )兵(bīng )が京都包囲のまっ最中(zhōng )で(🌧)あったと言わるる。水長(🤕)(zhǎng )二藩(🛐)の提(🗼)携(🔟)(xié )は(🌈)従(cóng )来(lái )幾(❕)たびか画策せられ(🛌)たことで(🥑)あっ(❄)て(🙍)、(🤑)一部(🌤)の志士(😡)らが(🎋)互(🖥)いに(💚)往(wǎng )来し始めたのは安(🕖)藤(🍴)(téng )老(💷)中あんど(🌱)う(🙋)ろうじゅう要撃の以前にも(🐫)当(dā(🤲)ng )たる。東西相呼応(yīng )して起(🐴)(qǐ )こっ(🚿)た尊攘派の運動は、西に(😩)は長州(zhōu )の敗退(🧛)となり、(🍅)東(dō(😣)ng )には水(shuǐ(✒) )戸浪士(shì )らの悪(🏆)戦(🎅)苦闘となった。
「そう(📭)言(🥥)えば、半蔵(🌦)(zāng )さん(📄)、江戸にはえらい話があり(🔐)ます(💀)よ。わたしは(🔨)山村様(🧡)の(⌛)お屋敷(⚓)に(😜)いる(🏪)人たちから、神奈川(🐎)奉行の組頭(tóu )くみ(🐷)がしらが捕つかまえ(❌)られた話(huà )を聞(👣)いて来ましたよ(🆖)。どう(💞)して、君(jun1 )、(💎)こ(💧)れは聞き捨(👝)てにならない。そ(😅)の(🔮)人は神(shé(🍐)n )奈川(chuān )奉(📒)行(háng )の組頭だと言う(😾)ん(🗿)ですから(🌀)、ずいぶん身分(fè(💔)n )のある人でしょうね。親類が長州(🔋)の方に(🦔)あっ(🕘)て、まあ手紙(zhǐ )をやったと想おもってごらんなさい。親類へやるくらいですから普通の手紙(📻)でしょうが、ふとそれが探(🥖)偵たんて(🛠)いの手には(🥚)いった(🤹)そうです。まことに(💙)穏(wěn )やか(📳)でない御(👜)時節(jiē )がらで、お互いに心配だ、どうか明君(jun1 )賢相が出(🤱)てなんとか始末(🏣)(mò )をつけてもら(🌙)い(🏴)たい、そ(🛥)ういうことが書(🈯)いて(🛤)あった(🎋)そうです。それを幕府のお(🏪)役(👪)(yì )人が見て、何(hé )、天下が騒(🤦)々(🤑)しい、これ(😫)は公方様くぼう(😙)さまを蔑ないがしろにし(⛵)た(💜)ものだ、公方(fā(⏺)ng )様以(🎸)外に明君が出てほし(🍏)いと言うな(🗡)ら、(❓)いわゆ(🔲)る謀反人む(🍙)ほんにんだとい(👕)うことになって、組(🍌)頭は(🏜)す(⛪)ぐにお城の中(🍮)で捕(🎺)縛(fù )され(👃)て(🎡)しまった。どう(🐪)も(㊗)、大変な話じゃ(😩)あり(🕦)ま(👁)せんか。それ(🚑)か(😨)ら組(👶)頭(🙏)が捕(🦖)つ(🦁)かまえられると同時(📥)(shí )に家捜やさがし(🎵)をされて、当人(rén )はそ(👄)のまま伝(😹)(yún )馬(mǎ )町てん(🍄)まちょうに(🈂)入牢(lá(🔶)o )にゅうろうさ。な(😆)んでも(🥙)たわい(⛵)ない吟(🔶)味のあっ(🍂)たあとで、組(😁)頭は牢中(🖍)で切腹を申し付けられた(💫)と(🔦)言い(🕙)ますよ。東片町ひがしかたま(🦕)ちのお屋(🔭)(wū )敷でそ(🧕)の(🐔)話が出(chū )て、皆驚いて(🏄)いまし(🌎)たっけ。組(🌖)(zǔ(🚅) )頭の検死(🔆)に行った(🤡)御小人目付おこび(🏼)とめつけ(🚣)を知ってる人もあのお屋敷にありましてね、検死には(😄)行ったがまことに気(qì )の(🧚)毒(dú )だった(🐴)と、あ(🛶)と(🈶)で御小人目付がそう(🤣)言(🎸)(yá(💶)n )っ(😑)たそうです(💑)。あの話を聞いたら、なんだかわたしは江戸(😨)に(〰)い(🈹)るのが恐ろしく(➗)なって来(🌽)ました。こうして(👛)宿方の(🔠)費(📭)(fèi )用で(⏳)滞(🐒)在して、(🛥)旅(lǚ(♒) )籠屋の飯を食(shí(😩) )っ(⬅)てるのも(📯)気が(🎛)気(🕌)じゃありませ(🔘)ん。」
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