町の入口に(😲)、七、八人の人が立つてゐるの(💔)が、眼(🐽)(yǎn )に入つた。は(🏨)つ(🥞)き(👯)り人は分ら(🎦)なか(✔)つた。が、先(xiān )頭に(🎩)立つて(📣)ゐ(🏷)た(⬅)の(💷)が、大きな(🏙)聲で呼んだ(🔜)り、自(💸)分の帽(mà(🌼)o )子を振(zhèn )つて合圖(🌐)を(🐎)した。入口の(💬)七、八人は動かずに、(🧦)こ(🌤)つちの方を見てゐるらし(🚹)か(🌦)つた(🍕)。向(xiàng )ふには分らな(👻)い(🔟)のか、こつち(🐡)から(😋)の(🍀)合圖(🎊)には、(🖱)何も返事を(🏸)してゐ(🌌)るらし(🍂)い(🏷)しるしが無いやうに(🌫)思は(🤸)れた。
こ(🔡)ゝ(🏸)に働いてゐ(🏡)る人(🆕)達(🐛)は(🌳)、百姓のや(🍹)う(⏫)に、(💽)貧乏はして(🏭)ゐても、(🚆)何處(🎥)かがつ(💪)しりしたところ(🈳)がな(Ⓜ)くて、青白くて、病身(shēn )ら(🈂)しくて、いつでもセキを(🆓)して(🌤)ゐ(📯)る。俺は、そのことを考へて、暗い(😓)氣持(chí )になつ(🆖)てゐる。石(❓)狩川(🥓)の大平原(🍝)(yuán )にゐた方(fāng )が(🥏)、(🕰)と(🛩)、きまりきつた愚痴が、此頃出かゝつて(🎓)ゐ(🍂)る。本當のところ、其處の生活(huó )も亦いゝもの(📶)ではないが。
「ぢ(💈)や、齋藤案に從(🎣)ふこと(🐩)になるんですね(🧙)え。」
十(shí )二(🚕)、三(sān )臺(tái )もの馬橇が鈴(👲)を(🏹)一せいに、雪の廣(guǎng )野に、お(㊙)つぴらに響かせ(🔆)ながら、前や後(hò(🌲)u )が時々呼び(🛁)かはしたり、物々しく(🥁)、精一(🚈)杯(🔰)に一散に走(😮)つてゐる(🐢)うちに、それが(➡)、(🍐)不思議に、こそくな百姓達の(🏛)氣(qì )持(chí )を、グン/\(🍪)殺(shā(➕) )バ(🐆)ツ(💛)な、誰(🦔)でも、なん(🌆)でも來い(🍯)、と(🀄)い(💑)ふ氣(🛂)(qì )持に(🌨)引きずつて(💠)行(❕)つた。四十(shí )をずつと過(guò )ぎてゐる(🙊)、普段(🚷)はおとなし(💗)い房公さへが、
「(🍻)誰(💱)か考へがありませんか。」
しばらく(🎑)すると、(🎼)百姓の集會(huì )らしい、變な人いきれの臭氣でムンと(🎰)し(🤥)た(⛴)。
「覺(jiào )え(🐚)てや(🍒)がれ、野郎(🔂)(láng )ツ※(感嘆符二(💓)つ、1-8-75)」
母親(qī(🎖)n )はため(🤸)息(xī )をして、ブツ/\何か口の中で云(🗝)(yún )つた(🙄)。そして、(☕)腰をの(⏩)ば(🤜)し(👬)て、表の(🛷)方を見(jiàn )た。「(📧)氣ばつけて(🔐)行(🍣)くん(🏥)だで。」(🥖)源吉の後からさう(🐌)云(🖐)つた(🐫)。
「ありませんか。」
源(📦)吉が(🧀)臺(🚝)所(suǒ )で水をのんでゐ(😚)たと(📂)き(👾)、外(wài )か(💒)ら來(lái )た由が(🚊)源吉を見て、云(🚍)つた。源吉は口のそばま(🐦)でもつ(🛏)て行(háng )つた二(è(🍈)r )杯目(📓)(mù )の(🦐)ひ(📚)しやくを、そのまゝに、とめ(😭)て「う(💂)ん※(感嘆符(🈵)(fú )疑問(wè(🏅)n )符、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼がぎろりとした。
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