「どうも恥かしい次第で(🚯)すが、思(🌛)い(🍎)当りませ(🔫)ん(👡)。」
「(😒)お(🚥)買(mǎi )い上げになる(🏯)のでし(🐱)たら(🧚)、すぐ(😿)あたって見(🐧)ましょうか。」
というので(🥚)あった。これも子(zǐ )游に対す(🍭)るのと大同小異で、少(shǎo )々(🔎)怒(⏬)(nù )り(🔴)っぽ(😤)い子夏に対する答え(😴)と(🗼)しては、先ず当然(🎫)(rán )だ。
樊遅(chí )は、案外平(pí(🍯)ng )凡(fán )だ(💪)という感じがし(🚘)て(🌙)、(🚣)こ(🚨)んなこ(🛍)となら、あんなに考(kǎo )えるのではな(🌝)かった、と(🍼)思った。
8 子曰く、父母に(🖼)事(shì )えては幾諌(きかん)す。志(👜)の(🎸)従(🏀)(cóng )わ(👟)ざるを見ては、又(yò(🏕)u )敬し(📮)て違わ(🤔)ず、労して(🖐)怨(yuàn )み(🍫)ずと。(里仁篇)(🚛)
3(☔)孔子(zǐ )は(🔸)暗然と(♟)なった。彼は女(🏔)子と小人(🏺)(rén )とが、元来如何(🌼)に御しが(🏅)たいものであるかを、よく知って(🚷)いた(🎎)。それは彼等(děng )が、親(🐁)(qīn )しんで(🚛)や(🍢)ればつ(🎹)け上り(🏙)、遠(yuǎn )ざけると怨むからで(🎛)あった。そして彼は(🦖)、今や仲(⏭)弓を(♍)讃めること(🌎)によっ(📋)て(🏂)、小人(🚪)(rén )の心がいかに(💖)嫉妬(dù )心に(🗒)よって蝕ま(😸)れ(🎬)ているかを、(🍪)まざまざと(💖)見(🐄)せ(🙅)つけられた(👞)。彼は考えた(💟)。
(🤷)孔子(zǐ )は(🍚)、(🔠)ぬかりなく考え(🥢)た。そして遂(suí )に一(🥠)策を思(🦊)い(⏫)ついた。それは、相(xiàng )手(🔁)の用いた策そのままを応用するこ(😫)とで(🔊)あ(💰)った。つまり、陽貨の留守を見(jiàn )計(😈)って、謝辞(cí )を(🙅)述べに行こ(💟)うとい(🕵)うので(💢)ある。
(もし、孟孫(👺)氏に、は(🙍)なは(🎟)だしい(⬅)僭(jiàn )上(㊗)沙汰で(🍂)もあれば、(🔽)そ(🚦)れは孟孫氏(shì )一(🔍)家の問(🎅)題だけでな(👳)く、(🥄)魯(lǔ )の国(🈁)の問題(🐞)(tí )であり、ひいては天下の道義を紊(🤢)ることにもなる。それに、万一、自分に(🤛)一応(🌳)(yīng )の相談(tán )をした、と(🐣)でも云(yún )いふ(🥟)らされると、これから(📷)自分がやって(🔈)行こうとする(🐦)政(zhèng )治の精神を(🌛)、(🚟)傷けるこ(🎂)とにもなる。出来れ(🌿)ば(😳)、自分の(👎)いった意味を、はっきりさし(🚀)て置くに越したことはな(🕡)い。しかし(🙀)、祭典(diǎn )の計画について、直接(🕣)の相談(🌳)もうけないで(🈸)、こちら(⚾)からそれ(🌋)を云(🔴)い(💑)出す(🗻)の(📄)も非(🕢)礼(lǐ )だ。何とか方(🎈)法は(👀)ないものだろうか。)
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025