(💩)次郎は(🚶)、朝(🌭)倉先(🏽)生(shēng )が(🎖)、開塾最初の朝(cháo )の訓(🔄)話くんわで、これ(🚩)ほど激はげしい言(👬)葉(🚷)をつかっ(🦋)て、真正(zhèng )面から塾生たちに(🐕)非(fēi )難をあびせかけたの(🚿)を、こ(🏊)れまでにきい(✂)た覚えがなかっ(📂)た。かれは、ま(📍)だあとに残(🍴)されている自分へ(🐁)の非難が、どんな言葉で表(biǎo )現(💙)され(🎍)る(🦉)かを、身がちぢま(🛵)る思(🕞)いで待っていた。
先(xiān )生(🚼)は、しかし、(⏺)ま(🏎)もなく顔(🧐)を(🎧)まっすぐ(🕗)にした。そ(⛑)し(🕜)て、(👲)これまでの(🙈)激しい調(diào )子とはう(📞)って代わっ(🧠)た、沈(🗨)しずんだ調子で(✡)言(⏰)葉をつ(⚾)づけた。
か(💭)れは視線(🐕)を転(🍇)じて、(🍘)そっと先(xiān )生の顔をのぞい(🎀)て(🚯)みた。すると、ふしぎなこと(🛌)には、(😠)先生のいつ(👾)もの端然(rá(🐦)n )たん(🦂)ぜんたる静(jìng )坐(🥊)の(❎)姿(zī )勢(🏻)がいくらかくずれている。顔をすこし(🍨)伏ふ(💘)せ、その眉(🌉)まゆ(🆘)の(🐇)間には深いしわ(📡)さえ(🦏)見(🍼)(jià(🐝)n )え(😵)るのである。次(cì )郎は、先(👟)生(🗂)が気分(🍤)で(🦑)も悪くなった(👨)のではないか、と思った。
「(📒)しかし、ぼくから先(🐛)生(🏨)にそ(🈶)う(📠)申(shēn )してお(🐩)いたんじゃ(🌵)ありませんか。」
「(👷)心苦(kǔ(🏻) )しければ、君自身(shēn )で何(hé )とか(🔻)始末した(🏘)らいいだろう。原因(yīn )はもともと君にある(🌩)んだか(⚓)ら。……私は、板木の(🐩)音その(💈)ものを問題(tí )にした(📑)だけなんだ(😍)。」(⭕)
「だが、考えて(🈯)みると、なさ(💮)けないのは(🎂)決(⛷)して君(jun1 )らだけ(⏸)ではない。こんなことを言っ(💡)て(🌇)いる私(sī )自身(🎍)(shēn )が、今(jīn )朝(cháo )は、君らに対して重(🙆)大な(🚁)過失(🦇)を犯おかしてしまっ(🈸)た(🥏)よ(📒)うだ。私は、さっき君らを非難(🐉)(nán )して、平(píng )気(qì )で自(🐢)(zì )分の良(🈶)(liáng )心(💮)を眠(🌙)ら(🚬)せている人(rén )間(🎵)(jiān )だと言った。また、(🥦)君ら(🍸)の(⤵)奴隷(🕕)根性がな(🤫)さけない(📁)とさえ(🗃)言った(♍)。こういう言(yán )葉は人(🏧)間に対する最大の侮(🏠)(wǔ )辱ぶじょくの言葉(🍜)で、心(🏙)に愛情をも(📊)つ(🎋)もの(🎺)の容易(yì )に(🚶)口(🐯)にすべき(📿)ことでは(🌁)ない。少く(🙂)とも同じ屋根(📸)(gēn )の下(💍)で、一(yī )つ釜かまの飯(🎐)を(🤹)た(🕟)べながら、これか(🎧)ら共(👈)(gòng )同生(🆕)(shēng )活(🛤)を(🎺)やっていこ(🍩)うとする人たちの間(jiān )で(🏽)は、決(jué )してとりか(👰)わ(🚂)され(🥌)てはなら(🌬)ない言葉(🏉)な(🖥)のだ(😊)。し(🚯)かるに(😕)、(🔸)私(🦉)は、つ(🎛)い、自分の感情にから(🥌)れて、そん(🖊)な言葉(yè )をつかってし(🏪)まった。それは、私に忍(🦌)耐(🖐)心が欠けて(🐍)いたからだ(🥡)。いや(🥩)、君らに対(🌗)する(🍋)愛(🏄)情(qíng )が(📱)、(🎑)まだ(✊)十分(🛰)(fèn )でなか(👬)っ(👏)たか(🌄)らだ。私(👥)は、板(bǎ(🍴)n )木当(dāng )番(💡)(fān )の乱暴(⛵)な打(📆)ちかたを非難(nán )しな(🥝)がら(🤘)、自分自(zì )身(🤥)(shēn )で、(🎪)それとちっともちがわ(👡)ない過失(shī )を犯し(✌)てしまった。私(sī )は、いま、それ(😹)に気がつい(🍼)て、心(xī(🤺)n )か(🔪)ら(🥣)恥じている。同時に(❗)、私は、今(jīn )日の私の言(🎸)葉が、君ら(🏴)を強(🔜)制(zhì )して、(✈)盲従もうじゅうを強(🌯)し(👱)いる(🧛)ような結果になら(👖)ないことを、心から祈(😬)いのら(🍗)ずにはいられない。……くれぐ(⛎)れも言(yá(🙂)n )っ(🥇)て(🏹)おきたいの(🤷)は(💶)、人間(🌡)にとって良(⏭)心(✨)の自(🌴)由(yóu )をまもるほ(🌰)ど(😙)たいせつなこ(🕖)とはない(💪)、と(🎐)い(📮)うことだ(🏋)。板木(🐌)の(🍓)音(👦)であれ、先(xiān )生(shēng )の(🎎)言葉であ(🍠)れ、そのほか、そ(🦉)とから与あ(🔳)たえられ(✏)たどんな刺激しげきであれ、それがきびしいから従(🐆)う、甘あまいから軽んずるというのでなく、(📫)君(🐺)ら自身の良(🔥)心の自由(yóu )な判断に訴うったえ、従(🍹)うべきものには進んで従(😷)い、従うべからざるものに(🌎)は断じて従わない、という(👝)ようであってこそ、(📜)君(🅿)らはほんとうの(🐰)人(🌇)間だと(🎏)いえるのだ。私は、愛(ài )情と忍耐心が足りない(🔥)ために(💧)、つい激しい(⏫)言(yán )葉を(📞)使(🛄)(shǐ )いすぎ(🍭)た(🔺)が、それも、(🥉)君(jun1 )ら(🤓)に(🐇)、(🛸)あくま(🎴)で(🖖)も良心的・自(zì )主的(🤒)(de )に行動(dò(💇)ng )してもらいたいと願っていたからのことだ(🔛)。私は私(👹)として十分(👦)反省(shěng )するが、(🐼)どうか(⛹)君ら(✳)にも、私(🥪)のその(🔸)気持ち(🎇)だけはくんで(💷)もらい(😱)た(🤸)い。そして、その(🥈)意味で、私の激しすぎた言葉(👞)を(🆕)よいほ(🌦)う(📴)に生(🐣)かしてもらい(🕋)たいと思(🦏)う。――最後(hò(⏫)u )に、私(🎞)(sī(💀) )は(🕴)君らとともに(🖐)、永平寺(🏭)の小僧さんが、礼(👆)拝(bài )ら(💹)いはいしな(👧)がら鐘(zhōng )をつ(🏥)いたとい(🎾)う、あの敬虔けいけんな態度の意(🗡)味(🈺)を、(🚻)もう一度深く味わ(🧘)って、けさ(🐷)の(👐)私の話を終(🎎)わることにした(🆙)い。」
(🚖)塾長(zhǎng )室(🤕)の掃(sǎo )除は、朝(🏟)倉先生夫妻が、空林庵の掃除を(📉)すましたあと、給仕の河瀬かわせに(🏡)手つだってもらって、自分(fè(💹)n )たちの手でやるこ(🥌)とに(💄)なってい(🏃)たが、次郎も、都合(hé(🎷) )がつきさえすれば、(🖥)手(🤵)つだう(🍹)ことに(🏬)し(✔)ていたのである。
つ(🆒)き(🍔)あたりに、(🙇)大(dà )便所(👴)がこ(🈯)れも七(qī )つほどならんでい(👪)る。そ(🏾)のう(👃)ちの、(🌡)右はじの一(🧦)つだけ(👎)が(🕠)戸が開(kāi )い(🌼)ており、その(👱)少し手前(qiá(🥅)n )の、たたきの上(😛)に、水(shuǐ )を(🚭)はったバケ(🚗)ツが(🦓)一つ(🗞)置いてあ(⛵)るの(📲)が(🧟)見(👑)えた。戸の開いた便所の内側は(🌲)、(🚧)電燈の光を(🔵)斜(👑)ななめ(🦗)にうけてい(🥖)るので、よくは見(jiàn )えない(💅)。しか(👘)し、だれか(🚇)中で(🏼)掃(sǎo )除をして(🤬)い(💿)ること(⏩)だけはたし(⚫)かだった。六人(🍛)(rén )の室員のうち、(📋)飯(🗯)(fàn )島は入り口に(😔)立っており、両(liǎng )がわの(🎅)小便所(suǒ )に二人ずつ働いているのだから(🗼)、あとの一人は大河(💲)に(🤲)きまっている。次郎は、そう思って、すぐ声をかけようと(🚐)した。しかし、な(🤽)ぜか思いとまっ(🌜)た。そして、入り口(😛)の横(🍫)の板(bǎn )壁(bì )いたかべに(🏃)かけてあ(⏸)った便所用(yòng )の(🥤)雑(zá(🏻) )巾を一枚(🔛)と(⛸)り、そ(⚓)れをたた(🛣)きの上のバケツの水にひたして、しぼっ(🈷)たあと、大河(🤒)のは(❓)いっている(🏷)のとは反対のはじの大(dà )便所の戸(💉)(hù )を(🎨)あけ、中(zhōng )にはいった。
次郎が(🍦)はた(🏥)き(🛁)をか(🤣)けおわり、箒ほうきをにぎるころに(🛠)なって(🥖)も、ほか(💵)の部(bù(🕹) )屋は、ま(🍞)だどこ(🐌)もひ(👻)っそりと静(jìng )まりかえ(⛄)っ(⏯)てい(🔈)て、(🐱)板木(🌷)の音だけが、い(🚻)つまでも(💥)鳴り(🤴)つづ(📢)けていた。
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