「(🎞)お父(fù )と(🏠)っさん、そ(🎀)のことなら、落合の宿でも分けて引(yǐn )き受けると(〰)言ってい(🗯)ま(🚍)す。」と半蔵が(🥖)言(💎)(yán )う(🏞)。
(🙊)この真(zhēn )木和(hé )泉の(✨)死に(👳)ついて、(🥍)景(jǐng )蔵の所(🖕)感もその手(shǒu )紙(🍆)の中に書(〰)(shū )き(🕟)添(🔏)(tiān )えてある。尊(🍎)王(⛷)と攘夷との(📱)一致結(jié )合をねらい、それによっ(💇)て世(🏅)態の変(biàn )革を(⏩)促(cù(🚐) )そうとし(✊)た安(⬆)政以(yǐ )来の(🧡)志(🎌)(zhì )士(shì )の(🛠)運(yùn )動は、事実において(🍿)その中心の人(🕞)物を失った(🚦)とも言って(🐞)ある。平田門人としての(🧥)自(🐅)分らは――(🔇)ことに後進な自分らは、彼真(zhēn )木和(🔻)泉が(🚨)生(🕰)(shēng )涯しょう(🙃)が(🆒)いを振(🧐)り(😘)返って(🎴)見て、もっ(🎞)と(🧚)自分(🎄)らの進(📁)路を見さだ(🧓)むべき時に到達(🥑)し(🚮)た(🤔)と言って(📛)ある。
六月(🗞)の(🧀)江戸出府(fǔ )以来(lái )、四(sì )月近(jìn )く(🔴)もむなしく奉行の沙(🎥)汰さ(🙌)たを待つうちに、旅費のか(💭)さむことも半蔵には気(🖐)が気(🧡)(qì )で(🙂)な(👃)かった。東片町ひがしか(🎐)たまちにある山村氏の屋敷(🚚)に(😥)は、いろいろな家(📑)中衆(zhō(🛐)ng )もいる(🍩)が、木曾福(fú )島(dǎo )の田(🕗)(tián )舎侍いなかざむらいとは(🚤)大違いで(🧣)、(🛁)いず(🕍)れも交際上手じょ(🏆)うず(🛐)な人(🏹)(ré(💏)n )たちばかり。そういう人たちがよく半(bàn )蔵を誘いに来て(🤾)、広小路(🏻)ひろこう(📎)じ(😋)にか(🌿)かっている松本(bě(🌶)n )松玉ま(🤴)つもとしょ(🐏)う(🍨)ぎょくの講釈で(🥘)もききに行こうと言(💂)われる(🕌)と、(🐀)帰りには酒(jiǔ )のある家へ一緒に付(fù )き合わ(🙃)ないわけにい(👒)かない。そ(🕕)れらの人たちへの義理(🕖)(lǐ(🚗) )で、幸兵衛(🎷)や平(píng )助と共にある(🍚)屋敷へ招かれ、物数奇ものずきな座(zuò )敷へ通され、(😅)薄茶うすちゃを出(chū(😒) )されたり(👎)、酒を出さ(🎫)れたり、江戸の留守居(🎄)とも思(sī )われない(📺)よ(🐈)う(🏑)な美しい女ま(🔄)で出され(🍺)て取り持た(⬇)れると(🈶)、どうしても一人前(qián )につき三分ぶぐらいの(⛱)土(❇)産みやげを持参(cān )しな(🔭)ければ(🎛)ならな(🈸)い。半蔵は国(😈)から持って来(⏮)た金子きん(⏲)すも払(🏧)底ふって(💸)いになった。もっとも、多吉方(fāng )ではむだ(💷)な金を使わせる(♟)よ(😩)うなことはすこし(🍱)もなく、(🍁)食(🌕)膳し(🎗)ょくぜ(🥉)ん(🎬)も質素で(👑)はあるが(📡)朔日つ(📮)いたち十(shí )五日に(🏤)は(🙂)必(bì )ず赤(🌦)(chì(🏙) )の(📀)御飯(🎷)を(🍈)たいて出すほ(🏼)ど家(jiā )族同様な親切(🤝)を(🎪)見せ、かみさんのお隅(💠)すみがいったん引き受けた上は、(🛹)どこまで(🙃)も世(shì )話をす(🍥)るという顔(📳)つ(🥞)きでいてくれたが。こんなに(🍰)半蔵も長逗留ながとうりゅうで(🙋)、追い(🍙)追いと懐(huái )ふ(🎤)ところ(♉)の寒くな(🤓)ったところへ、(🦊)西の方から(🛳)は尾張おわり(👇)の御(yù )隠(yǐn )居(🛏)を総(🗃)督にする三(👧)十五(🏭)藩(👑)の征長(💔)軍が(🦈)陸(🛵)路か(🍎)らも海路からも山(💨)口(kǒu )の攻撃に向かうと(📏)の(🔑)うわ(🌱)さすら伝(🚨)(yún )わって来た。
天龍(🖌)川てんりゅうがわのほとり(🎨)に出て(Ⓜ)からも、浪(🔶)士らは武装を解(jiě )こう(😈)としなかっ(🛅)た。いずれも鎧(❌)兜よろいかぶと、あ(🎦)るいは黒(hēi )の竪(🐨)烏帽(mà(🍦)o )子たて(🛵)えぼし、陣羽織(🌡)の(📇)いで(🍣)たちで(🏽)ある。高(🔯)く掲げ(🍚)た紅(🍓)白(bái )の旗、隊伍(🚓)を区別する馬印(yì(💵)n )うま(⏩)じる(🕊)しな(🈹)どは、馬上の(💧)騎士が(🔺)携えた(🏾)抜き身の(🔙)鎗(💆)やりに映り(🕖)合(📣)って、その無数の群(qún )立(👟)(lì(📞) )と集合(🔺)との感じ(🥁)が一行の(🚁)陣(zhèn )容をさかんにした。各(🥒)部(🦌)隊の護(hù )って(✒)行(⏫)(háng )く二門ず(🎬)つの(🔬)大砲に(🙁)は皆(🕗)御(⛺)隠居(jū )の筆の(♒)跡が(💖)鋳いてある。「発而皆中(🥏)節(jiē )はっしてみなせつにあたる、源(🏁)斉昭(🗻)書(shū(🌳) )みなもとのなり(🦇)あ(✒)き(🛄)しょ(🈁)」の銘(🔬)は浪士(🍇)(shì )らが誇りとするものだ。行列(liè )の中央に高く「尊(🐵)攘(👯)そんじょう」の二字(zì )を掲げた(🖖)旗は、陣(zhèn )太鼓と共に、筑(🍓)波(🌩)以来の記(jì )念でもあった。参謀の(🍹)兵部は軍中(🌠)第二(èr )班(bān )に(☔)ある。采配(💎)を腰(🥝)にさし、甲冑(zhòu )かっち(👜)ゅう騎馬で、金の(📙)三(sān )蓋(gài )猩々(㊙)緋(⛑)さんがいしょうじょう(🎴)ひ(♋)の一段(duàn )幡(🚤)連いち(🐡)だん(🥣)ばれ(🤸)んを(🌊)馬(mǎ )印(🦏)に立(lì )て、(🤬)鎗(qiāng )鉄砲(⏲)を携える(💸)百(🦗)余人(🏍)の武者を率いた。総勢の隊(📖)伍た(🍎)いごを、(🈺)第一(yī )班から第(🚾)六班(bān )までの備(👂)えに編(📩)み、(🎊)騎(🚸)馬の使番に絶え(♍)ず前後(hòu )周囲を(🖕)見回らせ、隊列の整頓せいとんと行進の合図(😻)には(💎)拍子(🍬)木ひょ(🐐)うしぎを用いるこ(🥟)とな(😤)ぞ皆この人の精密な頭(tóu )脳から出(🍱)た。水(💿)戸(🔂)家(jiā )の(🌴)元側用(yò(🕌)ng )人そばよ(🍻)うに(🥙)ん(📀)で、(👫)一方(👧)の統率者(🗜)な(🛀)る(⛅)小四郎は騎(🌈)(qí(♌) )馬の側に惣金(jī(🚉)n )そうきんの(✒)馬印を立(lì )て、(📜)百人(🥌)ほどの銃隊士(🔑)に護(hù )ま(🌹)もら(👖)れながら中(🛋)央(👒)の部隊を堅め(🚘)た。五十(💺)人ば(📓)かりの(😨)鎗隊(duì )士(😫)を従(🛡)え(📈)た(🌼)稲(😿)右衛(wèi )門(👀)は梶かじの葉(🎸)(yè )の馬印で、副将ら(🥩)しい威(🔁)厳を見せなが(🐎)らそのあとに続い(👻)た。主将耕雲(🐜)斎(zhāi )は「(🔒)奉勅」の旗を(🙃)先に立て、三(sān )蓋菱さ(🥙)んがいびし(💱)の馬(🕘)印を(🧟)立(🤠)(lì )てた(🛴)百(bǎi )人ばかりの騎兵隊が(🍘)その前に進み(🥊)、二百人(🕰)ばかりの歩行武者の(💔)同(tóng )勢(🚀)は抜き(🍙)身の鎗でそのあとから続いた(🌰)。山(🍽)国兵部父(fù )子(🍯)(zǐ(🗑) )はもとよりその他にも親子で(🏿)連れだっ(🥫)て従軍(jun1 )するものもある。各部(bù )隊が護(🤪)って行(háng )く思い思いの旗(👌)(qí )の(💷)文(wén )字は、(🏃)いずれも水府義(📻)士(🙉)をもって任ずる彼(😫)らの面(👑)目を(⛽)語(👪)ってい(⛺)る。その(🍿)中にまじる「百花(huā )の魁さきがけ」と(🌶)は、中世以来(lá(🐓)i )の(😒)堅(🏀)い殻からを割(👕)ってわずか(👖)に頭(🦄)を(🍕)持ち上げよ(😚)うとするような(🍏)、(🌮)彼(bǐ(🦐) )らの(🐠)早い先駆感(🚾)をあらわして(🕴)見(jiàn )せている(🔘)。
相生町ではこの(⏯)調(Ⓜ)子(💛)だ。
「徳(⛔)川幕(mù )府(🛣)に人がない(😘)でもありませ(📶)んか(🌊)ね(🕗)。」
寺がある。付近は(🐿)子供(🐓)(gò(🏔)ng )らの遊び場処で(✡)ある。寺には閻魔えんま大王の木像(🈂)(xiàng )が置いてある。そ(🔽)の(🏙)大王の(😨)目が(⭐)ぎら(🍳)ぎら光るので、子供心(xīn )にもそれを水(shuǐ )晶であると考え、(🎨)得がたい宝石(🗒)を(💪)欲ほし(🍳)さのあ(🐿)ま(🥏)り盗(dào )み(🙉)取るつ(🤲)もりで、昼(🏉)でも寂しいその古(👉)寺(sì(📍) )の内(nèi )へ忍び(🌬)込んだ一(yī )人ひとりの(🙉)子供があ(🕤)る。木(mù(👞) )像に(🤦)近(😖)よると、子(zǐ )供のことで手(🎡)が(🥧)届(jiè )かな(🦀)い(😙)。閻(yá(🛑)n )魔王(🐌)の膝(xī(🤱) )ひざ(🐋)に上り、短刀を抜いてその(🔵)目をえぐり(🧑)取(🎛)り、(👔)莫(mò )大(dà )ばく(🏜)だいな(🤑)分捕(😺)ぶんどり品(pǐn )でもした(⏹)つも(🛰)りで、よろこんで持ち(📓)帰(⚡)った。あとになって(🏈)ガラ(🉐)スだ(💌)と知れた(🏄)時は、いま(😕)いましくな(🕶)ってその大(dà )王の目を(💢)捨ててしまったとい(❔)う。これが九歳(suì )にしかなら(🐂)ない当時(shí )の(🈸)水戸(hù(🏵) )の子供だ。
香(🚏)蔵
(💼)半蔵は(🈂)家の外にも(🏸)内にもい(🥣)そがしい時を送った。水(shuǐ(💏) )戸浪(làng )士を(🌉)この(🤩)峠の上の(😸)宿場に迎(yíng )えるばかりにしたく(🐧)ので(💼)きたころ(🙄)、彼は広い囲炉(lú )裏ば(🈂)たへ通(🔆)って、(🏑)そこへ裏二階か(🔒)ら母屋もやの様子を(💋)見に来る父吉(⏳)左衛門き(🛹)ち(💰)ざえもんとも一緒(🧣)になった。
筑(zhù(⬅) )波(👴)(bō )つ(🌹)くばの騒(sāo )動(dò(🌭)ng )以(yǐ )来(🌭)(lái )、関東の平野の空も戦塵せんじんにおおわれているような時に、ここに(🔒)は一切の争いをよそにし(👿)て、好きな俳諧(xié )は(🎲)い(🛀)かいの道(🍄)に遊(🐨)(yóu )ぶ多(duō )吉の(🎿)ような人も住(🍈)(zhù(🐖) )ん(🧑)でいた。生まれは(🚽)川越かわごえで、米(📜)問屋と酒問屋を兼ねた大(dà )きな商(🌂)家の(🏟)主(🔳)人(rén )であったころには、川越(yuè )と(🐪)江(🏳)戸(🏢)の間(jiān )を川(chuān )舟で(Ⓜ)よく往来したという。生(👶)来の寡欲かよ(⛴)くと商法の手(👳)違い(🥪)とか(🔙)ら、(👝)この多吉(🧔)が古い暖簾のれんも畳たたまねばな(💮)ら(🐒)なくなった時、(🕡)かみさんはま(🍕)た、草鞋(xié(🚟) )わ(💭)らじ(⛽)ば(🔽)き尻端(duā(📗)n )折(shé(🏘) )しりはしょりになって「おす(🍜)み団子だんご」というも(💥)のを売り出したこと(🏧)もあり、一家(jiā )をあげて江(📣)戸(💭)に移り住むようにな(🦐)って(🐆)か(🉑)らは、夫おっとを(🕺)助けて(🕰)こ(➡)の都会(🥟)に運命(mìng )を(🦁)開拓(🏫)しよう(😔)としているような(🚤)健(🤤)(jiàn )気け(🐼)なげな(🦀)婦人だ(🚸)。
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