五 (😡)山の上へ来(🤗)る冬(🥟)
第(dì(💺) )七章(zhāng ) 浅(qiǎ(😱)n )間(jiā(📞)n )のふも(🌝)と
その(📉)若い主人は、以(🏹)前にわたしがお世話(huà )になった吉(👳)村(cūn )よ(🍓)しむ(🛫)らさ(👆)んの(🛎)家(jiā )へ奉(fèng )公(🌸)に来ていた娘のにいさ(👗)んにあた(🧟)る人です。いったい、そ(💗)の時分(🎬)に(🌞)は、房(fáng )州へん(🗼)の(🤞)農(nóng )家(👹)の娘は東京へ出(chū )て(😀)奉公したものでなけれ(🤜)ば、およめにもらい(🗣)手がな(🔈)いと(🥣)言(🚦)われたくらいで(🖨)、一般(bā(🍋)n )にそういう気風(fēng )でしたから(🔓)、同じ村から来て吉村さんの家に(㊗)つとめ(🕛)た娘は二(🧜)人もありました(🏠)。そんなわずかな(🖇)縁故をたどっ(🥙)て、(💲)土地(dì )不案(àn )内なわたしが小(🛸)湊(còu )のほうのこ(🕌)とを尋(xú(🌿)n )ねに立(lì(🌯) )ち寄(jì )り(🈹)まし(👸)たところ、(🏓)つい引きとめられた(🎿)のが(🙀)その若い(🧟)主人(rén )の家です。よ(🔱)く(🖐)寄っ(🦋)て(✡)くれ(💊)た、土地の案内も(🏟)しよう(📸)からまずわらじをぬげ、宿屋に(⛰)泊まる(👳)くらいなら(🎅)自(🔐)分らの家に泊(bó )まれと言(🚈)って、若(🚻)い主人の(🍠)母親ま(📰)で(💍)が(👧)しきりに引きとめ(🔼)てくれるなぞ(🐟)、(🤟)思(🕙)(sī(📦) )いがけないもて(🙎)な(🚗)しぶりでした。だんだん聞(🖨)(wén )いてみましたら、東京(jīng )で(⏫)の主人すじからこんなにたず(➰)ねてきてもらえ(🐞)ることはめった(🆘)にない、これと(🤔)いう(⌛)のも(🍫)娘(🌂)たちが(⛹)奉公先で(🛏)の(🐓)勤(😲)めぶりに怠りのな(📼)かった証(zhèng )拠であると(👣)言(yá(🌈)n )って、そのこと(💭)が農家の人(🐪)たちをよろこばせた(💵)の(🎻)です。どうして農家とは言いましても、炉(lú )ばたは広く、蔵のある(🔡)よ(🌊)うな相応(yīng )な暮らしの家(🕶)で、こんな(🚵)家(😠)庭からでも娘を東(dōng )京(🍕)(jīng )へ修業に送(sòng )るのか、(🖕)とそう(⚡)わたしは(👋)思いまし(🕤)た。
六(🤖) 古(gǔ(🗽) )着屋の亭主ていしゅ
橘翁さ(🧜)ま(😦)はかな(😝)り(👆)遠(yuǎn )い先(🏝)のこと(🔶)を考えておいた人と(🏧)みえます。そのことをここにすこしお(🤺)話(huà )ししてみれば(🥫)、もともと(👻)高(🧞)瀬の(🚿)家の(🎮)先祖は(🦔)代々(📴)木曾(💔)福(🚘)島のお関所(😞)番をつとめ(🥍)た武士であり、(👓)高瀬の兄(姉の夫)の(👪)父親の(🚋)代(dà(🚓)i )には(💴)砲術のご指南(ná(📂)n )番(🈸)((🌶)指導(dǎo )の役)ま(💻)でして(🔹)お関所を(🎭)固めたもので(🙃)、したがって部下に使(shǐ )われる人(🎮)た(🍍)ちもす(🦗)くなくなか(🌄)った(🖨)のですが、そうい(🐗)う身(🍜)(shēn )分の低い士族(✨)は多く貧しか(🚹)った(💹)のです(🥑)。橘翁さまの製(🔜)薬は、部下の人たちにも内(🚕)(nè(🍶)i )職(zhí )を与(🐇)え(🦐)、土地(🧠)(dì )のうるおいにもなるように(🚰)、と(🍾)の願(yuàn )いから始(🆒)め(🍡)た(🏉)ことら(🌬)しい。高(gāo )瀬で(🚲)造り出し(🙂)た奇(🍖)応丸(wán )きおうが(🐵)んは、木曾山でとれ(🔥)る熊(🥛)くまの胆い(🤬)を土(tǔ(♌) )台(tái )に(🤖)して、そ(💭)れにシナ朝(📒)鮮のほ(⏺)うから来る麝香じ(🏕)ゃこうやにんじんなぞを用い、形(xí(💣)ng )も(🐃)ごく小(xiǎo )粒(😆)な飲(🛀)みいい丸薬として金(🎺)粉き(🍭)んぷんをかけた(🌡)ものですが(🎄)、(👐)正直(🧀)な材(cái )料が使って(💈)あ(🧘)るものですから小児(🚍)に飲(yǐn )ませるにいい(🐄)と言われて、(🗂)だ(🔟)んだん(♑)諸(🦗)(zhū )国にひろまったもの(🔽)のよう(🤫)です(🤜)。
あれはわたしなどのま(📨)だ(🐪)青年(nián )のころ(🌁)のことでした(💲)が、その(🈯)日の葬式につい(🐃)て、今だにわたしの胸に浮かん(🌯)で(🏒)くる(⛹)ことが一つあります。それは『(🐾)小公子』の訳者を記念するために、いろいろな書物や雑誌の類が数多くその墓(💾)のほとりにう(🥖)ず(🔽)められたことで(🌪)した。まあ、(🌔)堅い石の(🌂)棺かんの中に置いて(📃)すらどうかと思われるよ(👟)うなもの(❕)を、まし(🤼)て漆(qī )もはい(🔠)って(🍫)いない木の箱(xiāng )の中に納(nà )めたの(👢)で(🎴)すか(📳)ら、よ(🌴)くいく日もちこたえ(🖖)よう(⛩)とは掛念けねんされまし(🕗)たが(🦏)、し(😉)かし(🐑)土の中に書物の類をしまいました(📡)ら、何(hé )がなし(🛳)にその墓(🈁)のほ(🎺)とりを立(lì )ち(🃏)去りがたく思わせました。あれから、もうかなりの年月が(🍑)たちます(😧)。しかし時を(🏠)記念(🔌)(niàn )し(❌)ようとする(🙊)人々の心は長く(📢)そ(🐪)の土に残(🛥)り(🍇)ました。
一 教師は(🐑)お(😖)友(🏊)だちの中にも
その畑の(🚀)横(📯)(héng )手には(🌳)、(⛎)家の勝(⬅)手(🔋)口(kǒ(👶)u )から(📈)通(🌓)うことので(🤫)きる細(⏰)(xì )い(🌛)流れ(⚾)もあ(🚄)ります。遠く山のす(♋)そのほうから引(👡)い(🐿)て(🍩)き(🏌)てある水で(📖)す。毎朝(🙎)わ(🕘)たしはそ(🎞)の細(xì(🏗) )い流(🕉)れ(♈)へ(🥤)顔を洗いに(🐍)行きます。そこはせ(🏳)んた(📯)くする(🚱)こ(〽)とを禁じら(🦎)れている(🌻)ような場(chǎ(🍻)ng )所です(☕)が、どうかすると(🎏)こまか(👔)い砂(🍕)が水(shuǐ )にまじって流(🥇)れて(🛵)きて(🚻)いて、(⚓)手にもすくえ(🍨)な(✨)いことがあります。清水しみずと言(🎵)いたいが、飲(yǐn )用水には使いが(🎒)たい(🌾)。そんな水では(🏟)ありました(🗺)が、都会から行った(👠)わ(🗼)たしは餓うえか(🈂)わい(🎇)た旅(🎫)人のように(🔇)し(🌐)て、その荒(🐯)く冷た(🤔)い水の中へ自分(fèn )の両(🐉)手をひたし、そこからわきあがる新しいよろ(🌅)こび(🔡)を覚(🎄)えまし(👁)た。
(🍄)わたし(❎)がこの人を(😚)知(zhī )っ(🐚)たのは、そのく(🔞)つ(📍)屋さん(🍗)の時代(🗻)からですが、それ(🤦)からも岩代(dài )いわ(🏩)しろの国黒森くろもりという(⏺)ところの鉱山の(🏢)監督にな(🔏)り、次に株式所(👓)(suǒ )の仲買なかがい番(fān )頭ともなりまし(📼)た。石蝋せきろうの製(🏂)造(💪)職工(🛎)ともな(🌐)ったし、針(zhēn )商はりしょうとも(💶)な(🥘)ったしそれ(😄)から横浜へ行き(🥨)ました。そのすこし前で(🏗)すけれど(🤟)、電(🚘)池製造の助手(shǒu )とも(🏠)なりま(🐑)し(🎲)た(🖋)。ふたたびまた(🤭)針の(🔺)商人(🤺)となって、店をやめて(🏨)から(🎞)、(🏛)こんどは何(hé )に(🕧)なったかと(❇)言いますに(🥋)、まあ、それ(🔵)も一(💞)つの何でした――煮染(🕸)(rǎn )商にしめしょうとなりました(🗡)。
本所(🌟)(suǒ(🤶) )の(🐝)病(📓)(bìng )院(yuà(🤾)n )の(⛅)ほうへ行(🐥)って母の遺骨を(📽)引(😁)(yǐn )き取(qǔ )るから、砂(shā )村す(💗)なむらというと(🌥)ころにあ(❎)った火葬場ま(🎾)で見送(sòng )った(📍)暗い晩のことも忘れられま(🏹)せ(🍀)ん。なにしろ病気が病(bìng )気(🅰)で、留守宅(🏭)に残る(🗞)も(🍩)のは交(🥪)通(🌓)遮(zhē )断しゃだんの時ですか(🐇)ら、砂村へ(🖋)の見送り(📗)もわた(🌦)し一人でし(⚽)た(👤)。翌朝、骨(💘)(gǔ(👨) )納め。わ(🕵)たし(🥦)はその遺骨を抱いて、郷里(🐹)くに(🍶)にあ(💄)るわが家(jiā )の墓地(dì )へ葬(zàng )るため、東(dōng )京(🆕)を(🥩)たつことに(😚)しま(🏧)した。その(🈚)時は名古屋まで汽車で、名(mí(🌿)ng )古屋(wū )か(📓)ら先は人(🚫)(rén )力車で郷里く(🛍)にへ(🔵)向かいまし(♌)たが、途中の峠(🌟)(gǔ )の上あ(🦖)たり(🤝)に(😀)はもう(🆘)何度(📏)な(🕡)んたびと(🥀)なく霜の(📣)来(lái )たところ(🎷)もありました。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025