フェラ 動画《2000 年 生まれ av 女優》2行目ライン
2000 年 生まれ av 女優あらすじ
三(sān ) (🎠)く(🧦)り(🏝)飯の好きな橘翁さ(🧤)ま
わた(🍏)しは皆(🍒)さんの前に一つのたとえ話(huà )を(📻)持(🛬)(chí )ち出しま(➿)す(🏁)よ(💅)。ここに一人の学校生徒があるとし(🧚)ま(😂)すよ(🤒)。春先というものは(🚊)だれでも眠(mián )いもので(⌛)すが、その学(🍆)校生(shēng )徒も(🍮)ちょう(🎥)ど(💻)春先(🤾)のような眠いさかりの(🕦)年(🗓)ごろで、朝早くにわとりが鳴き出しても(🏂)、(🚟)なかな(🐵)か(🏊)目がさめません。一番どりはもとよりの(😿)こと、三番どりの(⛪)声(🕸)がするころ(📕)になっても、(🗽)ま(🚄)だ生徒は(🚑)眠(🔽)がっ(🌜)て、(🛌)夢を見て(📕)いました。こ(😮)んな(😸)に(🌂)にわとりの鳴(míng )く(🌘)のも(🤑)知(🚘)らないでいるく(🍃)らいですから、寝ぼけまなこに太陽を(🚶)望みまして(🎒)も、ほとほとその笑顔(🕞)(yá )を仰いだこともなくて月日を送っていたの(🕷)です。た(🐹)だ朝(cháo )に(🎖)なれば東の(🚹)空から出て(🦋)晩に(⤵)は西(👖)の空に沈ん(🍼)で行くよう(🦑)な、そんな赤いし(🚇)ょんぼ(💽)りした日(rì(🉑) )輪し(🚏)か知りませんでした。太陽はその生徒(😧)から離れて行(👨)(há(🍫)ng )って(🍦)、お(🎂)もし(⏪)ろくもお(⏪)か(🛋)しくもない顔つき(🌱)のものとし(💇)か目に(🆑)映りませんでした(🥡)。
富(🐞)津ふっつに(📘)滞在して(🔃)いる知(zhī(🍴) )り人の(🎓)安否を尋ねたあと、その漁村(cūn )から歩いて行けば(🐭)房州ぼうしゅうのほうへ(🕢)出(😾)られる道のある(🏒)こ(🧑)とを知りました。鹿(lù )野山かのうざ(🌻)んとい(😻)う山一つ越せば(🚆)、日蓮に(🍘)ち(🚫)れん(🐟)の誕(👸)生寺たん(🌿)じょ(🙌)うじで知られた小湊こ(🏽)み(📓)なとへ出(chū(🔊) )られること(🐾)を(🆙)も知りました。かね(🍚)て(📑)わ(🦆)たしは日(🍤)蓮(lián )の『高祖遺文(wén )録(🏁)こうそいぶんろく(🐻)』という本(běn )を読(dú(🎠) )みまして、あの(🗓)鎌倉(🚳)かまくら時代に名(mí(😔)ng )高い(🗣)坊さんの生まれた地方(🕉)を(💈)見た(🚢)い(🚶)と思って(🖊)いたのです。そ(😽)れに(🏅)あの書物(🙀)をわたしが手に入れ(🕓)たのは普通の(🏡)本(bě(🛒)n )屋でもなくて、東(🎰)京日本(běn )橋(💫)人(🔑)形(🌘)町の袋(🐂)物(🚥)(wù(🏐) )屋でした。藤(🤚)掛ふ(📊)じかけなにがしとい(🤬)う日蓮宗にちれんしゅうの信者(zhě )で、頭のはげた隠(yǐn )居さんが一そろ(🌛)い九冊ば(😩)か(🌲)りの(📀)、あ(💇)い(🤣)色(🔸)の(🔐)表紙のつい(🧗)た、こころもち(🐬)小形(🔺)の和本を奥の(🐨)戸だなからさが(⏬)しだ(😊)して(🥑)き(✏)て、それ(🏙)をわたしに(🥄)売ってくれました。そ(🗜)んな思(📉)い出までが手(shǒ(🐪)u )伝(🧟)っ(🏇)て、わたし(🚲)の(🤩)足を小(xiǎo )湊(🛒)(cò(🍟)u )のほう(🏅)に向けさせたので(📊)す。山越しはかなり(😐)寒(👪)い時だと(🏀)も聞きまして、白い(⤴)毛布に(🛠)くるまりそれにきゃはん、わらじばきと(🐌)いうおもしろいなり(🚖)で出(🕧)かけま(🌌)し(😆)た。
姉(🛥)(zǐ )の家(jiā )の店(😇)(diàn )座敷(📆)から(🐲)奥(😡)のほ(🏛)うへ通う中央の広(🦁)いへやは薬方くすり(🏈)かたの仕(🔨)事(🙃)場(chǎng )にあててあって、(🎱)静かな(⛪)日の(♋)光が障(🤓)(zhàng )子(😙)にさしてきていると(👂)こ(📼)ろで(🍒)す(⚽)。そこ(💒)には(🛏)薬種やくしゅ(🌖)を刻むもの、袋(🥫)(dài )を造(zào )るもの、丸薬の数(💷)を量り(🌱)入れ(🈚)るも(🔙)の、(📣)それ(📉)ぞれの受け(🍠)持ち(😗)があり、中(zhō(❣)ng )には薬の紙(zhǐ )を折(😈)る(🥣)ことを内職(🌸)にして古(👫)い士族屋敷の町(🥪)の(✏)ほ(🗃)うから(🙄)かよ(🥟)ってくる老(lǎ(🔵)o )人もあ(🍱)りま(🍳)し(💪)て、み(🤝)んな(🔁)秋(👳)の行(🎲)商(🚰)のしたくに(❤)いそ(🕹)がしがっていまし(👓)た(🕉)。
(🍼)玄(xuán )関からたずね(🌔)てくる客(🚼)は表(biǎo )口の(🎩)格(🕰)(gé )子(zǐ )こうしをあけて(🦍)はいりまし(🌸)て、(🐐)取り次(㊗)ぎを頼(😗)むのですが(🌍)、その応(yīng )接(🏆)がわ(🦖)たし(🛁)の(👶)つとめでし(💍)た。うやうやしく手をついて(🖍)おじぎをする(🌇)こと、(📊)客の名を奥(ào )へ通すこと、(💳)案(à(⌛)n )内すること、茶を(🛡)運(yùn )ぶこと、(🐣)客のはきものを直(zhí )しておくこ(🏵)と、(🍄)それから庭先をはきき(😱)よめ(🍴)ることな(🔜)ぞ、(👬)長い月(yuè )日(rì )の(⏺)間(👇)にはわ(🐒)たしも慣れまして(🐯)、(⚡)それを(💝)自分のつと(⛏)めと思ったばかり(🀄)でなく、玄関(🦎)にす(⚫)わることをいっそ楽しく(✖)思(sī )うようにも(👛)な(🕍)りました。わたしはよくそ(🧜)のせまい小さなへや(😟)で好きな本を読(🍩)みました。今(🐥)(jīn )に(🏴)なってみますと、わたしの勉(🏊)強はほ(🏚)か(🌈)のお友だ(🛂)ちとも違(⚡)いまして、こ(🍊)んな(🌛)玄(🎭)関番が土台になったかと思(sī )います。という(💑)のは、いろいろな用(yòng )事(shì )でおじさんのところへたずねて(🤗)くる男(ná(👓)n )や女の客(🏻)を迎(🏓)えたり送っ(✍)た(👱)り(🏚)するうちに、いくらかず(🚩)つでも(✴)、さ(😇)まざまな世の中を見(jiàn )る(🎑)目が(🚧)あいて行ったばかり(😷)で(🐆)な(😢)く、わたしたち(🏔)と(🤡)はまったく教育の受(shòu )け(🐚)方の違った(⤵)少年や青年、東京の下(🏄)町(dīng )あたりに年季づと(🐂)めする町(dī(💨)ng )家(🚇)の若者、それから(🥫)地方出の奉(fèng )公人(rén )な(🐬)どが(🐭)気(💮)風ののみこめ(🔟)る(🎯)ようになっ(🚽)たのも(♈)、(🕐)こんな(🧛)玄関番のおかげだから(😎)でした。
あのつるから切りたての新しい色つやのを、ど(🔁)かりと(🥇)そこへ置(zhì(🎄) )いた時(shí )は、(⬅)だれ(🃏)でも子(🚾)供のようにうれ(🍇)しい。新し(🐨)い(🏄)秋の(🚮)み(😇)のりですからね。ほか(🏙)の家と同(🎓)じよ(❎)うに、姉(☝)のところでも青い(🏅)夕顔(yá )を(👸)輪(🌱)切りにして、か(🕟)んぴょ(🏈)うに(🆙)造るした(🆑)くをし(🍈)ました。まず(🚩)その輪(lú(🐋)n )切りにしたや(🐃)つをま(🐴)ないたの上に(♈)のせます。薄くけずった二(è(🏧)r )本の竹がま(🗣)ないたの上に平(píng )行(🍘)に打ちつけてあります。額(é )ひたいつきもまだ若(ruò )々しい薬方くす(🏮)りかたの若者な(🌫)ぞが、細身(shēn )のほ(⏬)うち(♈)ょ(📣)うを片手(🚗)(shǒu )に、腕(😂)まくり(💶)で、そ(🔚)のまな(🕹)いた(🎠)の前(🏽)(qián )にすわったところ(📅)は(🥓)絵(guì(🆘) )にし(🐡)ても見たい(⏯)ほ(📥)どさわやか(♏)なものです。ほうちょうが順に動いて、輪(♒)切りにされた夕顔が(😢)二本の(🌏)竹の間(💳)(jiān )をすべって行きますと、(🥑)そ(🆘)こから生のままのかんぴょうが生まれ(🥟)てきま(💄)す。どうかすると五六尺(chǐ(🛅) )あまり(🔜)も(📛)あるような長い(✅)長い(🍎)やつも生まれてき(🅰)ます。それ(👊)を日にあて(🙌)風(👪)(fēng )にかわか(📫)してかん(🖤)ぴ(💋)ょう(🚌)に造り(💐)あげる(✋)ので(🎏)す(🕵)。田園(yuán )のふぜ(🖲)いはそんなところに(⛱)も深いものがありま(🔺)し(🦇)た。
その年(🚛)(nián )の秋(🛬)(qiū )、(📟)東京(🎶)(jīng )にはごく激しいコレラ(🦆)がはやりまして、(🎞)た(🚒)く(👈)さんな人がそのために(➗)たお(🧜)れ(💬)たと聞きま(📚)す。母もそのひと(✴)りであったのです(🖲)。留守宅(🔦)(zhái )には(💼)母よりもっとか(🛥)らだの(🔸)弱いものも(✊)いまし(🛎)たが、一(yī(♉) )番き(☝)れい好き(⛰)で、働くことも好(💈)きで、ふだ(🛴)んか(🚅)ら食べ(🦖)物(🍙)にも気(🏥)をつける(🐚)ほうの母が、そんな(🐐)病(💌)気(qì(🌜) )にかかりました。行っ(㊙)て見ますと、おまわ(🙃)りさ(🙌)んは門(⚪)口(kǒu )に立っています。そこいらは消毒のお薬(🙅)でぷん(💳)ぷんにおってい(🌦)ます。母は本所(suǒ )ほんじょの病(bìng )院のほうへ送(🏢)(sòng )られて(🐮)、そ(😏)こでなくなったあとでした。
玄関(🧑)からたずねて(🕑)く(💐)る(😾)客(kè )は表口の格(gé(😃) )子こう(🗿)し(🎢)をあけてはいり(🏽)まして、取り次ぎを頼(lài )むので(🥏)す(🕦)が、その応(yī(🏤)ng )接がわたしのつとめ(🔉)でし(🍯)た(💃)。うやうやしく手(🥔)をつい(🦄)ておじぎをする(💈)こと、客の名を(📩)奥へ通すこ(🎑)と、案内すること、(🏇)茶を運(yùn )ぶこと、客のはきものを直して(📇)おくこと、(🥝)そ(🐥)れから庭(🍚)(tíng )先(🔓)(xiān )をはききよめることなぞ、長(zhǎng )い月(🐶)日の間にはわた(👤)しも慣(guàn )れ(👵)ま(🏏)して、それを自分(fèn )のつ(🚹)と(⚾)めと思ったばかり(🌧)でなく、玄(💿)関に(🚷)す(🚾)わることをいっそ楽しく思(sī )うようにもな(🏸)りました。わたしはよくそのせ(⬇)ま(🌻)い小(🛑)さなへやで好きな(🎬)本を読み(📇)まし(💚)た(🚱)。今になってみ(😳)ます(🌆)と(🥊)、わたし(👸)の勉(🐁)強はほかの(⏮)お友だちとも違いまし(🔟)て(♎)、こんな(📃)玄(🅰)関番が土台(✅)にな(🗨)ったか(🍿)と(🍽)思(sī )います。という(💟)の(🥤)は、いろい(✌)ろ(🔟)な(🎾)用(📩)事で(🔹)おじさんのと(🌓)ころへたずねてくる男(🕹)や女の(🏟)客(🤱)を(🐼)迎え(♌)たり送ったり(🕥)するうちに、いくらかずつでも、さ(🔄)まざまな世(shì )の(🍸)中を見る(💩)目があいて行っ(⬇)た(🚑)ばか(🏃)り(🤪)でなく、わた(👅)し(🛋)たちとは(🌖)ま(🥫)ったく教育(🐵)(yù )の受け方の違った少年や青年、東京(jīng )の下(🥅)(xià )町あたりに年季づとめする町家(jiā )の若者、そ(🧓)れから地方(🚬)出の奉公人などが(🥃)気(qì )風(🚊)ののみこめるよ(🦃)うになったのも、こんな玄(xuán )関番のおかげだからでした。
「わかめはようござん(🤢)すかね(🎖)え。」
一一 松風
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