日本《射精 動作》2行目ライン
射精 動作あらすじ
樊遅に(⏰)は、もううしろ(🧀)を振りか(🤞)える勇気がなかった。彼は、正(zhèng )面(🚬)を向(xiàng )いたきり、(🌎)石のよ(🙅)うに固くなっ(✊)て、(💛)殆(dài )ど機械(💛)的(de )に手綱(gāng )をさばいていた。
魯の楽(lè )長は、式場から自(👥)分の控室に帰ると、少し自暴や(🍢)け気味(wèi )に、窮屈な式服を脱ぎすてて、椅(yǐ )子(➗)によりかかっ(🔗)た(🈹)。彼は、自(💵)分(🐽)の心を(🚤)落ちつけ(📏)よう(😢)と(🎮)し(👰)て、その(🏽)芸(📢)術家(🤼)ら(🍈)しい青(qīng )白(bá(🕹)i )い頬に、強(👻)いて(🤳)微(🎢)(wēi )笑(❤)を浮かべて見たり、両足を卓(zhuó )つく(🆕)えの上(🔯)(shà(🍮)ng )に(🚈)投げ出して、わざ(📗)とだらしない風を装(♒)って見(jiàn )た(🥐)りしたが、(🖥)そんなことで(😳)は、彼の気持は(🎂)どうに(⬇)もな(😕)らなかった。
と、(🏁)心の中でくりかえした。
彼(🌈)(bǐ )は、両(liǎng )手の指(zhǐ )を髪の(🚜)毛に突っこんで、(🌑)卓(zhuó )の上に顔を伏(fú )せた(❤)。自分の腑(🎮)(fǔ )甲(jiǎ )斐なさが、たまらな(🤟)いほど(🏦)怨(yuàn )めし(🔏)く(🕧)なって来(lái )る。そして、(🔀)その(🗝)感(gǎn )じは、次第に孔子(zǐ(🐋) )に対する怨(yuàn )恨(✝)(hèn )にす(⛳)ら変って行くので(🖐)あった。彼は(➕)、それ(🥢)に気(qì )がつ(⬆)く(🤓)と、おどろ(👎)いて顔をあげ(🚽)た。そ(😇)して(🏒)、その忌わしい(👾)感じ(🆑)を払いのけ(📟)るように、(🚘)両(liǎng )手(🧠)を胸の前(🍀)で振(zhèn )っ(📇)た。
「お買い(😈)上げになるのでしたら、すぐあたって見(jiàn )ましょうか(🥞)。」
「音楽(lè )の世界(🌒)は(🏢)一(🚾)如の世界じ(🥙)ゃ。そこで(🍣)は、いささかの(🏬)対(🎣)立意識(💠)も許され(📶)な(📠)い(👜)。先ず一人々(🥂)々の(🍵)楽手の(📊)心(xīn )と手(shǒu )と楽器(qì )とが(🐙)一如(🐎)になり、楽手と楽(🚲)手とが(🎬)一(yī(🐬) )如(🐈)になり、更に(🥍)楽(lè )手と聴衆とが一如に(😿)なって、(📁)翕(🕷)(xī )如きゅうじ(🍁)ょとして一つの機を(❎)ね(🕢)らう(🥤)。これが未(🔁)(wèi )発(fā )の音楽(🤛)(lè )じゃ。この翕如た(🔨)る一(yī(🔭) )如の世界が、機到っ(👵)ておのずから(🏗)振(🔭)(zhè(🧘)n )動を始めると、純如として濁(zhuó )りのない音波が(🌤)人々の(🖕)耳(⏬)(ěr )朶を打つ。その音はただ一つ(👝)である。ただ一(🎴)つであ(📂)るが、そ(💚)の中には金(🏉)音もあ(🚻)り、石音もあり、(🐙)それらは厳に(💞)独(dú )自(zì(👬) )の音色を保っ(🏰)て、(🍭)決(jué )して(🔷)お(🔁)たがいに殺(🕞)し(🎰)あうこ(🌛)とがない。※(🌂)(「(🙎)激(🔢)」の「(🔫)さ(🎈)ん(🕊)ず(☔)い(🥌)」(🕞)に代(🚿)え(🌀)て「白(📨)」、(🐥)第3水準1-88-68)如(🛤)き(🌍)ょうじょとして独自を守(👎)りつつ、(🔂)しかも(🏒)ただ一つの流(liú(⛰) )れに合するのじゃ。こ(😥)うして、時間(jiān )の経過(🔄)に(🎶)つれて、高低(dī )、強弱、緩急、さま(🆒)ざ(🌜)まの変(biàn )化を見(jiàn )せるの(🏋)であるが、その間(🌞)(jiā(🍣)n )、厘毫(➡)(háo )りん(🍽)ご(👹)うの(💇)隙(xì )もな(🍚)く、(🐇)繹如(🕵)えきじょ(🔱)として(🦏)続(xù )いて行く。そこ(🕐)に時間(jiān )的な一如の世(🔺)界が(🐩)あり、(🏭)永(yǒng )遠と一瞬(shùn )との(📽)一致(🤡)が見(⏸)出(chū )される。ま(🏋)こ(✈)との音(yīn )楽という(🔓)ものは、こ(🍈)うした(🦉)も(😀)のじゃ。聴(🍢)く(🥥)とか聴か(⛩)せるとかの世界ではない。まして、自分の腕と他人の腕を比(bǐ )べ(🎧)たり、音(🕳)楽(🏬)のわかる者(zhě )とわから(🌱)ぬ者とを差(chà )別し(♉)たりする(💈)ような世界(😼)とは、似(sì )ても似(⏭)つか(🌔)ぬ世界(👰)なのじゃ(🕚)。」
「違(wé(🤙)i )わ(❓)ない(🔸)ようにな(💱)さるが(🍖)宜しかろう。」
(🏮)４むろん(🚷)彼は、仲弓の(🦓)問題にかか(👲)わり(👁)なく、これまでにもその点に力(😺)を入れて門(🥕)人たちを教(🥁)育(🚒)して来(lái )たのであ(🌂)る。彼が(📫)つ(⛹)とめて「利(lì )」について語(🕯)る(💟)こ(🔕)とを避け、たまたまそ(🥨)れ(🐬)を(📷)語る(🐺)ことがあっても、常に天命と(🕤)か、仁と(🏇)かいうようなこと(🏝)と結びつけて(😻)話すように注(zhù )意(🅰)(yì )して来たのも(🏄)、そのためである。また(🥛)彼(🎪)は(📜)、機会(huì )あるご(🔆)とに(🍦)、(🎴)門人達の我執(💐)を戒め(🛺)た。そして(⚾)、「(✋)５自己の意(📇)(yì )見(🐚)にこだわっ(🚌)て(🚛)、無(🍫)理(📕)強いに事を行(🕟)ったり、禁(🏁)止したりするのは君子の道でな(😆)い(🏢)。君子の行動を(🏢)律するものは、たゞ正義(🌱)あるのみだ。」と説き(🧠)、６彼自身、(💴)細心の注意(😅)(yì )を払(🤕)っ(🕒)て、臆(⛽)断を去(qù )り、執(zhí )着(zhe )を(🚌)絶ち、固陋(lòu )を矯ため(🌻)、他(❔)との対(🏁)(duì )立に陥(xiàn )らぬようにつと(🐵)めて来(🌔)たもので(💪)ある。
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